苗族很早就有自己的宗教信仰。经过长期的历史发展,不同地区苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地区由于交通闭塞,信仰原始宗教;还有少数苗族地区,如贵州威宁、石门坎和湘西沅陵等地在近代由于受外国传教士的影响,有改信天主教和基督教的。但总的来看,多数苗族群众信仰的仍是本民族长期形成的原始宗教。
苗族是古老的稻作民族,谷物是苗族人民生活的主要来源。苗族人民认为谷物有魂,把谷物神化,崇拜谷神(又叫米鬼、谷魂)。其生产习俗中的许多活动,如起活路、撒秧、开秧门、过尝新节等,都要祭谷神,以驱邪逐鬼,祈求谷神安心农事,保护庄稼丰收。[15]
苗族这个古老的民族,过去因长期受压迫而不断迁徙,每到一个地方,便辛苦建立家园,为后代子孙谋福。子子孙孙不忘祖先恩德,感激并崇拜祖灵,从而使祖先崇拜十分盛行。一年之中,人们不时举行安龙祭祖活动。除盛大的“鼓社节”(又称翻鼓节、吃牯脏)专门祭祖外,每个节日都有祭祖的内容,每餐饭都要给祖先敬酒敬肉后才能吃。[16]
“椎牛”是湘西苗族关于祖先崇拜最大的祭祀祭典,一般历时四天三夜,家族亲人、邻里朋友都会来参加。这期间要举行很多祭祀活动,高潮便是椎牛。牛被椎死后,主家、刀师及帮忙的椎手先割牛头,然后下牛腿、割牛身、切分肉块,除一部分用来敬神外,其余的都赠送给亲友。其他心、肝、肠、胃、肺等,燎锅煮熟分切肉片,陈列于地楼神坛上,如法祭之。(www.daowen.com)
在天旱时或身患病痛时,苗族人会祭祀雷神,杀牛或杀猪祭之。祭完后用淡水煮熟食用,忌放盐,相传雷神不喜欢盐。[17]
苗教是指中国苗族固有的宗教,他们相信鬼神的存在,并将其分为“善神”和“恶鬼”两大类。因此其宗教活动常因善恶对象之不同而有别。对被认为能造福于人的善神作虔诚的供祭;对那些被认为专门与人为祟的恶鬼,则躲避、驱赶或进行不得已的讨好和哄骗。
在苗族村寨,只要家中来了贵客,人们都会炖制出香喷喷的小黑药鸡让客人品尝。这一美食不仅香味独特、营养丰富,而且“清肺排毒、散寒止咳、滋阴补肾、行血通经”,一直被苗族同胞奉为款待上宾的佳肴和大病体虚的滋补良药。小黑药别名草三角枫,属常年生草本植物,生长于阴凉潮湿的山地,其根、茎、叶皆可入药,苗族同胞常用它治疗肾虚、腰痛、哮喘等病症。用其炖制出的鸡不仅香味独特、肉嫩汤鲜,而且具有滋补、止咳等特殊功效。它是苗族产妇补身的重要食物。
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