宇宙的道理，都是一增一减，非常的简单，好像天平一样，这头高了，那头一定会低下去，这是一种情商的表现。情商可以告诉你，在交际之中，我们需要更好地解脱自己：不见一些不必见的人，不说一些不痛不痒的话，不做一些不轻不重的事情。

诸葛亮的《诫子书》充分表达了诸葛亮的情商素养，后人所讲的在交际中一切自身内在情商修养，老实说，都没有跳出诸葛亮的《诫子书》。而我们要从社交的复杂中出入得游刃有余，最重要的一点就是，懂得舍与得的智慧，懂得用简单的方法去看一些复杂的东西。

我们仔细地想想，在我们与这个世界的交际之中，这里说的不是人与人之间的交际，而是人与社会的交际。我们可以在这种交际之中创造很多东西，原本所有的发明都是为了让我们更轻松的，而事与愿违，一切都恰恰相反。世上每发明一个物件，并没有给我们带来快乐，反而加重了我们的压力。

设想，假如发明了一机十卡的手机，假如发明了测试对方大脑想法的测意显示仪，假如发明了可透视肉体、大脑思维过程的眼镜，我们岂不更累，岂不忙得连饭都吃不上了；再假如发明了个人飞行器，时速每分钟1000公里，那么，我们岂不整天满天飞。若这样，此后，我们休想吃上一顿安静的饭、睡上一次安静的觉，休想有片刻宁静的时光。

无论是人与人的交际，还是人与社会的交际，在这种交际的过程中，复杂是附产品。我们原本想种瓜得瓜、种豆得豆的，但却不理性地为了给自己的生活增添更多财富，从而无休止地在这种复杂之中劳累了自己。

具体地说，复杂将给我们带来三大危害：一是使我们面对未来，感到迷茫；二是使我们疲于奔命，耗尽身心；三是干扰我们的灵性成长。

那么，我们究竟怎样才能从复杂中解脱出来呢？以下几点可以借鉴。

在交际中，减一半不必见的人

据说，美国的财阀们有一条共同的家训——不进行无谓的交际。换句话说，他们不将时间浪费在没有价值的事和没有价值的人身上。这看起来有点势利，却是现代社会最重要的生存之道。“能者多劳”，是对一个有才干的人的赞誉，却也是对他的一种悲悯。所有成就大事业者，都是惜时胜金，他们往往深居简出，闭门谢客。(www.daowen.com)

老作家端木蕻良为了集中时间写《曹雪芹》等著作，在沙发中间茶几的上面墙壁上挂了一个小条幅，上写：“时间宝贵，谈话尽量缩短。”但客人来了，总得招待，总得谈谈往事，谈谈现在的情况，互相寒暄问候，多少总得被“窃走”一些宝贵时间。于是端木蕻良又在门上贴了一张“告示”：“上午不会客。来访请下午3时后。”这样，就能保证自己的大部分时间可以“专项专用”了。

在交际中，省一半不必说的话

曾国藩说：“人生坏事的两个因素，一是自傲，二是多言。”世界上的麻烦有一半是因为说话不当造成的，另一半是愚蠢所致。所以，说话不当的危害跟愚蠢是一样的。说话不当者未必都是愚蠢的人，但的确做了一件愚蠢的事。

世间卓有成就的人大多是敏行慎言之人，尤其是对沉默的价值格外推崇。庸陋者以为只有高声叫卖学问见识才是进取之门，对沉默不以为然，不屑一顾。明朝李笠翁说：“智者拙于言谈，善谈者罕是智者。”

当然，沉默寡言未必是高情商的征兆，世上有的是故作深沉者或天性木讷者。但是，有一点可以肯定，夸夸其谈者鲜有高情商的。

在交际中，压一半不必做的事

人最可怕的是想尽千方百计却做成了不该做的事。中国有句老话说：“有些朋友不如不交，有些事不如不做。”同时也有成语叫“画蛇添足”“过犹不及”，所以有人就提倡“什么也别干，你就占有了整个世界”。至少，你就拥有了更多有高质量的朋友的可能性。

简单才能净化，净化才能美化。不让过多的“摆设”吞噬，不要为生活所累，其要义就是过简单的生活，不要把自己变成各种现代交际中的奴隶。