[国学文言文]

上尉执事，辙生好文，思之至深。以为文气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气，充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

本文出处　选自《上枢密韩太尉书》，文题是后加的。韩太尉，名琦，字雅尘。宋仁宗时任检校太傅，充枢密使。宋神宗时任宰相，封魏国公，勋望很高，为当时名臣。本文是作者十九岁时考中进士后给韩琦的一封信。

作者简介　苏辙，字子由，一字同叔。眉州眉山人。十九岁考中进士，官至尚书右丞、门下侍郎。是北宋著名散文家，唐宋散文八家之一。父苏洵、兄苏轼，都是著名文学家，并称“三苏”。

补充注释

①浩然之气：博大正直的气质。

②称（chèn）：相称。(www.daowen.com)

③太史公：即司马迁，我国历史上伟大的史学家、文学家。

④燕赵：都是战国的国名。

文意解读　这封信的本意在于求见韩琦，却首先从文与“气”的关系谈起，以孟子、司马迁的文章做例证，引出自己想博览天下的壮观。节选的这一段论述的“气”对于文章的重要性，援引孟子、司马迁“养气”的方法和过程。所谓文如其人说的就是这个道理。

[国学现代文]

太尉阁下，我平生喜欢作文章，曾经深入思考过作文章的道理。我认为，文章就是人的精神气质的体现。但是，文章是不可能只学文辞就做好的，而人的精神气质却能通过修养而获得。孟子说过：“我善于修养我的浩然之气”。如今，看他的文章，宽阔、浑厚、宏大、广博，充满于天地之间，正好是和他的浩然之气相称的。太史公周游天下，遍览全国的名山大川，和燕、赵之地豪杰志士交往，所以他的文章疏朗洒脱，很有独特的气质。这两个人，难道专门拿着笔学过写这样的文章吗？他们的气质充满于心胸，而流露于外表，反映在言谈中，表现在文章里，而他们自己却并没有意识到。