喝茶的人都知道，茶若储存不善就容易受潮变质，甚至会真味尽失。但贮茶器却很少被人提起。

参考李竹雨《中国古代茶叶储藏方式及器具的演变》一文可以了解到，从汉代奉行“以茶代礼”开始，人们已经使用陶或青瓷制成的贮茶瓮，1990年湖州博物馆在一座东汉晚期的墓室中清理出一只青瓷贮茶瓮，器肩部有一个“茶”字，被认为是汉代民间用的贮茶用具。

从陆羽《茶经》记载看，唐代有“粗茶、散茶、末茶、饼茶”，其中饼茶较为常见，主要以白纸、白绢包裹储藏，还有银笼、纸囊、铜盒等储藏器具，主要是防潮，在防串味上功能较弱。宋代则流行“先用箬叶包裹茶叶然后放入茶焙中干燥存放”，直到今天，用箬叶包裹茶叶这种方法在云南一带还在沿用，不过宋人还会将裹好的茶放进茶焙中烘焙干燥，蔡襄在《茶录》中写到：“茶焙，编竹为之，裹以箬叶，盖其上，以收火也；隔其中，以有荣也。纳火其下，以茶尺许，常温温然，所以养茶色香味也。”总的来说，宋代主要以箬叶裹茶烘焙后（也有不烘焙的）再用纸、囊、笼等储藏饼茶，散茶则用瓷瓶储藏。此外，唐宋时期经历的两次陶瓷发展高峰，也带动了贮茶器的发展。

直到明代散茶真正流行开始，更易受潮变质的散茶对贮茶的技术提出了更高的要求，贮茶器也由此变得越来越重要。此时，基本沿用宋代先烘焙后入瓶储存的方法，但由于散茶的吸水性，纸、纱等包装物基本省去了，紫砂瓶和瓷瓶被广泛使用，锡罐也开始成为贮茶的新宠儿。清代贮茶与明代大同小异，除了多了用木炭、生石灰除湿的方法之外，瓷罐、紫砂罐、锡罐依旧是最普遍的贮茶器。

从陆羽《茶经》记载看，唐代有“粗茶、散茶、末茶、饼茶”，其中饼茶较为常见，主要以白纸、白绢包裹储藏，还有银笼、纸囊、铜盒等储藏器具，主要是防潮，在防串味上功能较弱。宋代则流行“先用箬叶包裹茶叶然后放入茶焙中干燥存放”，直到今天，用箬叶包裹茶叶这种方法在云南一带还在沿用，不过宋人还会将裹好的茶放进茶焙中烘焙干燥，蔡襄在《茶录》中写到：“茶焙，编竹为之，裹以箬叶，盖其上，以收火也；隔其中，以有荣也。纳火其下，以茶尺许，常温温然，所以养茶色香味也。”总的来说，宋代主要以箬叶裹茶烘焙后（也有不烘焙的）再用纸、囊、笼等储藏饼茶，散茶则用瓷瓶储藏。此外，唐宋时期经历的两次陶瓷发展高峰，也带动了贮茶器的发展。(www.daowen.com)

直到明代散茶真正流行开始，更易受潮变质的散茶对贮茶的技术提出了更高的要求，贮茶器也由此变得越来越重要。此时，基本沿用宋代先烘焙后入瓶储存的方法，但由于散茶的吸水性，纸、纱等包装物基本省去了，紫砂瓶和瓷瓶被广泛使用，锡罐也开始成为贮茶的新宠儿。清代贮茶与明代大同小异，除了多了用木炭、生石灰除湿的方法之外，瓷罐、紫砂罐、锡罐依旧是最普遍的贮茶器。

从陆羽《茶经》记载看，唐代有“粗茶、散茶、末茶、饼茶”，其中饼茶较为常见，主要以白纸、白绢包裹储藏，还有银笼、纸囊、铜盒等储藏器具，主要是防潮，在防串味上功能较弱。宋代则流行“先用箬叶包裹茶叶然后放入茶焙中干燥存放”，直到今天，用箬叶包裹茶叶这种方法在云南一带还在沿用，不过宋人还会将裹好的茶放进茶焙中烘焙干燥，蔡襄在《茶录》中写到：“茶焙，编竹为之，裹以箬叶，盖其上，以收火也；隔其中，以有荣也。纳火其下，以茶尺许，常温温然，所以养茶色香味也。”总的来说，宋代主要以箬叶裹茶烘焙后（也有不烘焙的）再用纸、囊、笼等储藏饼茶，散茶则用瓷瓶储藏。此外，唐宋时期经历的两次陶瓷发展高峰，也带动了贮茶器的发展。

直到明代散茶真正流行开始，更易受潮变质的散茶对贮茶的技术提出了更高的要求，贮茶器也由此变得越来越重要。此时，基本沿用宋代先烘焙后入瓶储存的方法，但由于散茶的吸水性，纸、纱等包装物基本省去了，紫砂瓶和瓷瓶被广泛使用，锡罐也开始成为贮茶的新宠儿。清代贮茶与明代大同小异，除了多了用木炭、生石灰除湿的方法之外，瓷罐、紫砂罐、锡罐依旧是最普遍的贮茶器。