唐代结婚时有“撒帐”的风俗，这是现代结婚“撒喜糖”“撒喜钱”的起源。新娘倒着走出来到家庙拜祖宗。新郎接着也倒着走进洞房，新郎新娘又对拜一次，然后坐上床，女左男右，一大群妇女就开始撒金钱彩果，叫作撒帐。

这种礼节从官吏到百姓都是一样。唐玄宗认为太铺张，叫太子少师颜真卿依古礼简化。颜真卿回奏说：古代的婚礼只有拜公婆一道，其他的礼仪是后来添加的。到唐睿宗时，这种风俗仍保留，唐睿宗的女儿荆山公主结婚时，铸了一批明钱撒帐，叫近臣去拾钱，钱放在绢中，每十文缚一条彩条。

至今犹存的撒帐习俗，意在祝新人和美、早生贵子

唐代婚礼时，最考究的是新娘坐的礼车。受过朝廷册封的新娘可以乘坐一种装有布幔的幰车。婚礼也比以前添了许多花样，有花灯、有音乐、有大扇、有局会，这种婚仪十分铺张，唐武宗会昌元年十一月曾下诏禁止。

新娘子化妆时还有催妆和唱催妆的诗，有的是新郎自己唱，有的由傧相代劳。云安公主出嫁时，百官公卿推陆畅作了一首催妆诗：

云安公主贵，出嫁五侯家。

天母亲调粉，日兄怜赐花。

催铺百子帐，待障七香车。

借问妆成未？东放欲晓霞。(www.daowen.com)

婚礼完了，又要唱却扇诗。讲究排场的人家在催妆诗唱完后，还要念一篇障车文。新娘的花车走在半路上要举行障车，送亲的人和迎亲的人在一块饮酒取乐。王公大臣也如此，常常大奏音乐，邀集很多人聚在道路上，拦着新车取财，男方赏钱有的给一万，障车礼金超过了聘金。

唐代婚礼也尚侈靡，唐太宗时，韦挺上疏谓：

“今婚嫁之初，杂奏丝竹，以穷宴欢，官司习俗，弗为条禁。”

睿宗时，唐绍上疏，称：

“往者下俚庸鄙，时有障车，邀其酒食，以为戏乐，近日此风转盛，上及王公，乃广奏音乐，多集徒侣，遮拥道路，留滞淹时，邈致财物，动逾万计。”

所以到太极元年出现了障车之禁。后又禁止婚娶举乐。当时永州民俗，婚日出财会宾客曰破酒，昼夜集聚，多数至数百人，就是贫穷的家庭也数十人，力不足则不娶，所以当时地方官韦宙极力去割除这种恶俗[4]。

唐高宗显庆四年下诏：婚嫁时，女家接受男家的财物有一定的规矩：三品以上的官绢三百匹，四五品的官二百匹，六七品的官一百匹，八品以下的官五十匹。这些聘礼都要作妆奁，不能吞没。

但是禁是禁不住的，这种婚娶奢侈的风气，到宋、元、明、清仍没有太大变化。宋代民间婚娶乐官、伎女、茶酒诸役皆备。当时元祐大婚，吕正献公当国，执义不用乐。宣仁云：“寻常人家娶个媳妇，尚点几个乐人，如何官家却不得用。”[5]从此可以看出当时民间婚娶的一般情况。