兰蕙联芳是指元末明初的女诗人薛兰英、薛蕙英姐妹。姐妹俩天生丽质，能诗善赋。她们的父亲是吴郡（今苏州）富商。父亲见二女精于诗赋，便在后宅建造了一个书楼，专供两位爱女居住，取名为“兰蕙联芳”。她们俩在这小楼上咏吟不辍，共创作了百数首词，取名《联芳集》。这两位才女不但共同作诗，珠联璧合，而且以后还真的嫁给了同一个男人。

当时有个文人叫杨维桢住在杭州，做了九首“西湖竹枝词”，内容是歌颂西湖山水，表达男女恋情的，形式全是七言绝句，语言轻快流畅。诗成后，书肆争相刻印，为当时一大盛事。兰英、蕙英见此情景，笑道：

“西湖有竹枝曲，东吴独无竹枝曲乎！”

于是她们仿效“西湖竹枝词”的体裁，创作了十首“苏台竹枝词。”诗词清新俊逸，堪称上品，如第七首写道：

杨柳青青杨柳黄，青黄变色过年光。

妾似柳丝易憔悴，郎如柳絮太颠狂。

杨维桢读到她们的诗稿，不由赞赏不已，并题诗称赞。从此，她们二姐妹名播遐迩，时人都誉为“班姬、蔡女复出，易安、淑真而下不足论”。

兰蕙姐妹一举成名后，自然吸引了一些风雅俊逸的读书人。据说，昆山有一位姓郑的书生，是世家贵族子弟，其家同薛家素来友善。有一次，郑生得到一个机会来到吴郡，以世交之故，出入薛家，往来无间。二女见他气韵温雅，仪表不俗，主动表示好感。郑生对她俩也慕名已久，于是潜相往来，倾心相爱。不久，这一秘密被她们父亲发现了。身为商人的父亲倒也通情达理，事已至此，索性将郑生赘为女婿，成全了他们的婚姻。当时郑生年二十二，兰英二十岁，蕙英十八岁。

以二女适一人，这在中国传统社会中也实属特例。这种情况还可以在明清话本小说中见到。有一小说写一个书生，很有才气，但娶几个妻子都死了。这时有个富人有两个女儿长得十分漂亮，富人想找合适的女婿，于是选一个日子让所有求亲的人作文，文章写得最好的才能选为东床。这个书生自己参加了比赛，碰巧还有一个熟人，才识不高，也托书生作了一篇文章。结榜后，正好选的是这两个人。后来托伪事发，一审问，原来正是由这位书生代笔，最后他一人娶了两女，留下了一鸾双凤的美名。

当然像这样的事都属于传说，但它反映了在传统社会中双妻这种特例是存在的。双妻存在虽不是对一夫一妻制的否定，可是它说明旧社会的妇女地位低下，只不过是男子的附属品罢了。纵使像上面所谈的兰、蕙这两位才气很高的女子也不能例外。[15]

【注释】

[1]见《魏书·文成帝纪》和平四年诏、程树德：《九朝律考》。

[2]陶希圣：《婚姻与家族》。

[3]见《辽史·圣宗纪》《金史·刑法志》《元史·刑法志》。(www.daowen.com)

[4]王栐：《燕翼治谋录》。

[5]见《金国志·熙宗纪》。

[6]《元史·刑法志》。

[7]见《九朝律考》。

[8]见《唐律疏议》一三户婚“有妻更娶”条。《宋刑统》二二户婚律“婚嫁妄冒条”。

[9]见《明律例·户律》“妻妾失序”、《清律例·户律》“妻妾失序”。

[10]见《元史·刑法志》。

[11]《明会典》。

[12]洪迈：《夷坚支志》丁卷十“淮阳张生妻”。

[13]王世贞：《弇州山人四部稿》四七“政德宫词之八”。

[14]见《明武宗外纪》。

[15]见瞿佑：《剪灯新话》卷一、田汝成：《西湖游览志余》卷十一。