理论教育 明代武宗朱厚照在豹房的淫乐与中国婚姻史中的性行为关系

明代武宗朱厚照在豹房的淫乐与中国婚姻史中的性行为关系

时间:2023-07-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:豹房是明武宗朱厚照艳游作乐的地方,和隋炀帝所建的“迷楼”一样。武宗即位后正德二年诏造豹房,在西华门内。武宗从此以后在这里昼夜淫乐,正德十六年,死于豹房。这时,有个色目人于永擅长阴道秘术,武宗召其入豹房,谈了一通后,大为喜悦。吴经便领校官径直到所记的人家,把妇女掠出,有匿避者,则破垣毁屋,直到搜出为止。宫人不得已而为同性恋爱,于此可见。

明代武宗朱厚照在豹房的淫乐与中国婚姻史中的性行为关系

豹房是明武宗朱厚照艳游作乐的地方,和隋炀帝所建的“迷楼”一样。武宗即位后正德二年诏造豹房,在西华门内。武宗从此以后在这里昼夜淫乐,正德十六年,死于豹房。所以后人诗云:

玉水垂杨面面栽,豹房官邸接天开。[13]

明武宗的“豹房”与隋炀帝的“迷楼”齐名。图为明武宗朱厚照

武宗是中国历史上屈指可数的荒淫皇帝,和炀帝相比较有过而无不及。他十五岁继位后,便废彤史(用朱笔记皇帝起居的女史官)记幸御事,以便遍游房中。这时,有个色目人于永擅长阴道秘术,武宗召其入豹房,谈了一通后,大为喜悦。于永说回国(西部少数民族部落)女皙润瑳粲,比国内女人都好。当时都督吕佐是色目人,于永便矫旨索佐家回女擅长西域舞的十二人,进献武宗。歌舞通宵达旦,而武宗还感到不满足。诸侯百家有回国的妇女,均召入内,驾言教舞,择其美者留之。[14](www.daowen.com)

武宗非常好游幸。在宜府时,每昏夜出游,遇到高屋大房,或者索饮,或者搜人家的妇女。车驾所到之处,近侍都要掠夺良家的妇女充幸御,常常拉几十车妇女。所以武宗所经之处远近骚然。武宗到扬州时,选派太监吴经先去扬州。吴经到扬州以后便大肆索取处女寡妇,民间淘淘。有女的人家,随便拉一个未婚的男子配成亲。一夜的工夫,差不多所有的少女都变成有夫主妇了,更有不少人且趁夜夺门出城逃匿。知府蒋瑶不顾万死,向吴经恳求,才好了一点。但是吴经已经记好了寡妇和娼家的所在处,夜半遣数骑促开城门,传呼驾至,命令通街点灯火,照得扬州城如同白昼一样。吴经便领校官径直到所记的人家,把妇女掠出,有匿避者,则破垣毁屋,直到搜出为止。所有的寡妇无一幸免。此后所到一处,如有人说那里的官事先曾教人尽嫁他们的女儿,或藏匿妇人,便把那个官捉来,加以重刑。武宗的荒淫就是如此。

秦汉以后,后妃嫔御便兴盛起来。明太祖即位后,割除弊习,于洪武三年命工部造牌镌戒谕后宫之词,悬宫中。规制天子及亲王后妃的人数,必选择良家之女聘妻,不拘处所,勿受大臣送,后宫之气稍杀。但是宫人仍不少。宫女生活是很差的,一入深宫,出去极不容易,集多数怨女于一堂,情绪的排遣就成了个实实在在的问题,这当然不是明代一朝的事。汉时宫人有相与配为夫妇的,同寝同食,习为固然。当时陈皇后无子,使宫人衣帝之衣冠与共寝处,遂为武帝所废,责其为“女而男淫”。宫人不得已而为同性恋爱,于此可见。据黄百家《明内廷规制考》云:“后世宫女,与太监为匹偶,亲昵却深于夫妇哩!”

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