1958年版的顺德县流动粮票，面额：半斤

20世纪50年代的顺德，以农业立县，生态原始，河涌交织，养蚕种桑，天蓝水碧，芭蕉掩映，鱼跃蔗壮，村舍傍水而筑，家家划小艇，户户瓜满棚，如一幅水墨风情画，装裱在丰饶的水乡珠江三角洲上。

顺德虽然不是粮食主产区，仍有5个乡镇耕种稻田，生产稻谷，因此1958年“顺德县流动粮票”主图设计为“牛耕图”，四周边饰配上谷穗、花生、莲藕、萝卜、青椒等经济作物，真实地印证了顺德当年是个经济作物与禾田区互为结合的特色农村。那时经济不发达，耕作机械还是种禾人的“机器梦”，耕牛是最实在的得力助手。牛是最憨厚勤劳的动物，农耕中吃苦耐劳，犁田耕地，任劳任怨，为粮食丰收立上赫赫功劳，受到人们尊敬。

“北方牛王庙，画百牛于壁，牛王居其中，则冉伯牛也。”冉伯牛本是春秋时孔子的学生，姓冉、名耕，字伯牛，将他奉为牛王，是从其名字有“牛耕”两字取义，画百牛于壁，也是从其字“伯（百）牛”而来。其实，一个人只要真诚地付出，为大众服务，不管富贵贫贱，不因恶小而为之，不因善小而不为，像牛一样虽然不声不响，却平而不凡。宋代名相李纲的“病牛”，更将牛一生的奉献精神刻画得入木三分：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但愿众生皆得饱，不辞赢病卧残阳。”这是何等高尚的情操，牛不但是我们的朋友，更是我们学习的榜样。

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20世纪50年代的顺德，以农业立县，生态原始，河涌交织，养蚕种桑，天蓝水碧，芭蕉掩映，鱼跃蔗壮，村舍傍水而筑，家家划小艇，户户瓜满棚，如一幅水墨风情画，装裱在丰饶的水乡珠江三角洲上。

顺德虽然不是粮食主产区，仍有5个乡镇耕种稻田，生产稻谷，因此1958年“顺德县流动粮票”主图设计为“牛耕图”，四周边饰配上谷穗、花生、莲藕、萝卜、青椒等经济作物，真实地印证了顺德当年是个经济作物与禾田区互为结合的特色农村。那时经济不发达，耕作机械还是种禾人的“机器梦”，耕牛是最实在的得力助手。牛是最憨厚勤劳的动物，农耕中吃苦耐劳，犁田耕地，任劳任怨，为粮食丰收立上赫赫功劳，受到人们尊敬。

“北方牛王庙，画百牛于壁，牛王居其中，则冉伯牛也。”冉伯牛本是春秋时孔子的学生，姓冉、名耕，字伯牛，将他奉为牛王，是从其名字有“牛耕”两字取义，画百牛于壁，也是从其字“伯（百）牛”而来。其实，一个人只要真诚地付出，为大众服务，不管富贵贫贱，不因恶小而为之，不因善小而不为，像牛一样虽然不声不响，却平而不凡。宋代名相李纲的“病牛”，更将牛一生的奉献精神刻画得入木三分：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但愿众生皆得饱，不辞赢病卧残阳。”这是何等高尚的情操，牛不但是我们的朋友，更是我们学习的榜样。