人若非设法寻找出路，就得另辟蹊径。

——汉尼拔

决定此生目标的过程中，我们可能会碰到不知下一步该做什么的瓶颈。我们往往将进度的落后归咎于迷惘无知、不知何所适从、忙碌不堪的生活、心理结构出现严重的瑕疵、他人的过错、数据或资料不全、父母、种族、性别或是外界不公平的对待。

惟有当我们愿意为自己的人生负责时，才会开始明白，原来“瓶颈”一词往往极易作为缺乏行动力或承诺的挡箭牌。因此，当你以各种理由宣称自己“出现瓶颈”时，即表示你正处于无助、无力感的状态。除了两手一摊、坐以待毙之外，别无他途。但是如果你愿意稍微换个角度思考，用一种新的诠释方式，那么你将可以开始诊断问题，然后对症下药。

面临瓶颈时该怎么办？

惟有勇于跨出一步，才能被拯救。

——安东尼·圣艾休裴瑞

因此，当你停滞下来，当你自以为遭逢瓶颈，当你无所适从时，我建议你：切莫静止不动，赶快开始行动吧！

是的，亲爱的读者，这是你唯一的选择，以下是你可以采取的做法：

⊙转移注意力，稍后再回来解决。⊙换一些不同的事做，缓解紧绷的心情或脑力。

一再重复进行一成不变的事，但却期望不同的成果，是愚蠢之举。

——伊娃·梅·布朗

⊙寻求专业的协助。你若希望在整个职涯选择的过程中获得协助，则必须求教于受过高度专业训练的职涯教练才可。人生的经验及多数职涯顾问所受的训练，并不足以帮助你圆满地规划未来的事业生涯；然而，找我们准没错。

⊙重新思考整个问题，说不定可以改进发问的方式。

⊙从新的观点、角度看待自己的处境。让朋友与你一起动动脑筋，集思广益。

⊙求助于专家，请教他们如何跨步跃进。

⊙参加下列课程，以开拓人生的新视野。

转型的课程：你是否做好突破现状的准备，不想再浑浑噩噩过一生了？转型的课程正是针对这样一些想要与生命共舞的人而设的课程。

研读神经语言学：这是改变制约的心智模式的最佳技巧，也是较先进的心理学。

⊙前往世外桃源度假，接受一些治疗、辅导或进行其他的活动，以协助自己改变观点。

⊙研习瑜珈、冥想打坐、享受性爱之欢等。

⊙休闲玩乐。

⊙扪心自问是否愿意承受停滞所导致的弊端，或是希望咀嚼不断保持进步的好处。

评估、分析困境，然后再冲刺

化解困境的第一步应是诊断病兆，究明原因。当你找出问题真正的本源时，就能够想出因应的对策。

倘若你遭逢瓶颈停滞不前时，多半是由于下述原因。(www.daowen.com)

（1）承诺的问题。你若发现自己仅是坐而言，而未起而行，则表示你正面临着承诺的问题。本书第十二章及第十三章均针对“承诺”的主题详加叙述，将可协助你发挥行动力。

（2）缺乏必要的技巧及工具。人往往不知求新求变、求进步，所以才停滞下来。举例而言，可能是缺乏上网的技巧或不会打字，也可能是欠缺诸如电脑、汽车、像样的服饰等工具。有时候，面临瓶颈的问题则可能是不愿与不熟识的陌生人接洽等较无形层面的因素所致。切莫让任何原因使你一筹莫展，或是使职涯选择的过程失去效率。你应尽可能地学习必要的知识或技巧，及添购必备的工具。

（3）方向有误。你也许是朝着不当的方向而行。你若不知何去何从，则不妨选择除了目前的错误方向以外的任何路向前进。

（4）速度或冲劲出了问题。你若开了一星期的车，但是1000里的旅程却只行驶了20里，则表示你在速度上出了问题。若照此速度继续开车，将得用一年的时间才能够抵达目的地，或需要两辈子的光景才可以选定你的志业。当你正在进行诸如选定此生的目标等重大计划时，若出现了速度的问题，则表示你不愿搅乱生活中的稳定均衡。而化解速度问题的绝佳之道，就是加快速度，务必给自己的时间加压力，方能推动自己迈向未来。

（5）修正错误。知道自己偏离轨道并非易事，你也许正闯入死巷或正浑浑噩噩地逍遥度日，而未有效地拓展自己的目标或计划。因此，你应将目标谨记于心，并不断地问自己：“我正在做的事是否最有助于完成目标？这样做，行得通吗？还有更好的方法吗？”你若发现自己偏离了方向，请及早回头。

我并不气馁，因为我每将一次错误的尝试抛在脑后，就等于是又向前跨了一步！

——托马斯·爱迪生

（6）克服障碍。困境或障碍意味着面临着有待解决的问题！真正阻扰计划进行的原凶，是我们的老友“算了”的意念。人类之所以放弃或改变计划，往往是因为心存“下班后我累得不能处理这件事”、“我先生不喜欢这样的想法”、“这根本不可能实现”等意念。使你我却步的并非环境——不论环境是多么的现实，或者你十分笃定环境乃是使你遭逢困境的因素，它们几乎都无法阻挡你前进——真正使你我停滞不前的原因，只有以下两种：“算了”意念的干扰，或是无法履行承诺。当你面临瓶颈时，应用的对策应是，更新你的承诺内容，摆脱桎梏及限制，冲破障碍，继续向前行。

保持心境的平和

内心的冲突是除了“算了”意念以外的另一障碍，它也是阻碍你前进的另一大敌。因此，应常保持心境的平和，勿经常处于内心交战的状态。平和意味着融和、协调、和睦、共存，你必须得让自己的外在与内在融合，整合个性中的各层面，以完成共同的目标，方能够达到平和的境界。

内在生活若与外在生活不融合，或个性中的各层面处于分裂的状态，则个人的力量将会耗损，且会比较不相信自己。大多数人处于不平和的状态时，多以顺从、认命的态度来因应。若某人极为渴望从事一份中意的工作，但却始终无法如愿，则此人每天的心态都会不平和，心里总觉得必须被迫做一些摆脱不自在感受的事才行。久而久之，此人变得认命，屈服于现实。他会诿过于某事或某人，以逃避责任。从此刻起直到终其一生为止，他将会不断地找借口。准备让自己“逆来顺受”。

不平和的类型有二：一为冲突或个性中的各层面缺乏交流、沟通，例如：你的某一部分想要去海滩，而另一部分则认为应该待在家里完成星期一必须办妥的工作事项；或者是，你的某一部分希望拥有刺激、合乎己意的职涯，然而另一部分却只想要有个安稳的工作。而另一种不平和则是内心的梦想与日常的现实生活之间出现了冲突。

下列探究题中所述的内容，是我所知化解不平和现象的最佳方式，请善加运用，协调冲突，使自己的个性一致，而能够心想事成。

第十问：集聚一堂，彼此交流、互动

现行的文化观念主张人人应只拥有一种个性，事实上，人人皆是一个不同性格的整合体，而每一种性格均有不同的观点及倾向。举例而言，某人也许此刻是一位享乐主义性格的人，而下一刻却是保守、稳健的人。你若视自己为单一性格的人，则必定会面临冲突；相反地，你若明白自己是一综合体，则较容易趋于平和。因为问题并非出在我们具有不同的性格，而是在于这些不同的性格彼此不沟通、协调，或彼此不愿互动，就像同住在一间公寓的住户老死不相往来一样。若是能让这些不同的性格来一次聚会，让彼此互动，则是使生命发挥极致的最佳方式，其步骤如下：

（1）辨识出自己重要的内在性格或次性格，然后将你所发现的特征写在笔记本上，并为每一个特征起一个适当的名字，诸如：负责先生或小姐、叛逆小子、圣人、野兽、巨星、哲学家、无所不知者、老师、母亲、愚人、享乐主义者、笑星、激进分子、保守派、好邻居、爱人、排难解纷者、愤世嫉俗者等。它们的性别、种族可以互异，你甚至可以想像它们的容貌，或以其他方式明确地区分个别的差异，如：替它们穿上不同的服装或赋予它们不同的身体特征。

（2）挑选出互斥的特征，例如：你也许既希望拥有刺激、冒险的职涯，又希望它能够具备安全感。请为你们的聚会编设一个明确的议程，让与会者皆有机会讨论个别的处境、道出自己的观点，然后让这些“个性”皆能称心如意地展现自己，且又能达到内在融合的状态。

（3）安排一至两小时的聚会时间，并在安静、不受干扰的地点举行。请决定及邀请与本次议题最相关的个性参加聚会。

（4）选定一位带领讨论及负责协调的聚会主人，它必须具有坚强、公平及圆熟的个性特质。

（5）聚会时，请保持令自己自在的坐姿及坦诚开放的态度，闭目沉思，冥想着圆桌内所有受邀者的内在个性。

（6）将整个聚会的时间交由主人带领，让所有与会者“个性”有机会谈心事、诉说它们的观点及对你的要求。请让它们畅所欲言地道出本身的权益；让它们确知最重要的冲突之处何在。

（7）协调。主人必须发挥创意，协助所有的与会者找出彼此皆赢的对策。让每一个“个性”动动脑，想出既能满足自己，又能让其他“个性”满意的化解之道。

（8）达成协议。一次聚会可能不够，必须定期地召开，如此才能够使不相往来的内在个性交融、相亲相爱。

再次出发后，如何继续保持前进

你若日复一日老是在原地踏步，当然无法保持前进，因此，你必须善用创造力及精神能量突破难关、困境。只要你发现自己停滞不前，就必须告诉自己要奋力地脱出泥沼、冲出瓶颈。你应训练自己随时留意让自己一蹶不振之处，并倾全力填补一切的虚空、失落。换言之，最佳之道就是充实地生活，再也没有比充实地生活更好的方法，能使你一路推动计划而终至圆满实现。