颜回最早配享，唐以前服饰不详，唐开元二十七年（739年）随孔子像改为冕服。

孟子冕九旒、服九章塑像

宋初“七十二贤、二十一先儒并用朝服”，“颜子已下各依郡国侯伯正一品至正四品冠服制度”，采用宋代服饰，按照封号分别采用郡国县侯伯正一品至正四品服饰。崇宁三年，七十二贤改为周代冕服。崇宁四年，因为孔子与弟子都是周代冕服，没有差别，所以次年孔子像由九旒九章改为十二旒十二章。从国子司业蒋静建言“公之衮冕九章，侯伯鷩冕七章”看，颜回、孟子和九哲像为九旒九章，其他弟子为七旒七章。

金大定十四年（1174年），金朝增加孟子配享，“邹国公功扶圣教者也，当于宣圣像左右列之。今孟子以燕服在后堂，宣圣像侧还虚一位，礼宜迁孟子像于宣圣右，与颜子相对，改塑冠冕，妆饰法服，一遵旧制”^[3]，“二贤冕服并用九章九旒”。承安二年（1197年）“旧封公者升为国公，侯者为国侯，郕国以下皆封侯”，虽然将唐代追封的公、侯、伯均升一等，但就服饰来看应该并无改变，仍然分别是九旒九章和七旒七章。

明嘉靖九年（1530年）厘正祀典后，文庙奉祀改为木主，配祀弟子也废除塑像，唯独曲阜孔子庙保留塑像。但是此时曲阜孔子庙仅四配十哲为塑像，其他弟子也为木主。清雍正二年（1724年），孔子庙因火被焚后重新塑像，四配十二哲都是冕九旒、服九章、执躬圭。

孟子冕九旒、服九章塑像

宋初“七十二贤、二十一先儒并用朝服”，“颜子已下各依郡国侯伯正一品至正四品冠服制度”，采用宋代服饰，按照封号分别采用郡国县侯伯正一品至正四品服饰。崇宁三年，七十二贤改为周代冕服。崇宁四年，因为孔子与弟子都是周代冕服，没有差别，所以次年孔子像由九旒九章改为十二旒十二章。从国子司业蒋静建言“公之衮冕九章，侯伯鷩冕七章”看，颜回、孟子和九哲像为九旒九章，其他弟子为七旒七章。

金大定十四年（1174年），金朝增加孟子配享，“邹国公功扶圣教者也，当于宣圣像左右列之。今孟子以燕服在后堂，宣圣像侧还虚一位，礼宜迁孟子像于宣圣右，与颜子相对，改塑冠冕，妆饰法服，一遵旧制”^[3]，“二贤冕服并用九章九旒”。承安二年（1197年）“旧封公者升为国公，侯者为国侯，郕国以下皆封侯”，虽然将唐代追封的公、侯、伯均升一等，但就服饰来看应该并无改变，仍然分别是九旒九章和七旒七章。

明嘉靖九年（1530年）厘正祀典后，文庙奉祀改为木主，配祀弟子也废除塑像，唯独曲阜孔子庙保留塑像。但是此时曲阜孔子庙仅四配十哲为塑像，其他弟子也为木主。清雍正二年（1724年），孔子庙因火被焚后重新塑像，四配十二哲都是冕九旒、服九章、执躬圭。

孟子冕九旒、服九章塑像

宋初“七十二贤、二十一先儒并用朝服”，“颜子已下各依郡国侯伯正一品至正四品冠服制度”，采用宋代服饰，按照封号分别采用郡国县侯伯正一品至正四品服饰。崇宁三年，七十二贤改为周代冕服。崇宁四年，因为孔子与弟子都是周代冕服，没有差别，所以次年孔子像由九旒九章改为十二旒十二章。从国子司业蒋静建言“公之衮冕九章，侯伯鷩冕七章”看，颜回、孟子和九哲像为九旒九章，其他弟子为七旒七章。

金大定十四年（1174年），金朝增加孟子配享，“邹国公功扶圣教者也，当于宣圣像左右列之。今孟子以燕服在后堂，宣圣像侧还虚一位，礼宜迁孟子像于宣圣右，与颜子相对，改塑冠冕，妆饰法服，一遵旧制”^[3]，“二贤冕服并用九章九旒”。承安二年（1197年）“旧封公者升为国公，侯者为国侯，郕国以下皆封侯”，虽然将唐代追封的公、侯、伯均升一等，但就服饰来看应该并无改变，仍然分别是九旒九章和七旒七章。

明嘉靖九年（1530年）厘正祀典后，文庙奉祀改为木主，配祀弟子也废除塑像，唯独曲阜孔子庙保留塑像。但是此时曲阜孔子庙仅四配十哲为塑像，其他弟子也为木主。清雍正二年（1724年），孔子庙因火被焚后重新塑像，四配十二哲都是冕九旒、服九章、执躬圭。