亦称青苗善事，每年农历的三月中旬，正当青苗长成之际，各社在自己官房举行的善愿活动，其他社的人不参与，依照惯例，桥头社和马场社一个官房，河滩李家和堡子一个官房，张家一个官房。每个地方按期举行一定的仪式来完成善愿。每期善愿活动由陈设坛场和完成善愿组成，共用两天的时间。

1.定日子：由各村的社长邀请四个马脚和专门为神桌剖签的人，掌上神桌，到官房中宫处，上香化表，恭请黑池龙王坐桌，然后带动四个马脚进行一番降神的仪式，最后由剖签的人在神桌的示意下，借口传言，敲定青苗善事举行的日期，然后社长或会头根据这个日子开始善缘活动的前期准备。

2.陈设坛场：每年举行善事的日期并不统一，先有神桌择定日子，到期的前一天，阴阳先生到官房，陈设坛场、写幡、合会亡牌、大字、对联、打扫宝殿、开经立幡等。

(1)写幡和合会亡牌：用黄纸粘接成宽50厘米，长三米左右的长条形旗子，其上用墨笔写上各路尊神的诰号，以玉皇幡、观音幡、王母幡依次展开。还有诸神牌位和合会亡牌，王母主坛，其他诸神的排位都写全。

(2)写旗子：在红、黄、绿纸裁剪成三角形，上面用毛笔画上不同的符号，一边缠在一根竹竿上，插在中宫的盛有粮食的方斗里，称为玉皇、王母等号令旗，总称五路神仙号令旗，专门用于发号施令。

(3)写大字：在一块一尺见方的彩绸纸中央写上“青苗茂盛、风调雨顺、国泰民安”等字，一副大字有四个字组成，每个大字中间只写一个字，下面粘接上两个朝下垂的三角绸纸，形成一个不出头的“大”字形，在方纸中央写上一个字，一般是四个大字连在一块，贴在门楣上和中宫搭起的木板上，由于彩绸纸轻柔，随风摆动而不致破损，也方便人进出。

(4)写对联：在官方大门和正房的门框及廊柱上，贴上红纸对联。如大门处：左联是：清风细雨降人间，右联是：五谷丰登养众生。

(5)抓桌子：下午三点左右，由四个马脚掌上神桌^[1]，在官房的中宫前面，一人边焚表边央谋^[2]：

王母瑶池斗牛宫黑池龙王逢山开路二郎真君左出右入^[3]土主一庙福神，年里挑年，月里挑月，时刻里挑时刻，意思是青草得种，黄草得收，保佑百姓庄稼成给，雨嫑打给，病头灾难嫑到给……

旁边一人敲锣，这时马脚开始有所感应，心里似乎着急，感觉佛爷坐桌了，桌子开始带着马脚左转三转，右转三转，然后由剖签的人传言，告知其他人进行下一项活动的时刻和事项。

(6)请神轿：由马脚掌着神桌，带领其他人从官房出发，到西王母庙里去请神。到时由庙官开启庙门和大殿的门，大殿的门是由四扇活扇门组成，人们上香焚表，卸下活扇门，然后将王母娘娘的神轿穿上抬轿用的木杠，每角两人，从大殿内抬出来，由神桌前面领路，有人抬上三角旗跟随其后，彩绸上绘有龙凤，一端缠在木杆上，由于存放时间长，在庙内经常烟熏，旗面陈旧模糊。神轿紧随其后，一直抬到官房的正房的供桌上，放置停当。

(7)开经立杆：即阴阳先生开始诵经，先前要神桌丢卦，剖卦的人负责认卦，说开经立杆，接下来由众人立幡杆，在一根高约五米左右的木杆上一头，用长绳横绑上一根木棍，绳子绕过顶端的一个固定的圆圈拽到地上，然后将木棍树立在中宫的位置，准备第二天升幡。接下来由嘛呢奶奶摆灯诵经，阴阳念经。一般从下午的四点多开始。阴阳先生^[4]念诵祈福祈吉、保平安的经文，有《玄门日诵早晚壇功课经》《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命真经》《太上玄灵北斗本命延生真经》《太上九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》《太上元始天尊说北方真武妙经》《太上说火车王灵官真经一卷》《诸神诰》《太上说平安土皂真经》《太上洞渊请雨龙王真经》等。

3.完愿：前一天坛场陈设完毕后，第二天正式开始青苗善愿的完愿仪式。

(1)升幡：这天早上，阴阳念经，嘛呢奶奶摆灯诵经，有人打锣，马脚掌起神桌，阴阳在一边敲钹击鼓，在一片紧张喧嚣的气氛下，将幡绑在立好的幡杆上，众人用绳子将写好的幡升到空中。(www.daowen.com)

(2)抓桌子：当地举行的一种扶乩仪式，即每进行一种祭祀仪式，就要举行抓桌子来确定时刻，由桌子领着进行仪式。四个马脚^[5]净手后，掌上神桌站在中宫前，剖签的人先焚香化表，旁边一人敲锣，不一会，神桌就牵着四个马脚活动起来，先是前后各仰三下，然后左转三圈，又右转三圈。最后站定，剖签的人问问题，神桌通过摇动或撞击前面的桌子来传神谕。比如众人领会神谕并准许这样去做的话，神桌向前低一下表示同意，否则左右摆动表示不同意。如果表示烧钱粮的数目的时候，通过撞击桌子的次数来确定焚烧钱粮的个数。如果众人不能及时领会神谕，神桌会牵着马脚重复前面动作，以示恼怒。神桌还盘符，由前面马脚握住桌子的一只手夹住毛笔，随着神桌在铺在前面的黄纸上，用黑赤二笔写上不同的符号。

(3)娘娘爷洗脸：中午十二时，马脚掌上神桌，阴阳给娘娘举行洗脸仪式。身披红色道袍、头戴玄色道冠的高功^[6]左手执金铃，右手敲木鱼，念诵《沐浴圣像经》，另外两名阴阳一人击鼓，一人打钹，站在娘娘神像面前，然后高功揭开圣像头发，右手拿梳子，左手撩头发，模拟梳头的动作，接下来右手换上毛巾，左手掌净水碗，用毛巾沾上碗里净水，向着神像脸部净撒，再用毛巾擦洗。另外两人左鼓右钹，合诵《正乙庆讚圣像沐浴玄科经》，高功做仪式，诵经结束，沐浴完成。结束后，阴阳还要念诵《灵官经》《土皂经》《真武祖师经》等。这时，嘛呢奶奶也开始在院中或廊檐下空地上摆灯念嘛呢，非常虔诚，说“一百单八一架灯，该有灯处就有神，一个灯为一个神，不多不少一架灯”。^[7]

(4)送亡：阴阳念诵《送亡经》(又叫《救苦妙经》)，击打木鱼鼓钹、手摇金铃，诵经结束后，大家在神桌的引领下，拿着烧纸冥币，手端合庄亡牌，在大门外东侧择一地方焚烧，最后鸣炮，仪式结束。

(5)送神：下午二点三十分左右，马脚掌上神桌，举行送神仪式。人们先将贴在门楣处的大字、对联撕毁后焚烧。神桌降神谕，在东南西北中五个方位用朱墨二种颜色的笔写上五张符，并通过撞击桌子的次数来确定各方位焚烧的钱粮数，然后降下幡，卷成一团，盛在一个木盘里，由各个会头顶在头上，在神桌的带领下，围绕中宫左转三转，右转三转，旁边由阴阳击鼓敲钹，合诵诸神真诰，最后将幡在中宫处烧掉，各方位的符和钱粮也在相应的位置依次焚烧。

(6)送轿：在神桌的带领下，将娘娘的神轿，抬回庙里，前面有人燃放鞭炮，四五个人掌着三角龙凤旗紧随神桌，只要逢着路口或拐弯处，便有人鸣炮，最后将神轿从正门抬进去，安放在大殿的供桌上，神桌也放在供桌的一角，最后将殿门锁好，众人从偏门离庙。

(7)倒幡杆：这在当地有一定的讲究，日期不同，幡杆所倒的方向也不一样。像三月十八青苗善事这天，按天干地支推算，为癸亥，今天喜神在东南，于是幡杆也倒向东南。在东南西北方向，分喜神、鹤神、贵神、福神等，其中鹤是一种行恶的鸟，不是吉祥鸟，故鹤神为凶神，其他均为吉神，算方向时，阴阳有这样的口诀：

甲子在庚乙庚乾，丙辛坤位喜神南，丁壬住在离宫坐，戊癸原来在巽间。

算凶神时也有口诀：

巳酉原来东北方，乙卯正东坐五日，庚辛站在巽宫藏，丙寅南方披金甲，辛未西南是故乡，丁丑西方骑白马，壬午乾上龙放光……^[8]

4.结束：大家回到官房，吃饭，阴阳脱下道装，收拾经卷法器，吃晚饭，并接受众人随心布施，会头会给高功阴阳一定的报酬，俗称抬经钱。阴阳也不会全部拿取，会给会头返还一部分，剩下的与其他几个阴阳均分。然后给众人说一些颂祝性的喜话：

众姓人等，方神保佑，想事得到，谋事得成，青草得种，黄草得收，一粒落地，万粒归仓，一年四季，风调雨顺，国泰民安，上学者金榜题名，求财着财源广进，上班着工作顺利，务农者五谷丰登……

最后众人打扫庭院，收拾完毕后，锁好院门离开，青苗善事就算圆满结束。