理论教育 一杯清茶传承五千年的介绍

一杯清茶传承五千年的介绍

时间:2023-07-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:我国西南地区的自然条件极宜于茶树的生长。可见当时茶已经不只是一个饮品,而成为某种浪漫和诗意的寄托。

一杯清茶传承五千年的介绍

中国是茶的发源地

茶者,南方之嘉木也。一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之,其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,叶如丁香,根如胡桃。

——《茶经》原文

“所谓茶,是生长在南方的一种优良植物。茶树有一尺二尺,甚至数十尺高。在巴山和峡川一带,最粗的茶树需两人合抱。需要砍伐其枝,才能采摘到茶叶。茶树长得很像瓜芦,茶树叶像栀子花的叶,茶花如同白蔷薇,果实如棕榈,蒂似丁香,根像胡桃。茶这个字的结构,可从“木”部,也可从“草”部,或者两个都从。”

《茶经》中记载的我国“巴山峡川”有“两人合抱”的大茶树,陆羽对茶树形态做了比拟的描述。其实,在《茶经》之前的古代史料中,已有关于我国西南地区是茶树原产地的记述:

晋代《华阳国志·巴志》中就有记载,公元前1066年武王伐纣时,巴蜀一带已用所产的茶叶作为“纳贡”珍品,这是茶作为贡品的最早记述,也说明了早在三千多年前的商周时期,我国就已经开始栽培和利用茶树。

清代学者顾炎武在《日知录》里考证:“自秦人取蜀之后,始有茗饮之事”。可知最早有茶饮者,亦在我国西南地区。我国西南地区的自然条件极宜于茶树的生长。据近年来的科学调查,我国云南、贵州、四川是世界上最早发现野生茶树和现在野生大茶树最多、最集中的地区。

西汉王褒的《僮约》一书中已有“武阳买茶”的记载,武阳是今成都附近的彭山县双江镇,茶叶能够成为商品在市场上自由买卖,这表明四川一带已有茶叶作为商品出现,是茶叶进行商贸的最早记载。

然而,在见诸文字之前,人类发现茶树,学会使用茶树,又过了很长很长时间,一代一代人传承着用茶的经验……最后才见诸于文字记载。因此,茶的起源必是远远早于有文字记载的。

千古茶风

“柴米油盐酱醋茶”,为什么不是咖啡、不是牛奶,偏偏是茶进入了开门七件事,走进了我们的日常生活?回望历史深处,或许能找到答案。(www.daowen.com)

◎ 茶叶本是偶中得

起初,茶只是一个意外的发现。神农氏是最早发现和利用茶的人。相传他曾尝百草,中毒后用茶叶来解毒。也就是说,早在几千年前,我们的祖先还处于由狩猎时代演变到养殖和耕种的时代,就已经发现和利用茶叶了。

茶的饮用与医药功能,在神农氏亲口咀嚼的尝试中为人们所发现。所以在最初很长的时期,茶一直被作为药品服用。直到秦、汉时期,由于人工栽培的茶树多起来,人们发现了茶生津醒神的功能,制茶和饮茶才渐成风气

好东西注定不会只偏安一隅,茶叶也随着历史的进程从西南开始传播出去,扩散到了南北方。西汉时茶叶作为贡品,通过进贡渠道来到了京城长安,开始形成茶习俗并出现了茶叶市场。到了晋朝,茶叶在南方已经成为普遍之物。

唐朝成为举国之饮

“自从陆羽生人世,人间相学事新茶。”《茶经》的出现将饮茶上升到艺术的高度,并且将饮茶由一种习惯、爱好华为一种文化、修养和境界。诗人白居易曾描写过喝茶的一种状态﹕“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。”可见当时茶已经不只是一个饮品,而成为某种浪漫和诗意的寄托。这份注入在茶里的文化,更是经由无数诗歌、茶马贸易、佛教传遍唐朝的大江南北。平民百姓把茶看成盐米,文人墨客把茶看成雅事,茶叶成为举国之饮。

◎ 飞入寻常百姓家

茶的地位在宋朝最高,宋朝的饮茶习俗最鼎盛。明、清两代,泡茶之用具变得讲究起来,精巧的紫砂壶瓷器茶具品种繁多,精美茶具进入了百姓人家。

从高于生活到走进生活,茶就是在时间的催化下,在一代代人的传承下,这样与中国人结缘的,最后成为我们生活里无法分割的一部分。

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