我们的教育体制教导我们背诵历史上某一场战争爆发的日期，却对许多重要的事，如：如何思考自己的人生、如何做决定、如何换轮胎等，只字不提。你将在本书中，一一检视你的人生各层面，你所考虑的事将会不计其数，你也许将获得有用的新技巧及发掘尚未开发的强力资源，更重要的是，你将会做出抉择——改变你一生的抉择。事实上，你也许将做出自己一生中最重要的一些抉择，一个决定就可以使你的人生充满绚丽的色彩；相反地，一个决定也可能使你抱憾终生。你的人生品质全依自己所做出的选择而定，因此，精通于制定决策应该是一个人所能具备最有用的技巧之一，而一如万事万物的其他技巧一样，谦虚求教者自然能够学有所成，骄傲自满者则会学艺不精。

正因为我们的教育未深入探究如何制定决策，因此每个人都用自己的方式产生决定。我们总是在不知不觉中吸取了各种不同的制定决策的方法，然后一直由这些方法来主宰自己的一生，从此不再思考这些方法是否适当。大多数人压根儿也不曾质疑自己是否有效地制定决策，能够深思熟虑并自己做出决定的人，更是寥寥可数。如果你虚心，也许就会问自己：“我的决策技巧好吗？我能否确定自己达成结论的方式是正确的？这些方式是否最可能开创我所想要的人生？”让我们来看看别人如何做决定，然后再想想自己做决定的方式。首先，检查一下你做出决定的旧方法是否适用，若否，请另找其他更好的方法。

每个人每天可能做出成千上百个决定，例如：起床？铺床？洗澡？穿蓝衬衫还是白衬衫？是否要将工作带回家完成等等。绝大多数的决定是由内在的决策机制所产生，丝毫不经过任何意识过程。一天之中所做出的第一个决定——起不起床——也许是习惯性的产生，也许出自个人的深刻理念。例如：反正今晚又会弄乱，何必多此一举；或是深信所有的乖孩子都会将床铺得整整齐齐的；或是认为一天结束之后步入寝室内，才不会看到自己的床乱七八糟。不论原因为何，你总是不假思索地运用你的老方法来做出决定，仿佛没有多余的选择似的。因此，铺床或不铺床算不上是自由的选择。

有一些人总是偏好一种模式；另有一些人则是多方寻求选择方案，然后一一分析各层面，再深思熟虑做出最后的决定；也有些人则是依情况的不同而采用不同的方法。以下所列的制定决策之道是深得大家信任的最常见的方式：

诉诸逻辑、分析及常识。采用这种方式的人，形容此方法合乎理性及常理、颇为慎重、适当且公平。例如：分别列出自己正在考虑的各项事业生涯的利弊得失，然后针对各点一一地评价、打分数，分数最高者胜出。这种方式唯一的缺点在于，你并不是决策者，因为你将决策权交托给一套规则。其实这也没什么不对，只不过我认为，正在阅读本书的你，应该由你自己来决定如何度过一生才对。选择此方法者，交由电脑替你处理，应该可以胜任有余了，而且，你甚至不必亲自加总分数，只要回答一些问题，然后由电脑告诉你该怎么办。逻辑式的决策之道真正的好处是，如果人生不如所愿，就可以将一切问题归咎于电脑。

以感情、喜好及热情行事。某些人总是将触角调整到直觉、情绪、感情、印象、心态或预感等微妙的心灵频率。这些情怀是使人生充满了动感的调味品、是艺术灵魂的香料，也让生存于宇宙一隅的你我感到开心无比。然而，同样地，这一决策之道的主要缺点，也在于决策者不是你本人，而是如天气般善变的情绪——说来就来，说走就走。你不可能一直如丧考妣般地号啕大哭，也不可能老是像听到如珠妙语似地开怀大笑。得知约翰·蓝侬的死讯后，我莫名地哭了一整年。人也许可以控制自己，不向他人吐露情绪，但是情绪本身也有自己的生命。你不能控制情绪，一如你不能控制天气。因此，勿让情绪左右你的决定。

渴望浪漫。这类型的人幻想自己与事业生涯谈恋爱，恰似幻想自己与深具魅力的某人坠入情网一般。他们陶醉于美梦的浮云之上，想像着自己拥有灿烂的未来。他们认为，设法与自己说清事理的人，乃是要戳破其幻想泡沫的敌人。如今的离婚率之所以高居不下，就是因为人往往与另一个梦、而不是与一个真实的个体结婚。渴望浪漫的人所幻想的恋爱对象或事业生涯，仅存于他们的脑中，当他们的浪漫情愫油然而生时，就会骤下决定。然而，以此为决策的基础，必然是麻烦丛生、问题不断。

依恃内心的共鸣。新时代前期所谓“如果某人或某事能使我产生共鸣，那么准没错”的说法，即是依恃个人的内心情绪、本能或直觉。我曾经询问无数人共鸣的意义，每一个人的诠释皆不同，但几乎每个人都指出，当他们体会到共鸣感时，往往是神智清醒、心境平和且轻松自在的。如果你受到内心的召唤，要你放弃目前所拥有的一切，勇敢地踏入崭新的未知领域，那么面临抉择的你，就像是站在机舱门边，为生平第一次跳伞而欣喜若狂。当你在挑选一个终其一生均能产生共鸣的职业时，势必难以理出头绪，掌握对自己最重要的事物。

利用外在的资源做决定。其中包括：媒体、专家、父母、配偶、朋友、时代杂志、生涯顾问、常识、占星术等。遵循他人的建议来做出自己一生最重要决定的人，为数多得令人咋舌。没有一个人会比你本人更了解自己，也没有人会比你更在乎自己的人生过得好不好。

外在的资源虽是极佳的研究工具，但是，请切记，决策权仍在你的手中，无须依赖外人而舍近求远。杂志经常报导诸如“未来十年最具成长性的十大行业”等文章，这样的资讯虽然颇为受用，但是对于多数人而言，成长与否并非最重要的优先考虑。因此，你应该先思考最重要的，然后再运用媒体、父母或专家等外在资源，以期找出适合自己的志业。

依照情绪反应而抉择；爱唱反调、故意背道而驰；或是顺从本性。以上的三种方式使你与木偶并无二致。转换事业生涯的人经常依循反应行事，他们很少从头规划新生涯，而是被现职的重重负面因素所逼，不得不转换跑道。这就是非自由选择的最佳写照。而唱反调与盲目地服从则是一体的两面。骗子往往擅于评估所行骗的对象是服从者，还是叛逆者。一旦骗子将他们定位清楚之后，对方就只有任其摆布了。

顺其自然，见机行事。采用这种方法者总是顺势而为，任其发展，挑选最无需费力争取的生涯道路，或看人事广告挑选职业。随机而定的决策方式最大的弊端在于，任由环境来操控你。如果你愿意做自己的主人，那么决定权一直都在你的手上。顺其自然的方式使你宛如风中的一片叶子，任凭风吹向何方，你就在该处落脚。这也许是度周末的绝佳方式，但不适合以此终老一生。

受到“应该要……”及“算了”意念所左右。人往往因为受到脑中的“应该要……”意念所缠绕，而被迫去做自己并不想做的事。将自己或他人与固定的标准及理想相比较的意念，是在每个人的脑中所出现的最震耳欲聋的杂音，就是这个声音使我们将所接触的人，依其魅力、智力、阶级、能力、才能等纳入我们的种种标准等级中。每当你考虑从事某职业时，这声音总是随时随地地唠叨不停，处心积虑要让你知道种种不妥，使你打退堂鼓。问题在于，它们所提出的建议只是机械化的比较而已，丝毫不具有创造力或追求其他新经历的热忱。“应该要……”意念的另一缺点是，当某事符合你的标准或理想时，它反而变得默不作声。这声音好像德国牧羊犬一般，只会“报忧不报喜”。换言之，它老是在你面临生命最佳的转折点时，反而变得疑神疑鬼。

“算了”意念也是如此。它们所发出用来说服你的声音，经常吵得你不得不听命行事。

上述任何一种制定决策的方法，并无绝对的对与错，人类曾经成功地运用了数千年，缔造了当今的文明。然而，它们均具有两大缺点，其一就是曾经指出的，倘若听由任何一种方式替你做决定，则是放弃自己的主导权。换言之，就是反客为主了！如此一来，你仅仅是决定的接受者。事实上，你已变成了这些方法的奴隶——你的情绪的奴隶、他人观点的奴隶……等。

依赖这些方法的第二个缺点是，你将难以做出最后的决定。人往往采取自己所信任的方式达成结论，然而却非100%地信服该结论，有时候就因此而永远地停滞不前。于是，他们持续地让日子得过且过，从不曾立志勇往直前。由于处于此困境的某些人是勉强做出承诺，所以往往因为努力不足而成果不彰。有一则古老的故事，描述一位大将军率领100位勇士上战场，他将众人排成一列，命令他们若是步入战场，就必须抱着誓死如归的决心。60位勇士依令奋勇向前杀敌，而大将军则将犹豫不决的40位战士斩首示众。因为，将军认为，与其带领一群乌合之众上战场，不如与60位誓死如归的精兵一起奋勇作战。我个人认为，这位将军有一点反应过度，他应该安排那40位战士当公务员，犯不着让他们的头落地。但不管如何，这则故事告诉我们，如欲美梦成真，务必要100%地信服自己所做出的决定，而自主地选择，就等于是彻底地信服自己所做出的决定。

自主地抉择

最近我们拜访一对夫妇，他们曾经是我们的邻居，后来举家迁至风景较美但却较遥远的东海岸。从他们新家的每一扇窗户，都可以欣赏到美不胜收的海景。换言之，房屋座落的地点真是美妙极了！他们为了搬迁至此，牺牲了无数的便利，例如：必须花很长的时间通勤上下班；他们的子女不能进入全国数一数二的中学。我仔细思量他们搬家的利弊得失，发现弊大于利。然而，令我不解的是，这对夫妇是属于理智、分析类型的人。于是，在共进晚餐时，我便询问他们为何会做出这个冒险搬家的决定？他们指出，在衡量所有搬家的优缺点之后，令他们对研究结果备感沮丧。他们明白，逻辑理性的分析结果是一回事，而他们内心的意向又是另一回事。他们希望依自己的意愿做出重要的决定，于是他们问自己：“是否可以自主地做决定，如果可以，方法为何？”

我将为你揭示自主性抉择的诀窍，这秘诀如走路般地简单，但却如稀世珠宝般地珍贵。乍闻其中的诀窍，你也许不甚满意，原因是太轻而易举了！事实上，自主地抉择就是一种简单的智慧，无需穷究神秘教义或是成册的程序步骤，就可以立即运用了。

首先解释我们所谓的自主性抉择的意义。其一的定义是：“不受思维的制约和左右，自由自在地选择。”其二则是：“经过深思熟虑后，自由自在地选择。”

定义一的“不受思维的制约和左右，自由自在地选择”，表达出心中所希望达到的成果，其中的诀窍在于，找出一条足以看透观念、规则、限制及考虑因素等盲点的通路。因此，你必须学习一些新技巧，才能够达此境界。

第十三问：练习如何自主地选择

（1）专心留意此刻你如何做决定，这是练习自主地选择的第一步。你必须亲眼目睹自己的行动，直接观察当前如何做决定。

首先，请留意当自己做完决定后，实际所产生的结果。然后再写下过去数年曾经做出的三项重大决定。

接着，请将过去几个月自己所做出较不重要的三项决定写下来。

先从你写下来六项决定的第一项开始探究。请闭上双眼，从头至尾回想一遍你做决定的过程，整个过程的第一步是什么？接下来的各步骤又是如何？是由以往哪些常见的决策制定方式参与运作？是凭借逻辑、分析、常识；情绪；浪漫的情怀；内心的共鸣；外在的资源；情绪的反应、故意唱反调，顺从本性；随机而定；还是受到脑中“应该去做”或“算了”意念所左右？你是先采用其中的一两种方式，然后再转换其他方式呢？还是只相信一种方式，自始至尾从一而终？或是混合运用？

现在，将第一个决定的形成过程写下来，例如：“我先是渴望浪漫，然后深入研究、分析，并与他人讨论，最后再以我对某一项选择强烈的偏好，做出最终的决定。”

然后，请再依此流程重复用于其他的五项决定。当你一一地剖析后，应该很明了自己是如何做决定的。

接下来，就是要问自己，这些制定决策的方式对你的帮助多大？你是否因此而得偿所愿？你所做的决定经得起时间的考验吗？你是否认为每一次决定均正确无误？如果不是，你所采用的制定决策方式中，哪里出了错？你是否觉得你自己本人在做决定，而非那些方式在替你做决定？倘若采用其他的方式，结果是否会有所改善？

（2）尽可能地掌握所有的相关讯息。自主地抉择的秘诀在定义二“经过深思熟虑后，自由自在地选择”中显露无遗，我们先详述“深思熟虑”的部分，然后再论及如何自由自在地选择。

未掌握一切相关的讯息就做出重大的决定，是疯狂之举。你知道得越充分，对你越有利。所谓深思熟虑涉及了精密的研究、讨论、思考、推测、盘算及撷取知识，其中包括探究与决定相关的各大小环节。

你该深入探究及深思熟虑什么呢？事实上，应该事无巨细，无所不包。幸运的是，你已握有全套强有力的研究工具，可供支配利用——之前所述的传统决策制定方式，即是极为理想的研究工具。将它们当做望远镜及显微镜般善加运用，与完全依赖它们替你制定决策，大相径庭。因为将它们视为研究工具，可以让你获悉所必须掌握的一切讯息，包括：了解本身个性的各不同层面、关于外在世界的实际资讯，你自然而然就会采取惯用的方式。然而，你仍有必要兼用其他的方式。以求平衡，例如：如果你经常诉诸感情，就应力求务实及多涉及分析面；倘若你偏向于理性诉求，则应比平常更“感情用事”；你若是常向外界求解，则务必要仔细留意内心的声音、情绪及意念。请一一彻底、深入地探查，尽可能从各层面、各方面发掘可能的选择方案。下面将个别为你阐述，如何善用制定决策过程中举足轻重的方式，帮助你做出最佳的决定：(www.daowen.com)

⊙诉诸逻辑、分析及常识。尽可能地阅读相关的资料，获知一切有关的知识，从而成为该论题的专家。然后列出做决定所需回答的一切重要问题。再分别写下利弊得失，由电脑替你解答——进行深入的职业测试，以评估你所具备的才能及个性。

⊙以感情、喜好及热情行事。内在的资源将为你提供一些最重要的蛛丝马迹。

⊙渴望浪漫。你应明白，对某事的狂热会扭曲你对该事物的观感。如果你对于各种新机会充满热情，且只有三分钟的热情，那么你应该学着设法从令你兴致勃勃的新事物中超脱而出。然而，若是你的热度始终维持不坠，则这些渴望浪漫的情怀对你的意义就非凡了。与生俱来对某事物具有强烈的偏好，是一条有力的线索。但是，这并不表示对某事物产生浓厚的兴趣，就非得以该兴趣谋生，因为，日复一日全天候地重复做某件事，与只是将此事当成嗜好或对它存有梦想，截然不同。

⊙依恃内心的共鸣。检视内心，探查自己及自己的抉择是否并行不悖？你是否被迫选择一条未来之路？内心的意念有时候会误导我们。此外，由于情绪有别于共鸣，因此你应深入情绪的背后，探知自己及自己的抉择是否起了共鸣。

⊙外在资源。寻找亲朋好友的协助，并尽量与多位专家深谈，然后综合归纳出自己的看法。

⊙依照情绪反应抉择；爱唱反调、故意背道而驰；或是顺从本性。强烈的负面情绪及反应是一种有力的资源，因为询问他人所厌恶的事要比询问他人所满意的事，更容易得知一个人对事物的真正感受，人总是十分清楚自己所不喜欢的事物。生涯顾问经常会听到客户表示：“我知道自己不要什么，但是我却不清楚自己要什么。”你若天生叛逆，就应让你的叛逆性格成为你的盟友。人类的演化、艺术及商业的许多成就，均是由叛逆因子所缔造而成的。相反地，你若天生顺从，则务必弄清楚，若交由自己顺从的个性来替你做抉择，是否无疑？

⊙顺其自然，见机行事。随机行事会出现一些令你意想不到的惊奇，因此切勿视它为无用的资源。然而，在追求职涯的过程中，该如何运用随机行事的智慧？我不知道答案，你也许得自行找答案。华尔街日报的一篇专栏文章中曾指出，采用射飞镖的投资方式，要比专业的投资顾问所做出的投资决策，更胜一筹。但是，切莫过于推崇随机论，毕竟随机敲打键盘而写出《仲夏夜之梦》这般大作的几率，可以说是微乎其微。

⊙受到“应该要……”及“算了”意念所左右。盘旋在你脑中的声音始终与新机会对立，且不断地将你的世界所发生的点点滴滴，与你的标准及理想互相比较。倘若你十分笃定，明白自己根本无须随“应该要……”及“算了”意念起舞，则你便可以将这些吵杂的声音纳为盟友。因为它们也是绝佳的资料来源——至少你知道这些声音与你所考虑的想法，多半是背道而驰。然而，有时候它们所提供的务实观念却又是弥足珍贵。因此，你必须小心谨慎，善加判断与抉择，以免受制于“应该要……”及“算了”意念。

（3）做选择。现在，关键时刻到了，该是你做决定的时候了！你可以选择入虎穴，勇敢地走入未知的世界，或是转过身回家去，翘起二郎腿，睡你的大头觉。你马上就可以得知自由选择的诀窍。

自由选择的基础是什么？答案是无，因为如果自由地选择必须凭借某种基础，就称不上自由了。也许你会认为选择必须凭借基础，不然也得像抽签一样，纯粹看几率而定。事实上，自由地选择一点也不随机，而是最先进的方式。在自由地做选择之前，你已经做了全方位的调查研究；你已经尽可能地熟悉影响决策的一切因素；你已经探究了内心的小宇宙；访谈了其他人；完全了解自己的天分、性格及特质；你也弄清楚了哪些事对自己具有重要的意义。换言之，已做了万全准备的你，是再适合自由地选择不过了！因此，自由选择的定义就是：深思熟虑一切重要元素后，随心所欲地做出抉择。

但是，我并不是要你从现在起，一切决定均采用自由选择的方式。例如：你可能完全看心情来决定看哪一部电影，而不诉诸理性思考。但是，对于决定此生的目标、嫁娶的对象等重要的决策，自由选择的方法则可以使你真正上阵替自己做决定。

（4）先从练习做一些小抉择开始入手。不妨从一些细微、琐碎的决定开始练习，就以挑选某一种橙汁的品牌作为惯用的饮料为例。你可以运用所有的决策方法，尽可能地认识市面上形形色色、各式各样的澄汁，例如运用逻辑推理、比较商标、阅读消费报导、询问亲友、试喝、探询自己的感觉等。当你全方位、完整地调查各种不同的橙汁后，将它们一字排开，置于眼前，挑选出其中一种。就这样，你办到了！你已做出一个自由的选择——一个由你所主导的自主性高于以往的决定。

以此类推，日复一日由小决策而至更大的决策不断地练习，长此以往，你将成为熟谙自由选择艺术的高手。

（5）倘若你打算在主要清单（欲望、承诺及条件、问题清单）中增列一些事项，现在就着手进行吧！

难以做决定该怎么办？

每当人们难以做出重大的决定时，往往会归咎于性格出现了重大的瑕疵。如果你也有此困扰，请切记你并不孤独，因为无数才华洋溢的人也是如此。你若阅读美国总统的传记，就会发现做出重大的决定是多么不容易了；伟大的艺术家、著名的探险家及诺贝尔奖得主均曾为了决定而挣扎不已。令你难以做出决定的事项，也应该颇为棘手，因此，难以做决定既不玄妙难解，也不意味着性格失调，之所以如此，必定事出有因。当你明了原因何在，自然就能够找出对策。

首先，你应检视自己是否经过完整的深思熟虑过程，是否仍留有重要的问题未释疑。请务必尽可能面面俱到地思考，切莫有所遗漏。你之所以不够深思熟虑，也许是因为研究得不够彻底，因此对于问题的答案不太有把握。仅是请教两三位专家也许还不够，你有必要与10至20位的行家里手交谈，直到你已经胸有成竹，愿意出手下注方休。不妨翻开笔记本内的问题单元，在新的一页最上方写下：“我需要回答什么问题、发现什么心得或考虑哪些因素，才能够做决定？”以便得知是否仍须善加思考或多方的研究。接着，请你动动脑，先写下每一个可能的答案，之后再去芜存菁。下一步，则是针对清单上所列的重要事项，一一深究。然后，观察自己是否可以做抉择，若否，则你有必要重复上述的过程。然而，倘若在经过一番适当的深思熟虑后，你仍然迟迟无法抉择，则可能是基于下述四种原因：

（1）你未熟谙自由选择的艺术，就“抉择”这一门功课而言，你还仅止于小婴儿的程度。如果你是因为技巧不足或练习不够而逃避选择，则阅读本书及先从细微的琐事开始练习自由选择的基本功，将能出现奇迹。

（2）你决定不去做选择。每当有人说：“我要想一下才行”或“我还需要更充分的准备”时，他们往往是在自欺欺人或是谦虚之辞；事实上，他们已暗自决定不做选择。我们的社会文化多以犹豫不决、不做选择为耻，我们很少听到某人愉悦地表示：“噢！我已经决定不做选择了！”其实，临近悬崖而退缩，并无过错，更称不上软弱或不负责，只有疯子才会毫不迟疑地跳下悬崖。但是，暗自选择不做决定，就有问题了。能够坦荡荡地声明不愿冒险做决定，是一种光明正大的表现，但若是编造不实的原因模糊了整件事，则将徒增不必要的困扰，而自毁长城。

（3）你希望交由自己所习惯采用的决策方式来做决定，因此现在还无法选择。有时候，人之所以面临决策关键仍然迟疑，往往是因为当时无法采用惯用的决策模式，因此只好拖延，一直到有朝一日方便使用该模式为止。

（4）你天生就不喜欢做决定。你若性喜观望、听天由命、顺其自然、适应环境的变化，就必与具有强烈决策意志的人截然互异。但是，倘若你希望拥有一个完全适合自己的职涯，就必须强迫自己许下承诺，矢志做出一个选择。

如果你觉得自己在做出一个决定时，等于是舍弃其他极为吸引人的选择，那你就对了，这是事实，也是你我一整天都在经历的过程，此刻，已在阅读本书的你，就无法做爱、飙车或写书。你已经是一位排除无数事于外择一事而为的好手了，换言之，你的每一天都在做选择。

你我皆是时间、精力及寿命有限的凡夫俗子，无法事事一手包揽。挑选一件自己所热爱的事，将它做得漂亮，得到丰厚的报酬，要比多管齐下却虚度了人生岁月高明许多。绝大多数的人都是半调子，并未真正地专精于一，但是大部分我们所景仰的人物却正好相反。请务必切记，选择一种志业，绝不会使你划地自限，也并非意味着自己必须妥协。你还是可以设法将对你意义非凡的一切要素，纳入这一种志业及一生之中。

但是，话说回来，以上所言仅是一种观点，仍然不乏有一些人将数种志业或职涯发展得有声有色。在此，我只是想提醒你，多鸟在林不如一鸟在手，挑选一种志业，然后倾全力地投入，胜算较大。

如何区别自己是犹豫不决呢？还是正在等待最佳的抉择时机？

如果你基于确切的原因，非常肯定应该静待最佳的抉择时机，那么你就会表现出负责、有为的思考态度。若否，你就是在逃避现实。你若充满了不确定感、疑惑或缺乏自信，自然会有所迟疑。因此。你只需扪心自问，就会知道自己是属于哪一种了。此刻，你不该再得过且过，你该问自己：此生真正的目标是什么？是否愿意义无反顾地实现此生最重要的长期目标？还是你正在“算了”意念的魔掌之下挣扎不已呢？

如何确定是否做出正确的决定？

在决策尚未落实之前，均无法确知决策正确与否，必须等到你进入所选择的职涯一两年之后，你才可以真正地得知自己的选择是否适当。在此之前，一切均是猜测与假设。你所设想的一切问题、所交谈的一切对象，或使你做出最佳选择的一切要素，都是为了使你成为假设高手。而增加成功几率的最佳方式，即是增加假设的次数及改进猜测的品质。

决策错误该怎么办？

做错决定就是做错决定，成为既定事实了，这也是一生之中必定会尝到的经验，人人皆不可幸免。最糟的人生是得过且过、行尸走肉，只为了担心决策不完美而拒绝抉择。因此，你应尽量做出出色的决定，勇于迎向未来。你若犯了错，则坦然认错，原谅自己，然后再重复一次决定此生目标的过程，重新做出新的选择，勇敢地朝该目标迈进。