枢轴命题理论主张基础主义，认为存在有基本命题，“某些经验命题的真实性属于我们的参照系”。（§83）“某些命题不容怀疑”，就像是“怀疑赖以转动的枢纽”（§341），“某些事情事实上是不受怀疑的，这一点属于我们科学研究的逻辑”（§342），“某些命题似乎是一切问题和一切思想的基础”（§415），“我有一个世界图式”，“它是我的一切探讨和断言的基石”（§162）。基本命题还被称为参照系（§83）、背景（§94）、河床（§97）、基石（§162）、脚手架（§211）、枢纽（§341）等等。

枢轴命题理论主张基本命题是不能怀疑的，它是我们接受知识，进行思考，展开行动的前提，是构成知识和怀疑的基础。维特根斯坦说，枢轴命题如“地球已经存在了许多年”（或者某些类似的说法），是我们的语言游戏的整个体系中的基础部分，它们是“行动的基础，因而自然也就是思想的基础”（§411），把基本信念“看作绝对稳固的东西是我们进行怀疑和探索的方法的一部分”（§151），“有关一种假设的一切检验、一切证实或否证都已经发生在一个体系之中。这个体系不是我们进行一切论证时所采用的多少带有任意性或者不太可靠的出发点，而是属于我们称之为论证的本质。这个体系与其说是论证的出发点，不如说是赋予论证以生命的活力”（§105）。(www.daowen.com)

维特根斯坦对基本命题的辩护是通过先验的论证来实现的，“现在如果我说‘我的不可动摇的信念是……’，那么就目前这个实例讲，这不意昧着我有意识地遵循某一具体思路而得到这一信念，而是意味着这个信念是扎根于我的问题与回答之中，其扎根之深使我无法触到”（§103）。“问题不就是‘要是甚至在这些最基本的事物上你也不得不改变你的意见，情况又当如何’吗？对这个问题，我的答案似乎是：‘你不必改变你的意见。这正是这些事物之所以成为“基础”事物的原因。’”（§512）