每年秋收以后，缅甸人们的劳动节就到了，人们放下手中的活计，纷纷穿起节日的盛装，女士们穿上漂亮的裙子，男士们打好绑带，像赶集一样来到大金塔四周。那时这里人山人海，热闹非凡。这里可以买到各式各样的东西，还可以欣赏到传统的文化节目。节日的高潮是入夜时分，灯火辉煌的大金塔高台上，有四位姑娘紧张地比赛织制精美的紫红锦袍，隔天拂晓，当太阳照向塔顶时比赛结束，在人群的欢呼声中，最先完成的姑娘戴上皇冠，称为“劳动皇后”登上金塔的顶端。这时节日才告一段落。

这里就是驰名世界的仰光瑞大光塔。大金塔，缅甸人称“瑞大光塔，“瑞”在缅甸语中是“金”的意思，“大光”是“仰光”的古称。它与印度尼西亚的“波罗浮屠”塔，柬埔寨的“吴哥寺”齐名；是整个中南亚的佛教中心，位于缅甸首都仰光市北茵雅湖畔，居仰光的最高点。始建于公元前585年，经历代修建才成现在这个规模。

远眺这座佛塔，就像一个金色的巨钟扣在丁固达拉山上，那四周是挺拔苍翠的树木。来到这里仿佛进入了美丽的童话世界。它的造型是巴根的明迪拉赛底塔形式的发展。纤细的塔尖，其总高度就达113米。塔身用砖砌成。在其表面粉刷了一层坚硬的灰浆，贴满纯金箔1000多张，所用黄金有7吨多重，阳光照耀下，金碧辉煌，雍容华贵，仿佛是一个金色的世界，像是顶示着天堂的华贵与纯洁。当太阳走到山的那边，塔灯火通明，难保夺目，神奇无比，真像救苦救难的观音菩萨带着她那莲花宝座，踏着五色祥云降临在这里。塔顶有风向标，下承一把金属宝伞，重及250公斤，宝伞上挂有1065个金铃和420个银铃，微风吹来，声响四方，好像在演奏着那二首首圣曲。宝伞下镶嵌着7000颗各种罕见的红蓝宝石的巨大铅球。游客可乘装有玻璃窗的电梯登塔俯瞰仰光金城。

塔有四门，门前各蹲着一对栩栩如生的石狮子，像中国的石狮一样，平添了几分威严。四条长廊式的阶梯直通十几米高的平台。塔座是一个很复杂的多角形平面。平台中央是主塔，周围在那多角上环绕着64座小塔和四座中塔，基座上布满雕刻，镀金和深漆。其壁龛里藏有许多大小不一的玉佛、塔下的四月均有缅甸式狮身人面像。塔的东北角有一口色彩斑斓的古钟重约40吨，是1841年由缅甸王孟坑捐建的。塔的西北角还有一古钟，重约16吨，1778年由缅王赘角牙捐建。塔的东南有一棵菩提古树，枝叶婆婆，传说是从印度释迦牟尼金刚宝座的圣树中移植来的。东门外还有一华侨捐建的藏经楼，进入塔门，可见那塔白玉石刻的活生生地坐卧佛像。围以精制栏杆，佛像凝重秀美。现在佛塔内还珍藏着佛家的圣物——八根释达牟尼的佛发。(www.daowen.com)

说起这八根头发，里面还有一个生动的故事呢。相传古时候缅甸人科地普陀兄弟俩不辞辛苦千里迢迢，为光大缅甸的佛教和让人民得到精神的安慰，来到佛家的创造地印度，经过兄弟俩的千辛万苦和十几年的奔波，终于取得了真经，并且带回了这八根释迦牟尼的头发，他俩把它献给了缅王奥加拉巴，为珍藏此宝，缅王奥加拉巴在丁固达拉山上建起了一座仅仅8．3米高的小佛塔。

经过几百年的风雨，到了11世纪的蒲甘王朝，缅甸的佛教成了国教，上至王公贵族，下至平民百姓每年都要到这里来参神拜佛。这座小小的佛塔再也容不下这四面八方的朝圣一纸也似乎有失圣地的威严，于是改修了宝塔，到15世纪德彬瑞蒂皇的皇后病倒了，这位十分疼爱妻子的皇帝居然许愿为塔身贴金。或许真是佛法的威力，这重病的皇后好了。德彬瑞蒂皇就用4倍于皇后体重的金子为整座塔贴金。而且在塔顶镶嵌着耀眼的钻石珠宝。虽然德彬瑞蒂皇只是为了一己的心愿，但却让我们看到一座举世无双的名贵的宝塔——仰光瑞大光金塔。

这座横卧于丁固达拉山的金塔，以它那端庄，华贵向全世界人民显示着古代建筑艺术的永不衰竭的光辉，以它那挺拔向上的形象做立在古老建筑的丛林中。