浙江慈溪文庙忠孝节义祠

清雍正二年（1724年），皇帝下旨，“旌表节义给银建坊，民间往往视为具文，未曾建立，恐日久仍至泯没，不能使民间有所观感。着于学宫内建忠义祠一所，立石碑一通；于学宫附近处购买基址，建节孝祠一所，立大牌坊一座。其石碑、牌坊将前后忠孝节义之人悉标姓氏于其上，已故者设牌位于祠中，春秋祭祀，用阐幽光，以垂永久”。朝臣遵旨议准，“令顺天府、奉天府、直隶各省、府、州、县、卫分别男女，各建二祠。一为忠义孝弟之祠，建于学宫之内，祠门内立石碑一通，将前后忠义孝弟之人刊刻姓氏于其上，已故者设牌位于祠中；一为节孝之祠，别择地营建，祠门外建大坊一座，将前后节孝妇女标题姓氏于其上，已故者设牌位于祠中。每年春秋二次，令直省各府州县卫守土官致祭。其建立祠宇、碑坊银动用正项钱粮，报工部奏销”^[61]。遵照皇帝旨意和朝廷要求，各级政府纷纷建造。忠义祠有的名忠孝祠，有的名忠孝节义祠，也有的建造成两所，分别名忠义祠和节孝祠。祠堂大多在学校内，也有的建造在文庙内。建造在文庙内者，大多在大成门左右，且大多建造在名宦祠、乡贤祠之外。节孝祠朝廷明令建造在学校附近，但有的也建造在学校内，极个别的甚至建造在文庙内。

浙江慈溪文庙忠孝节义祠

清雍正二年（1724年），皇帝下旨，“旌表节义给银建坊，民间往往视为具文，未曾建立，恐日久仍至泯没，不能使民间有所观感。着于学宫内建忠义祠一所，立石碑一通；于学宫附近处购买基址，建节孝祠一所，立大牌坊一座。其石碑、牌坊将前后忠孝节义之人悉标姓氏于其上，已故者设牌位于祠中，春秋祭祀，用阐幽光，以垂永久”。朝臣遵旨议准，“令顺天府、奉天府、直隶各省、府、州、县、卫分别男女，各建二祠。一为忠义孝弟之祠，建于学宫之内，祠门内立石碑一通，将前后忠义孝弟之人刊刻姓氏于其上，已故者设牌位于祠中；一为节孝之祠，别择地营建，祠门外建大坊一座，将前后节孝妇女标题姓氏于其上，已故者设牌位于祠中。每年春秋二次，令直省各府州县卫守土官致祭。其建立祠宇、碑坊银动用正项钱粮，报工部奏销”^[61]。遵照皇帝旨意和朝廷要求，各级政府纷纷建造。忠义祠有的名忠孝祠，有的名忠孝节义祠，也有的建造成两所，分别名忠义祠和节孝祠。祠堂大多在学校内，也有的建造在文庙内。建造在文庙内者，大多在大成门左右，且大多建造在名宦祠、乡贤祠之外。节孝祠朝廷明令建造在学校附近，但有的也建造在学校内，极个别的甚至建造在文庙内。

浙江慈溪文庙忠孝节义祠

清雍正二年（1724年），皇帝下旨，“旌表节义给银建坊，民间往往视为具文，未曾建立，恐日久仍至泯没，不能使民间有所观感。着于学宫内建忠义祠一所，立石碑一通；于学宫附近处购买基址，建节孝祠一所，立大牌坊一座。其石碑、牌坊将前后忠孝节义之人悉标姓氏于其上，已故者设牌位于祠中，春秋祭祀，用阐幽光，以垂永久”。朝臣遵旨议准，“令顺天府、奉天府、直隶各省、府、州、县、卫分别男女，各建二祠。一为忠义孝弟之祠，建于学宫之内，祠门内立石碑一通，将前后忠义孝弟之人刊刻姓氏于其上，已故者设牌位于祠中；一为节孝之祠，别择地营建，祠门外建大坊一座，将前后节孝妇女标题姓氏于其上，已故者设牌位于祠中。每年春秋二次，令直省各府州县卫守土官致祭。其建立祠宇、碑坊银动用正项钱粮，报工部奏销”^[61]。遵照皇帝旨意和朝廷要求，各级政府纷纷建造。忠义祠有的名忠孝祠，有的名忠孝节义祠，也有的建造成两所，分别名忠义祠和节孝祠。祠堂大多在学校内，也有的建造在文庙内。建造在文庙内者，大多在大成门左右，且大多建造在名宦祠、乡贤祠之外。节孝祠朝廷明令建造在学校附近，但有的也建造在学校内，极个别的甚至建造在文庙内。

“台南文庙”节孝祠内景

对于忠孝节义之士，朝廷制定了详细的表彰办法。“凡旌表节孝之礼，宗尝觉罗由宗人府核奏，部覆题旌。宗尝以孝著者，诸王以下至闲散宗尝，公主、福晋以下至闲散宗尝之妻若女，均降勒褒奖，赐银币有差。若以女守贞及闲散宗尝之妻守节者如之觉罗节孝，赐建坊银加币”；“夫亡殉节者，请旨赐羊酒楮帛，内阁撰文，遣官致祭。八旗由佐领报都统，直省由州县报督抚、学政，均详具实迹，造册送部核定，岁终汇疏以闻”；“孝子崇祀忠义孝弟祠”；“其节妇自年三十至五十，或年逾四十而殒、守节已阅十五年以上者，赐‘清标彤管’四字以表其闾，仍于节孝祠内汇姓氏勒诸贞珉，其有奇节苦行者各赐银三十两建坊里门，春秋祭于祠内”；“孝女与孝子同”；“贞女、烈妇与节妇同”；“凡旌表义行之礼，民有屡世同居和睦无间者，建坊里门，题名忠义孝弟祠”。

表彰的忠孝节义之士均为本地人士，所以各地并不相同。

附祀人士的祭祀，国家也有规定。“顺治初年定，直省府州县建名宦乡贤二祠于学宫内，每岁春秋释奠，于先师同日，以少牢祀，名宦乡贤皆地方官主祭行礼。”^[62]忠孝节义之士的祭祀也是春秋二次，由地方官主祭。

【注释】

[1]《后汉书》卷二《明帝纪》。

[2]《后汉书》卷一〇九上《儒林列传上》。

[3]《后汉书》卷五《安帝纪》。

[4]《礼记·文王世子》。

[5]《礼记集说》卷五十一。

[6]《后汉书》卷十四《礼仪上》。

[7]《三国志》卷四《魏书·三少帝纪》。

[8]《新唐书》卷十五《礼乐志》。

[9]《旧唐书》卷一百八十九上《儒学》。

[10]《隋书》卷二《高祖下》。

[11]《经济类编》卷四十一《礼仪类三》。

[12]《周书》卷七《宣帝纪》。

[13]《隋书》卷三《炀帝上》。

[14]《旧唐书》卷一百八十九《儒学》。

[15]《五礼通考》卷一百二十一《祀孔子》。

[16]《旧唐书》卷二十四《礼仪志四》。

[17]〔宋〕孔传：《东家杂记》卷上。

[18]《史记》卷四《孔子世家》。

[19]〔清〕孔继汾：《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第277页。

[20]《孟子·万章下》。

[21]《明史》卷五十《至圣先师孔子庙祀》。

[22]〔清〕孔继汾：《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第291-293页。

[23]《明史》卷二〇八《黎贯传》，见《二十五史》10册，上海古籍出版社、上海书店，1986年，第8358页。

[24]《明史》卷五十“礼四·吉礼四”，见《二十五史》10册，上海古籍出版社、上海书店，1986年，第7914页。

[25]〔清〕孔继汾：《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第303页。

[26]《明史》卷二〇八《黎贯传》。

[27]〔西晋〕潘尼：《释奠颂》，见《晋书》卷五十五《潘安传》。

[28]〔北魏〕郦道元：《水经注·泗水》。

[29]〔明〕陈镐：《陋巷志》卷四《恩典志》。

[30]《旧唐书》卷三《太宗本纪下》。

[31]《新唐书》卷十五《礼乐志五》。

[32]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第267页。

[33]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第271页。

[34]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第273页。

[35]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第274页。

[36]《旧唐书》卷七《睿宗本纪》。

[37]《新唐书》卷十五《礼乐志五》。

[38]《宋史》卷一〇五《文宣王庙》。

[39]〔清〕孔尚任：《阙里志》，见《孔尚任新阙里志校注》，吉林人民出版社，2004年，第12页。

[40]黄进兴：《优入圣域》，中华书局，2010年，第218页。

[41]《文献通考》卷四十四《祠祭褒赠先圣先师》。

[42]《宋史》卷一〇五《文宣王庙》。

[43]《大金集礼》卷三十六《宣圣庙》。

[44]《元史》卷七十六《祭祀五·宣圣》。

[45]《宋史》卷三百二十七《王安石传》。

[46]《政和五礼新仪》卷一百二十一《释奠文宣王仪》。

[47]《金史》卷三十五《宣圣庙》。

[48]《大唐开元礼》卷五十四《国子释奠于孔宣父》。

[49]《礼记·祭仪》。

[50]《旧唐书》卷三《太宗本纪下》。

[51]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第267页。

[52]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第284页。

[53]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第291页。

[54]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第318-320页。

[55]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第294页。

[56]《钦定大清会典则例》卷八十二《礼部·祠祭清吏司》。

[57]《山东通志》卷十四《学校》。

[58]《钦定大清会典则例》卷三十二《风教》。

[59]《钦定大清会典则例》卷七十一《礼部·仪制清吏司·风教》。

[60]《钦定大清会典则例》卷七十一《礼部·仪制清吏司·风教》。

[61]《钦定大清会典则例》卷七十一《礼部·仪制清吏司·风教》。

[62]《钦定大清会典则例》卷八十二《礼部·祠祭清吏司·群祀三》。

“台南文庙”节孝祠内景

对于忠孝节义之士，朝廷制定了详细的表彰办法。“凡旌表节孝之礼，宗尝觉罗由宗人府核奏，部覆题旌。宗尝以孝著者，诸王以下至闲散宗尝，公主、福晋以下至闲散宗尝之妻若女，均降勒褒奖，赐银币有差。若以女守贞及闲散宗尝之妻守节者如之觉罗节孝，赐建坊银加币”；“夫亡殉节者，请旨赐羊酒楮帛，内阁撰文，遣官致祭。八旗由佐领报都统，直省由州县报督抚、学政，均详具实迹，造册送部核定，岁终汇疏以闻”；“孝子崇祀忠义孝弟祠”；“其节妇自年三十至五十，或年逾四十而殒、守节已阅十五年以上者，赐‘清标彤管’四字以表其闾，仍于节孝祠内汇姓氏勒诸贞珉，其有奇节苦行者各赐银三十两建坊里门，春秋祭于祠内”；“孝女与孝子同”；“贞女、烈妇与节妇同”；“凡旌表义行之礼，民有屡世同居和睦无间者，建坊里门，题名忠义孝弟祠”。

表彰的忠孝节义之士均为本地人士，所以各地并不相同。

附祀人士的祭祀，国家也有规定。“顺治初年定，直省府州县建名宦乡贤二祠于学宫内，每岁春秋释奠，于先师同日，以少牢祀，名宦乡贤皆地方官主祭行礼。”^[62]忠孝节义之士的祭祀也是春秋二次，由地方官主祭。

【注释】

[1]《后汉书》卷二《明帝纪》。

[2]《后汉书》卷一〇九上《儒林列传上》。

[3]《后汉书》卷五《安帝纪》。

[4]《礼记·文王世子》。

[5]《礼记集说》卷五十一。

[6]《后汉书》卷十四《礼仪上》。

[7]《三国志》卷四《魏书·三少帝纪》。

[8]《新唐书》卷十五《礼乐志》。

[9]《旧唐书》卷一百八十九上《儒学》。

[10]《隋书》卷二《高祖下》。

[11]《经济类编》卷四十一《礼仪类三》。

[12]《周书》卷七《宣帝纪》。

[13]《隋书》卷三《炀帝上》。

[14]《旧唐书》卷一百八十九《儒学》。

[15]《五礼通考》卷一百二十一《祀孔子》。

[16]《旧唐书》卷二十四《礼仪志四》。

[17]〔宋〕孔传：《东家杂记》卷上。

[18]《史记》卷四《孔子世家》。

[19]〔清〕孔继汾：《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第277页。

[20]《孟子·万章下》。

[21]《明史》卷五十《至圣先师孔子庙祀》。

[22]〔清〕孔继汾：《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第291-293页。

[23]《明史》卷二〇八《黎贯传》，见《二十五史》10册，上海古籍出版社、上海书店，1986年，第8358页。

[24]《明史》卷五十“礼四·吉礼四”，见《二十五史》10册，上海古籍出版社、上海书店，1986年，第7914页。

[25]〔清〕孔继汾：《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第303页。

[26]《明史》卷二〇八《黎贯传》。(www.daowen.com)

[27]〔西晋〕潘尼：《释奠颂》，见《晋书》卷五十五《潘安传》。

[28]〔北魏〕郦道元：《水经注·泗水》。

[29]〔明〕陈镐：《陋巷志》卷四《恩典志》。

[30]《旧唐书》卷三《太宗本纪下》。

[31]《新唐书》卷十五《礼乐志五》。

[32]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第267页。

[33]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第271页。

[34]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第273页。

[35]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第274页。

[36]《旧唐书》卷七《睿宗本纪》。

[37]《新唐书》卷十五《礼乐志五》。

[38]《宋史》卷一〇五《文宣王庙》。

[39]〔清〕孔尚任：《阙里志》，见《孔尚任新阙里志校注》，吉林人民出版社，2004年，第12页。

[40]黄进兴：《优入圣域》，中华书局，2010年，第218页。

[41]《文献通考》卷四十四《祠祭褒赠先圣先师》。

[42]《宋史》卷一〇五《文宣王庙》。

[43]《大金集礼》卷三十六《宣圣庙》。

[44]《元史》卷七十六《祭祀五·宣圣》。

[45]《宋史》卷三百二十七《王安石传》。

[46]《政和五礼新仪》卷一百二十一《释奠文宣王仪》。

[47]《金史》卷三十五《宣圣庙》。

[48]《大唐开元礼》卷五十四《国子释奠于孔宣父》。

[49]《礼记·祭仪》。

[50]《旧唐书》卷三《太宗本纪下》。

[51]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第267页。

[52]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第284页。

[53]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第291页。

[54]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第318-320页。

[55]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第294页。

[56]《钦定大清会典则例》卷八十二《礼部·祠祭清吏司》。

[57]《山东通志》卷十四《学校》。

[58]《钦定大清会典则例》卷三十二《风教》。

[59]《钦定大清会典则例》卷七十一《礼部·仪制清吏司·风教》。

[60]《钦定大清会典则例》卷七十一《礼部·仪制清吏司·风教》。

[61]《钦定大清会典则例》卷七十一《礼部·仪制清吏司·风教》。

[62]《钦定大清会典则例》卷八十二《礼部·祠祭清吏司·群祀三》。

“台南文庙”节孝祠内景

对于忠孝节义之士，朝廷制定了详细的表彰办法。“凡旌表节孝之礼，宗尝觉罗由宗人府核奏，部覆题旌。宗尝以孝著者，诸王以下至闲散宗尝，公主、福晋以下至闲散宗尝之妻若女，均降勒褒奖，赐银币有差。若以女守贞及闲散宗尝之妻守节者如之觉罗节孝，赐建坊银加币”；“夫亡殉节者，请旨赐羊酒楮帛，内阁撰文，遣官致祭。八旗由佐领报都统，直省由州县报督抚、学政，均详具实迹，造册送部核定，岁终汇疏以闻”；“孝子崇祀忠义孝弟祠”；“其节妇自年三十至五十，或年逾四十而殒、守节已阅十五年以上者，赐‘清标彤管’四字以表其闾，仍于节孝祠内汇姓氏勒诸贞珉，其有奇节苦行者各赐银三十两建坊里门，春秋祭于祠内”；“孝女与孝子同”；“贞女、烈妇与节妇同”；“凡旌表义行之礼，民有屡世同居和睦无间者，建坊里门，题名忠义孝弟祠”。

表彰的忠孝节义之士均为本地人士，所以各地并不相同。

附祀人士的祭祀，国家也有规定。“顺治初年定，直省府州县建名宦乡贤二祠于学宫内，每岁春秋释奠，于先师同日，以少牢祀，名宦乡贤皆地方官主祭行礼。”^[62]忠孝节义之士的祭祀也是春秋二次，由地方官主祭。

【注释】

[1]《后汉书》卷二《明帝纪》。

[2]《后汉书》卷一〇九上《儒林列传上》。

[3]《后汉书》卷五《安帝纪》。

[4]《礼记·文王世子》。

[5]《礼记集说》卷五十一。

[6]《后汉书》卷十四《礼仪上》。

[7]《三国志》卷四《魏书·三少帝纪》。

[8]《新唐书》卷十五《礼乐志》。

[9]《旧唐书》卷一百八十九上《儒学》。

[10]《隋书》卷二《高祖下》。

[11]《经济类编》卷四十一《礼仪类三》。

[12]《周书》卷七《宣帝纪》。

[13]《隋书》卷三《炀帝上》。

[14]《旧唐书》卷一百八十九《儒学》。

[15]《五礼通考》卷一百二十一《祀孔子》。

[16]《旧唐书》卷二十四《礼仪志四》。

[17]〔宋〕孔传：《东家杂记》卷上。

[18]《史记》卷四《孔子世家》。

[19]〔清〕孔继汾：《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第277页。

[20]《孟子·万章下》。

[21]《明史》卷五十《至圣先师孔子庙祀》。

[22]〔清〕孔继汾：《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第291-293页。

[23]《明史》卷二〇八《黎贯传》，见《二十五史》10册，上海古籍出版社、上海书店，1986年，第8358页。

[24]《明史》卷五十“礼四·吉礼四”，见《二十五史》10册，上海古籍出版社、上海书店，1986年，第7914页。

[25]〔清〕孔继汾：《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第303页。

[26]《明史》卷二〇八《黎贯传》。

[27]〔西晋〕潘尼：《释奠颂》，见《晋书》卷五十五《潘安传》。

[28]〔北魏〕郦道元：《水经注·泗水》。

[29]〔明〕陈镐：《陋巷志》卷四《恩典志》。

[30]《旧唐书》卷三《太宗本纪下》。

[31]《新唐书》卷十五《礼乐志五》。

[32]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第267页。

[33]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第271页。

[34]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第273页。

[35]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第274页。

[36]《旧唐书》卷七《睿宗本纪》。

[37]《新唐书》卷十五《礼乐志五》。

[38]《宋史》卷一〇五《文宣王庙》。

[39]〔清〕孔尚任：《阙里志》，见《孔尚任新阙里志校注》，吉林人民出版社，2004年，第12页。

[40]黄进兴：《优入圣域》，中华书局，2010年，第218页。

[41]《文献通考》卷四十四《祠祭褒赠先圣先师》。

[42]《宋史》卷一〇五《文宣王庙》。

[43]《大金集礼》卷三十六《宣圣庙》。

[44]《元史》卷七十六《祭祀五·宣圣》。

[45]《宋史》卷三百二十七《王安石传》。

[46]《政和五礼新仪》卷一百二十一《释奠文宣王仪》。

[47]《金史》卷三十五《宣圣庙》。

[48]《大唐开元礼》卷五十四《国子释奠于孔宣父》。

[49]《礼记·祭仪》。

[50]《旧唐书》卷三《太宗本纪下》。

[51]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第267页。

[52]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第284页。

[53]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第291页。

[54]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第318-320页。

[55]《阙里文献考》卷十四《祀典一》，山东友谊书社，1989年，第294页。

[56]《钦定大清会典则例》卷八十二《礼部·祠祭清吏司》。

[57]《山东通志》卷十四《学校》。

[58]《钦定大清会典则例》卷三十二《风教》。

[59]《钦定大清会典则例》卷七十一《礼部·仪制清吏司·风教》。

[60]《钦定大清会典则例》卷七十一《礼部·仪制清吏司·风教》。

[61]《钦定大清会典则例》卷七十一《礼部·仪制清吏司·风教》。

[62]《钦定大清会典则例》卷八十二《礼部·祠祭清吏司·群祀三》。