（一）论幼儿园教育的意义和任务

福禄贝尔在从事教学实践的过程中，深深意识到早期教育的重要性。幼儿时期是人生的一个最重要的阶段，此时的生活方式和所受的教育将影响他一生，应把学前教育作为人的教育过程中一个极其重要的阶段。他说，从幼儿阶段起，“真正的人的教育就开始了”。福禄贝尔深受夸美纽斯和裴斯泰洛齐的影响，非常重视家庭和母亲在早期教育中的作用。他又指出，单由家庭来教育儿童存在很多问题，应建立专门的学前教育机构，以保证儿童身体和精神的健康成长，培养训练有素的幼儿教师，并推广幼儿教育经验。他指出，并非要以幼儿园教育来代替家庭教育，而是力图以这种社会教育机构来弥补家庭教育的不足。

福禄贝尔指出，幼儿园的主要任务是通过幼儿的自由活动、游戏以及直观的方法来培育学前儿童，使他们参加各种必要的活动性课程，以发展他们的体格，锻炼他们的外部感官，丰富他们的心灵，熏陶其性格，使他们正确地认识人和自然，并增长相关的知识；使儿童在游戏、娱乐和天真活泼的活动过程中学到一定的知识，以做好升入小学的准备。

（二）论幼儿园的教育方法及教学原则

福禄贝尔认为，促进儿童内在本质的发展是教育工作者的主要任务。如何帮助儿童发展？福禄贝尔深受费希特、裴斯泰洛齐的影响，如将费希特的“自我”和“活动”的思想直接运用到他的儿童游戏与创造活动的理论中；受裴斯泰洛齐直观教学原则的影响，他重视采用“实物”教学。结合自己对幼儿教育的实践，福禄贝尔总结出了幼儿园的教学原则：

（1）自我活动性原则。这是福禄贝尔教育原则中的核心原则。他认为神的本质的外在表现及其发展，是通过自我活动进行的。自我活动是一切生命的最基本的特性。这一原则要求重视儿童的活动自由，让儿童有充分的自我表现机会，以促进其强大自我的形成，逐渐体会到神的力量。他以雕塑、绘画、音乐等方式来实现对幼儿自我活动与教育的提升。

（2）游戏教学原则。游戏教学原则是以自我活动性原则为基础的。在幼儿园教育的实践中，福禄贝尔认识到游戏活动对幼儿发展的价值。游戏不仅能愉悦孩子的身心，还能促进孩子智力的发展。他重视游戏和活动的教学方式，并通过恩物、歌谣、运动、作业等方式来提高教学效果。

（3）实物教学原则。福禄贝尔将裴斯泰洛齐的“直观”理论作为其方法的出发点，重视让学生在与事物的接触中积累自己的经验，让儿童用自己的眼睛去观察，获得亲身体验。他所提倡的实物，主要是指他为幼儿游戏设计的一套“恩物”。他指出，教育工作者有意识地把那些有关联的事物呈现在儿童面前，能使儿童容易而正确地理解这些事物，并由此形成关于这些事物的正确观念。(www.daowen.com)

（三）论幼儿园的课程体系

福禄贝尔重视幼儿的活动和游戏。他指出，要使儿童的游戏具有教育意义，就不能漫无目的，对游戏的材料必须加以确定，并善加指导，以使儿童所从事的游戏活动以及游戏活动中流露出来的情感，都有秩序、层次并适度。为此，他将其后半生的主要精力放在幼儿园课程的发展上。他把幼儿园的训练分为三种方式：唱歌；动作及姿势；建造^[29]，并建立起以活动和游戏为主要内容的幼儿园课程体系，主要包括以下内容：

（1）歌谣。1841年，福禄贝尔出版了《儿歌》。1843年，在扩充内容后，改名为《母亲与儿歌》。在此书里，有一套精选的歌谣及图画的表示和游戏的说明。福禄贝尔指出，编写此书的目的是为了帮助母亲们教育自己的孩子，使孩子们认识大自然中的各种现象，练习他们的感官，活动他们的肢体，并且通过母爱去陶冶幼儿的心灵。

（2）游戏与“恩物”。福禄贝尔阐述了游戏对幼儿发展的重要意义。他认为游戏是表现和发展儿童的自动性和创造性的最好活动方式。游戏不仅是儿童幸福的源泉，而且对于发展幼儿的认识能力、想象力和创造力都是有益的。他指出：“这一时期（幼儿期）的游戏并非是无关紧要的小事，它有高度严肃性和深刻的意义。培养它、哺育它吧，母亲！保护它、关心它吧，父亲！”“这一年龄阶段的各种游戏是整个未来生活的胚芽，因为整个人的最纯洁的素质和最内在的思想就是在游戏中得到发展和表现的。”他把儿童的游戏分为两类：第一类是活动性游戏（运动游戏），是建立在儿童模仿他们在自然界和周围生活中所观察到的各种动作的基础上的，如“小河”“蜗牛”“磨坊”“旅行”；第二类是精神性游戏，就是运用他为幼儿设计的玩具（即“恩物”）进行游戏。

“恩物”是福禄贝尔受裴斯泰洛齐的启发，特意为幼儿设计的一套玩具。实际上，“恩物”就是供儿童游戏和使用的课程资源，其教育价值在于帮助儿童认识自然及其内在规律，发展儿童的认知能力和创造能力，培养儿童动手操作的能力。“恩物”主要有六种。第一种是6个不同颜色的绒线圆球，包括红、绿、青、黄、橙、紫，借此发展幼儿辨别基本颜色的能力；成人还可以前后、上下、左右地摆动小球，以发展幼儿的空间概念。第二种“恩物”是木制的小球体、立方体和圆柱体（球的直径、立方体的一边和圆柱的高都是相同的）。儿童利用这三种形体可以学到很多知识，做很多活动，如旋转、摇晃、滚动，并用不同的方式表现它们所有的特征。大一些的孩子通过观察、比较和进行描述，可以认识物体的形状和理解到一些初步的力学定律。第三种“恩物”是由8个同样大小的小长方体组成的一个大立方体。第四、五、六种“恩物”都是一个大立方体，可以分成大小和数目不等的小立方体、长方体、长方板以及小三角形板，可使儿童学习几何形体和计数，还可使用不同的形体搭建各种东西，有助于儿童认识形体和理解部分与整体之间的关系。“恩物”能帮助儿童理解他们周围的客观世界，又能表达他们对于客观世界的主观认识。福禄贝尔设计的“恩物”在世界范围内广泛流传。

（3）作业。作业是福禄贝尔为幼儿园制定的另一种教育活动形式及课程。他倡导的作业种类很多，有纸工、绘画、拼图、串联小珠、镶嵌、泥塑等，还包括一些劳动作业，如初步的自我服务，照顾植物、动物等。福禄贝尔认为，作业不仅可以扩大幼儿对多种图形的认识，而且可以帮助幼儿认识点、线和平面，并练习使用它们组成整体。进行种植花草和饲养家畜等作业，能满足儿童的好奇心，促进知识和智力的发展，还有助于儿童熟识各种自然现象，培养他们对于自然科学的兴趣。

作业和恩物的关系十分密切。作业的进行主要体现福禄贝尔关于“创造”的教育原则，要求将恩物的知识运用于实践。恩物的主要作用在于“由外向内”，及在接受或吸收外界事物的知识；作业的主要作用则是“由内向外”，帮助儿童发表或表达他们对于外界事物的印象或认识。作业活动需要较多的技能和技巧，必须学习恩物游戏后才能进行，所以恩物在前，作业在后，顺序不可颠倒。在物体形态上，恩物游戏并不改变物体的形式，作业则要改变材料的形式。恩物重在引导儿童发现、洞察和整理，使儿童学到关于外界的知识；作业则运用恩物所提供的观念来开展活动，并引起控制、修改、变化和创造的活动。^[30]