理论教育 孔子庙祀典研究结果揭示了告祭仪注的改动

孔子庙祀典研究结果揭示了告祭仪注的改动

时间:2023-07-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:早期告祭曲阜孔子庙仪注未见记载,唐朝制定释奠礼后应该采用了释奠礼仪注。清代遣官告祭曲阜孔子庙礼仪与遣官告祭帝王陵寝相同,告祭前“行文该地方官豫备,承祭官由兵部给与勘合,诹吉致斋”,皇帝“亲阅祭文香帛遣行”。清康熙三十二年遣皇三子告祭曲阜孔子庙仪注皇子皆蟒袍补服,诣圣庙行告祭礼。[133]告祭仪注采用释奠礼,只是减少了饮福受胙环节。

孔子庙祀典研究结果揭示了告祭仪注的改动

早期告祭曲阜孔子庙仪注未见记载,唐朝制定释奠礼后应该采用了释奠礼仪注。遣官至曲阜告祭,历代皇帝都很重视。元代一般是赐给白银币帛,后期又加赐香酒,皇帝亲自奉香致敬。明宣宗即位,遣太常寺丞孔克准到曲阜告祭,礼仪不详,但提高了祭品等级,孔子、四配、十哲和两尻均用太牢,共九坛。清代遣官告祭曲阜孔子庙礼仪与遣官告祭帝王陵寝相同,告祭前“行文该地方官豫备,承祭官由兵部给与勘合,诹吉致斋”,皇帝“亲阅祭文香帛遣行”。

康熙三十二年遣皇三子告祭曲阜孔子庙仪注

【入庙】皇子皆蟒袍补服,诣圣庙行告祭礼。至棂星门下马,礼部侍郎席尔达、内务府郎中皂保引导入,过奎文阁,由大成门东偏门入。

【盥手】至大成殿前,赞引官赞“盥手”,皇子俱盥手,毕。

【就位】赞引官引至阶上行礼处站立,典仪官唱“乐舞生就位,执事者各司其事”,唱毕,赞引官赞“就位”,皇三子及皇四子、皇八子各就位站立。

【迎神】典仪官唱“迎神”,唱乐官唱“迎神,乐奏《咸平之曲》”,唱毕,奏乐,乐毕。赞引官赞“跪,叩,兴”,皇子俱行三跪九叩头礼,陪祀各官俱行三跪九叩头礼,立。

【初献】典仪官唱“奠帛爵,行初献礼”,唱毕,捧香、帛、爵各官俱恭捧就前,向神位站立。唱乐官唱“初献,乐奏《宁平之曲》”,唱毕,奏乐,赞引官赞“升坛”,引皇三子从东旁门入。

【上香】将至香案前,司香官在香案左边跪。赞引官赞“跪”,皇三子跪,赞“上香”,皇三子接香盒往上拱举,仍递与司香官,皇三子复立,将柱香拱举,插炉内,又将块香三次拱举。

【献帛】上毕,捧帛跪,赞引官赞“跪”,皇三子跪,行一叩头礼,站立。赞引官赞“献帛”,皇三子将帛捧举,立献。

【献爵】赞引官引皇三子至献爵桌边,捧爵官跪,赞引官赞“献爵”,皇三子接爵拱举,立献于案中间,毕,行一跪一叩头礼。

【读祝】赞引官赞“诣读祝位”,引皇三子诣读祝位。读祝官至祝文桌前行一跪三叩头礼,毕,将祝文捧起,就前站立,乐止。赞引官赞“跪”,皇三子跪,读祝官、陪祀各官俱跪。赞引官赞“读祝”,读祝官读御制祝文。读祝毕,捧举祝文至献帛案前,跪安盛帛匣内,行一跪三叩头礼,退。奏乐。听赞引官赞时,皇三子行三叩头礼,陪祀各官俱行三叩头礼,毕,站立。

【复位】赞引官赞“复位”,引皇三子复位站立,乐毕。(www.daowen.com)

【亚献】典仪官唱“行亚献礼”,唱毕,捧爵官捧爵就前向神位站立。唱乐官唱“亚献,乐奏《安平之曲》”,唱毕奏乐。赞引官赞“升坛”,引皇三子从东旁门入。

【献爵】将至爵案前,捧爵官跪。赞引官赞“跪”,皇三子行一跪一叩头礼,赞引官赞“献爵”,皇三子接举,立献于左边,毕,行一跪一叩头礼。

【复位】赞引官赞“复位”,引皇三子复位站立。乐毕。

【终献】典仪官唱“行终献礼”,捧爵就前过神位向上站立。唱乐官唱“终献,乐奏《景平之曲》”,唱毕奏乐。赞引官引皇三子从东边门入,过神位至右边。

【献爵】将至爵案前,捧爵官跪。赞引官赞“跪”,皇三子行一跪一叩头礼。赞引官赞“献爵”,皇三子接爵举,立献于右边。毕,行一跪一叩头礼。

【复位】赞引官赞“复位”,引皇三子复位站立。乐毕。

【彻馔】典仪官唱“彻馔”,唱乐官唱“彻馔,乐奏《咸平之曲》”,唱毕奏乐,乐毕。

【送神】典仪官唱“送神,乐奏《咸平之曲》”,唱毕奏乐。赞引官赞“跪,叩,兴”,皇三子行三跪九叩头礼,陪祀各官俱行三跪九叩头礼,礼毕,立,乐毕。

【诣燎】典仪官唱“捧祝、帛、馔官恭诣燎位”。唱毕,捧祝、帛、香、馔各官就前,捧祝帛官行一跪三叩头礼,捧香、馔官跪,不叩起,香、馔各依序恭捧由中门出。皇三子退就西边站立,祝、帛、馔、香过毕,复位站立。

【礼毕】焚祝帛时,赞引官赞“礼毕”,皇子皆退出。[133]

告祭仪注采用释奠礼,只是减少了饮福受胙环节。看来皇家福大,不需要孔子的赐福。

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