建成环境在建筑学和环境心理学语境中指因人类活动而成的人造环境^[7]。扩展开来，既包含自然环境，也包含人文环境。前者是与村落营建有关的物理空间，后者是与空间象征与意义表达有关的文化空间^[8]。

本文选择建成环境视野下的传统村落资料收集研究，是针对不同学科研究方法的一种补充性思考。最擅长收集资料的历史学重视文献资料和档案馆，其优势是基于史料精确性，“有一份资料，说一句话”。其局限性同样来自史料，注重田野的人类学家科大卫指出：“经过层层筛选，最终流入图书馆和档案馆的文献只属极少数。”^[9]这么一来，人类学家走出书斋扎根田野，试图在田野中发现聚落社会文化，“重要的不在于人们说什么，而在于他们如何说”^[10]。

与以非物质文化为着眼点的历史学和人类学不同，建筑学与规划学的重点在于聚落空间形态。前者重视建筑类型、空间形态、建筑材料、建造技术等，后者关注聚落用地功能构成、建设容量、开发强度等。(www.daowen.com)

上述学科侧重于自身领域，从聚落宝库中各取所需，滋养了各学科充足发展的同时，也疏离了其他学科。本文试图离开学科限制，回到作为客观实存的建成环境，仅仅将其视为一个单元——无论其是文化单元或空间单元。以建成环境作为研究视角，史明正^[11]、卢端芳（Duanfang Lu）^[12]等学者已进行很好的探索。

需要指出的是，对单个聚落的调查研究，只是获得“点”性材料，需要建立在区域基础上，对相关资料进行二次完善汇总研究，包括传统村落与古建筑测绘、依据访谈和文献的建成环境复原、文献印证，资料的繁简，数据的对错，等等，并对资料用固定的完善的表格进行统计、归类，找出空缺与不足，进而再去所调查的传统村落进行第三次补充收集，尽量动用当地文化站、群众来进行，这些是“活”的一手文献。