理论教育 舟曲金石叙录:创建圣母行像记碑

舟曲金石叙录:创建圣母行像记碑

时间:2023-07-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:创建圣母行像记碑(图14)刊立于乾隆十五年七月十九日,位于舟曲县城关镇北关村北高山之巅翠峰寺内,原作为厨房中放置家具的石板使用,因此对该碑多有损坏,现已被镶嵌在寺内偏殿的墙壁上。图14:创建圣母行像记碑圣母碑记创建圣母行像记翠峰,峭壁参立,松柏掩映,林鸟幽雅,中□□□奇观也。再如“另塑金颜、创制宝座”,正是创建圣母行像的真实记录,自此以后“香烟飞翠,钟磬之音一新”,香火越来越鼎盛,因此刻立此石碑。

舟曲金石叙录:创建圣母行像记碑

创建圣母行像记碑(图14)刊立于乾隆十五年(1750)七月十九日,位于舟曲县城关镇北关村北高山之巅翠峰寺内,原作为厨房中放置家具的石板使用,因此对该碑多有损坏,现已被镶嵌在寺内偏殿的墙壁上。碑圆首方身,通体一石,石灰岩质地,高70厘米,宽38厘米,厚5厘米。碑额交叉阴刻有“圣母碑记”四个楷书大字,字约5厘米见方。碑面四周饰有波浪纹。碑文为楷书,竖刻,共11行,满行约27字,由于碑的下半部已经风化,文字难以辨认,今仅残存百余字。

图14:创建圣母行像记碑

【碑额】圣母碑记

创建圣母行像记

翠峰,峭壁参立,松柏掩映,林鸟幽雅,中□□□奇观也。廊庑东旧有圣母祠止(址)图,坐位□□□□□□。会首[1]尚青等因念固,即旧倒每正月十九日□□□□喨迎圣母[2]于通衢[3],人众瞻痒(仰),丰采唱晚,□□□□嗣复为另塑金颜,创制宝座妥神位者□□□□,香烟飞翠,钟磬之音一新,蕊烛留□□□□□□□善敬为勒石,一志不忘。

随缘功德主:何□□、王□、冯舍。

邑庠生:尚日跻谨撰。

大清乾隆十五年[4]正月十九日。

一会:贾作、冯□、□□侃、郭□□、□□□、郭□□。(www.daowen.com)

注释:

[1]会首:旧时民间各种叫作会的组织的发起人,也叫会头。

[2]迎圣母:即迎“婆婆”。“婆婆”为舟曲当地所独有的地方神,每年的正月十九,舟曲当地的百姓就要从四面八方将山上佛寺里的“婆婆”迎到县城,举行非常隆重的庆祝活动。

[3]通衢:四通八达的道路。

[4]大清乾隆十五年:即公元1750年。

按:该碑是舟曲城北翠峰寺现存的四通明清碑刻之一。碑文虽然内容不多,但是却记录了诸多信息。比如对翠峰山所处的环境的描写:“峭壁参立,松柏掩映,林鸟幽雅”,这也是为何在此地选址建寺庙的重要原因。“廊庑东旧有圣母祠止(址)图”记载了翠峰寺原来的建筑格局。“旧例每正月十九日……迎圣母于通衢,人众瞻痒(仰),丰采唱晚”,这应当是关于舟曲现存的迎“婆婆”习俗的最早的文献记载,说明至迟在乾隆年间,舟曲就于每年的正月十九日举行迎“婆婆”的重大活动,至少已有三百多年的历史了,并且一直传承并保留了下来。再如“另塑金颜、创制宝座”,正是创建圣母行像的真实记录,自此以后“香烟飞翠,钟磬之音一新”,香火越来越鼎盛,因此刻立此石碑。碑中还刊刻了随缘功德主、邑庠生、一会信士的名字。

此碑对于研究舟曲翠峰寺的建制、沿革及规模、清代舟曲的宗教信仰状况、舟曲地区的迎“婆婆”信仰等均具有重要的参考价值。碑文中所提到的邑庠生尚日跻,方志中未载,可以补阙。

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