明代中期，顺德的商品经济趋向活跃，《顺德县志》记载，嘉靖年（1522—1560年），全县已有集贸圩市11个，当时以“朝聚午散为圩，早晚营业为市”。农历一旬三圩，或一、四、七日；或二、五、八日，或三、六、九日、到万历年间，全县圩市增至44个。

齐杏圩民食救济社救济券背面盖有朱红篆书印章和凹凸白色钢印

“齐杏圩民食救济社凭票取米”券，是民国时期，齐杏圩民间慈善救济社，印发的救济困难或受灾民众的票证，面额“贰角”，也就是说凭此券可购买（免费或领取）当时价值贰角钱的大米，此票展示了顺德人乐善好施的美德。

齐杏圩还有“还金市”美名典故。当地历史文献记载，勒流大晚村一老妇，名卢苏氏在该圩市人群中拾到一包金子，没生贪念，而是坐在路边，等候主人来取。许久失主来寻找，妇人问清对方所失银子数量，对方答出准确数字，妇人立即归还失主。失主感其相助，许与酬谢，但老妇坚辞不受。

丢失黄金人名陈松，字鹤桥，杏坛马齐人。清道光年间（1821—1850年）中举人。为了答谢当年老妇人拾金不昧，特意制作了一块匾额，上刻“还金市”三字，悬挂于圩亭上。自此，人们称齐杏市为“还金市”，广泛传颂该市民众风格高尚、助人为乐、买卖公平、文明经商的好风气。改革开放后，随着商品经济的飞速发展，如今齐杏圩天天都是圩市，再没有一、四、七趁圩的概念了。（此文资料部分录自2014年8月10日《珠江商报》）(www.daowen.com)

齐杏圩民食救济社救济券背面盖有朱红篆书印章和凹凸白色钢印

“齐杏圩民食救济社凭票取米”券，是民国时期，齐杏圩民间慈善救济社，印发的救济困难或受灾民众的票证，面额“贰角”，也就是说凭此券可购买（免费或领取）当时价值贰角钱的大米，此票展示了顺德人乐善好施的美德。

齐杏圩还有“还金市”美名典故。当地历史文献记载，勒流大晚村一老妇，名卢苏氏在该圩市人群中拾到一包金子，没生贪念，而是坐在路边，等候主人来取。许久失主来寻找，妇人问清对方所失银子数量，对方答出准确数字，妇人立即归还失主。失主感其相助，许与酬谢，但老妇坚辞不受。

丢失黄金人名陈松，字鹤桥，杏坛马齐人。清道光年间（1821—1850年）中举人。为了答谢当年老妇人拾金不昧，特意制作了一块匾额，上刻“还金市”三字，悬挂于圩亭上。自此，人们称齐杏市为“还金市”，广泛传颂该市民众风格高尚、助人为乐、买卖公平、文明经商的好风气。改革开放后，随着商品经济的飞速发展，如今齐杏圩天天都是圩市，再没有一、四、七趁圩的概念了。（此文资料部分录自2014年8月10日《珠江商报》）