这天上午，玲玲在卧室做作业。突然，一只鸟飞到了窗户上，玲玲没敢出声，赶紧叫来了在厨房做饭的妈妈。

妈妈惊喜地说：“闺女，这是喜鹊啊，看来咱家最近有好事了。”

“是吗？”

“嗯，没错。”

晚上的时候，爸爸笑容满面地回来了，他告诉妻子和女儿，他升职了。

玲玲说：“妈妈，还真挺准的啊，也真是神了。”

爸爸问：“什么事准不准的？”

妈妈说：“今天咱家窗户上来了只喜鹊，我说有好事，女儿不相信，结果晚上你就告诉我们这个天大的好消息了。”

爸爸：“这个我们还真的别不相信，中国人自古以来就喜欢喜鹊这种动物，因为报喜啊。”(www.daowen.com)

的确，喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时也剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘的象征。

辛勤的农民，清晨在田中劳动，看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫，而且不会回避人类，便对它产生出了喜爱之情，它嘹亮且单调的鸣声也就被喻为吉兆。然而喜鹊又是离人最近的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成为它们最充足稳定的食源。因此，它们很早就进入人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。

有人说，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”后来，又叫“灵鹊”。传说喜鹊能报喜。有这样一个故事：贞观末期有个叫黎景逸的人，家门前的树上有个鹊巢，他常喂食巢里的鹊儿，时间一长，人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱，他倍感痛苦。突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了。果然，三天后他被无罪释放，原因是喜鹊变成人，假传圣旨。有这些故事印证，画鹊兆喜的风俗大为流行，品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。

知识小链接

喜鹊是鸟纲鸦科的一种鸟类，共有10个亚种。体长40~50cm，雌雄羽色相似，头、颈、背至尾均为黑色，并自前往后分别呈现紫色、绿蓝色、绿色等光泽，双翅黑色而在翼肩有一大型白斑，尾远较翅长，呈楔形，嘴、腿、脚纯黑色，腹面以胸为界，前黑后白。留鸟。

喜鹊栖息地多样，常出没于人类活动地区，喜欢将巢筑在民宅旁的大树上。全年大多成对生活，杂食性，在旷野和田间觅食，繁殖期捕食昆虫、蛙类等小型动物，也盗食其他鸟类的卵和雏鸟，兼食瓜果、谷物、植物种子等。每窝产卵5~8枚。卵淡褐色，布褐色、灰褐色斑点。雌鸟孵卵，孵化期18天左右，1个月左右离巢。

除南美洲、大洋洲与南极洲外，喜鹊几乎遍布世界各大陆。中国有4个亚种，见于除草原和荒漠地区外的全国各地。喜鹊在中国是吉祥的象征，自古有画鹊兆喜的风俗。