为了培养绅士，洛克主张从小就对儿童进行体育、德育和智育方面的教育。

（一）体育

洛克十分重视体育，因为健康的身体是满足个人幸福、获得事业成功的前提条件。他指出：“健康的精神寓于健康的身体，这是对于人世幸福一种简短而充分的描绘。”

健康的身体是绅士事业的前提。洛克认为身体健康的主要标准是能忍耐劳苦。他从医学的角度出发探讨了儿童身体养护等一系列问题。首先，他反对娇生惯养，当时许多贵族家庭溺爱子女。他认为儿童应习惯于忍受冷热晴雨。他主张：“孩子每天（即使冬天）要用冷水洗脚，衣服要轻薄，睡卧用硬床。”其次，应加强体育锻炼。洛克要求儿童多参加户外活动。他主张学习游泳，认为这既是一种能应付急需的技能，对于健康也有很多好处。最后，养成良好的生活习惯。洛克主张儿童应过有节制的生活，儿童的生活应该有规律，睡眠要充足，并养成早睡早起的习惯。洛克主张儿童的饮食要清淡，简单，不用调味品，儿童生病应该少用或不用药物。他以自己的医学知识和教育经验为依据提出上述思想，在当时是有相当的科学性的。

（二）德育

在洛克的绅士教育理论体系中，德育居于首要地位。因为在他看来，德行是一个绅士必须具备的最重要的品质。他认为，道德观念及习惯的形成是后天经验和教育的结果。人的本性就在于追求幸福，“如果没有德行，我觉得他在今生来世就都得不到幸福”。德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。

在洛克看来，儿童的道德品质应该从小开始培养，尤其是理性、礼仪、坚韧的性格和吃苦耐劳的品质。他指出：“幼年德育的任务是要在儿童身上打好德行的最初基础；要敬仰上帝、说真话和善以待人。”要及早教儿童爱别人，善良地对待别人。(www.daowen.com)

如何培养幼儿的道德品质呢？洛克的德育思想有两条主线，一条是：训练儿童以理性克制欲望。洛克所谓的“理性”，指的是资产阶级奉行的行为规范，而克制欲望是为了避免耽于一时的享乐，玩物丧志。另一条主线则是：根据唯物主义经验论思想，从小通过教育及练习去培养儿童必需的、良好的性格习惯。他认为良好的性格习惯使人终生受益。

如何训练呢？洛克提出了许多具有进步意义的方法：首先，及早管教，及早实践。他认为，儿童幼年时如果父母教育不当，等于“把邪恶的种子向儿童送”，使儿童们“离开了道德的大道”。因此，父母必须谨慎地进行德育。洛克认为：“儿童不是用规则可以教育得好的，规则总是会被他们忘掉的。你觉得他们有什么必须做的事，你就便应该利用一切机会，甚至在可能的时候创造机会，给他们一种不可缺少的练习。”^[3]其次，奖惩得宜，培养羞耻心和荣誉感。“如果你能使儿童爱好名誉、惧怕羞辱，你就使他们具备了一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用，使他们走上正轨。”^[4]再次，重视榜样的力量，多用“说理”的方式。他认为，在各种教育和培养儿童的方法中，最简易的方法就是跟榜样学习。他认为“说理”不同于“说教”，要考虑儿童的理解能力和接受能力。

（三）智育

智育也是为培养精神健全的绅士服务的。洛克认为：“学问是应该有的，但是它应该居于第二位，只能作为辅助更重要的品质之用。”他认为，一个有德行的绅士比一个掌握了许多脱离实际的学问的大学者更可贵。

洛克指出，智育的目的不在于向儿童传授知识，而在于培养儿童的智慧及能力。他指出，学习的根本目的“不是使青年人精通任何一门科学”，或“扩大心智所存知识”，而是“打开他们的心智，装备他们的心智”，“增加心智能力”。在学习内容方面，他认为儿童适宜学习写字、图画、阅读、语言、舞蹈和游戏等。

洛克重视智育方法，并提出了一些有意义的见解。首先，应启发儿童求学的欲望，激起读书的兴趣。洛克反对强迫儿童学习，反对用斥责和惩罚的方法。他告诫教师，强迫会使学生对学习产生厌恶的心理。他主张，教师要设法使学生体会到学习的乐趣，可以在游戏中学习，使他们“自己去要求学习，把求学当成另外一种游戏或娱乐去追求”。其次，应鼓励和培养儿童的好奇心。他认为，儿童的好奇心是一种追求知识的欲望，应该加以鼓励。为此，洛克指出，儿童无论提出什么问题，教师都不可制止或讥笑，而是根据儿童的接受能力，耐心、认真地解释，同时，还应该鼓励和表扬，以激发儿童求知的积极性。再次，要集中和保持学生的注意力。洛克认为，这是“教员的巨大技巧”。他建议教师应该使儿童尽量明白所学习知识的用途；让儿童知道利用其所学过的东西能够做以前所不能做的事情。