事人系统内的组织人员有总经理一位^[13]，经理两位、会长五位、大青苗一位、会计一位。其中总经理全会只有一位，负责整个青苗会活动的资金筹措、运用和保障工作，评选标准为人品好，不贪财，责任心强，德高望重，有一定号召力，根据能力可以连任；经理是上下会各一位，分工管理五大会各会长。职责是搞好各项祭祀活动，帮助物色和推荐水头、锣客、伞客以及选举各会长；会长是五大会各一位，负责各会下摊到每户会费的收取和保障工作，若有缺额则由各会会长填支。评选标准与总会长，也就是总经理相同。之前也是根据能力可以连任，现在改为逐村逐户轮流担当，任期一年。大青苗由大老爷所在村的会长担当，只产生在上三会里，六月二十三日在其家清算会务收支；会计是在老友中择一德行俱佳者担任，负责会上账务。除这些核心人员外，还有一些热心人士被老友们吸收进会务组为庙会服务。

事神系统内的神职人员分属上下两会设置，有司家、老爷、锣客、伞客各两位，陪官四位^[14]、老友若干。司家，上下会各一人，是青苗会的司仪，负责主持整个信仰祭祀活动。在嫡传弟子中世袭传承，一般只有长子或幼子有继承权。上三会的司家从后家沟后姓^[15]族人中选，下两会司家从窝儿里庄马姓族人中选。其职责是主持和协助青苗会长，密切配合水头意愿，开展所有需要完成的各项祭祀活动；老爷，上下两会各一位，在未报水前，称之为“水头”，一生只能当选一次。其选举标准是年龄在40岁以上，德高望重、儿女孝顺、妇人贤良、四肢齐全、家道赢人^[16]。老爷是整个仪式活动的灵魂人物，经过坐床等一系列过渡仪式成为两位娘娘的烧香弟子和代言人——神灵的化身，代表两位娘娘管理五大会，保佑民众身体健康、生活幸福、风调雨顺、国泰民安；锣客是为两位娘娘鸣锣开道之人，上下会各一人。选拔条件和老爷相同，一生当选一次。因为活动期间每次老爷出行都要敲锣开道，祈求天地各方神仙保佑当地风调雨顺、国泰民安，因此为出行方便一般在老爷所在的村里选一人担任；伞客是为二位娘娘打伞遮阳之人，选拔条件与老爷相同。一生只能担任一次。只在老爷取水和游会路时才为娘娘打伞遮阳，所以选拔条件较锣客自由；陪官是陪伴老爷坐床及搞好各种祭祀活动的人，由往届的老爷逐年顺延而来。第一年当选为老爷，第二年就自动顺延为二陪官、第三年就是三陪官，第四年起就是老友了，也就是每年上下两会各两位陪官。职责是教授和监督新上任的老爷完成各种祭祀活动；老友就是娘娘的老朋友，由老爷、陪官顺延而来。负责帮助总经理物色和推荐水头、锣客、伞客，以及会长的人选，辅助老爷陪官等完成祭祀仪式。他们既从事信仰等祭祀活动，也从事组织等世俗活动，是青苗会作为组织团体和作为信仰团体在人员设置上的结合点，将两种职能分配统一起来。(www.daowen.com)