对于做媳妇的规矩，古人是最为讲究的。在这方面陆圻的《新妇谱》最富于代表性。陆圻字景轩，钱塘人，少负诗名，为西泠十子之冠。顺治十三年，将嫁其女，作《新妇谱》以训之。其内容也多是重复阐发三从四德之道，教新妇怎样做人做事，怎样尽孝尽道。此书的第一条“做得起”是此书的根本原则，它说：

课子教女也是做妻子的责任之一

“近俗不知道路，闺女出嫁必要伊做得起。至问其所谓做得起者，要使公姑奉承，丈夫畏惧，家人不敢违忤。”

“做得起”是做新妇的根本标准，至于怎样对公姑丈夫呢？则要得到他们的欢心。

“新妇之倚为天者，公姑丈夫三人而已。故待三人，必须曲得其欢心，不可纤毫触恼，若公姑不喜，丈夫不悦，则乡党谓之不贤，而奴婢皆得而欺凌我矣；从此说话没人听矣，故妇之善事公姑丈夫也，非止为贤与孝也，以远辱也。”

服侍公姑，新妇千万不能贪懒。“早起”云：

“新妇于公姑未起前，先须早起梳洗，要快捷不可迟钝，俟公姑一起身，即往问安万福，三餐须自手整理，不可高坐听众婢为之。至临吃时，则须早立在旁，侍坐同吃，万不可要人呼唤。”

新妇说话的声音，也颇有讲究：

“妇人贤不贤，全在声音高低，语言多寡中分：声低即是贤，高即不贤；言寡即是贤，多即不贤。就令训责己身婢仆，响尚不雅，说得有道理的话，多亦取厌，况其他耶？”

颜色也要注意。(www.daowen.com)

“愉色婉容是事亲最要紧处，男子且然，况妇人乎？但事公姑丈夫之色，微有不同。事姑事夫和而敬，事翁肃而敬，待男客亲戚庄而敬，待群仆纯以庄。”

丈夫无论做什么事，都有他自己的道理，你只要一味顺从就行了。

“凡少年善读书者，必有奇情豪气，非女子所知：或登高山临水，凭事赋诗；或典衣沽酒，剪灯论文；或纵论聚友；或坐挟妓女，皆是才情所寄，一须顺适，不得违拗。但数种中或有善卫生处，则宜婉规，亦不得聒聒多口耳。”

丈夫在外面读书，不应常给他写信。

“丈夫在馆读书，此是攻苦读书处，不可常寄信问候，以乱其心。或身有小恙，亦不可令知，只云安好，所以勉其成学也，或彼数归，即荒思废业矣。”

丈夫教训自己时，只有低头聆听，不得争辩：

“丈夫说妻不是处，毕竟读书人明理，毕竟是夫之爱妻，难得难得，凡为妇人，岂可不虚心受教耶？须婉言谢之，速即改之，以后见丈夫辄云：我有失否，千万教我。彼自然尽言。德必日进。”

《新妇谱》在当时流行很广，因为文字通俗、流畅，后来有人又作《新妇谱补》，这在清初，已是名著了。