今人多称赞牛顿、伽利略和开普勒等人奠定了现代科学的基础，却几乎都不知道这个“基础”之下还有一个更深厚的根基——华夏为现代的科学与文明所打下的根基。

天道化生万物众生是和谐有序的，中国古人把握这个规律而“顺天应人、变易取材”，“人文化成、开物成务”；近现代西方以“征服自然”来发展科学与文明，那只不过是中国文化的“化生与创造机制”启动世界、牵引发展的一个“惯性”而已。

质言之，科学及其相关知识（逻辑、数学和科技百科等）都是属于人的“本领”或“本能”（第二本能：人的“反克自然”的本能）。开发和利用它们，说难也不难；只要具备条件，人们就能“事在人为、天遂人愿”。人作为“智能生物”，在这方面具有无限的潜力；例如康德说：“给我物质，我就用它造出一个宇宙来！”阿基米德说：“给我一个支点，我就可以托撬起整个地球。”（按：阿基米德是近代早期的伪造）^[6]。这都反映了西方人“头脑简单、不知天高地厚”。

难就难在如何“具备条件”。科学（科技）都是“有条件”的，而非其本身所能提供的。科技是双刃剑，极具负面性；在其被开发被利用的过程中，正能量与负能量是齐头并进、同步攀升。这意味着得不偿失、结果为零，甚至是自毁家园、自掘坟墓。另一方面，客观环境的承受更是有限的。人似能突破极限，但又遇到新的极限，而且每一个极限都是致命的。再说，科技的发展，在其能够突破“极限”之前，就已造成环境紧张，于是，正能量（建设性）转为负能量（冲突性），由此，人与社会皆面对厄运。因此，怎样化解“双刃剑、负面性”、从而为科技发展创造条件，这比科技（科学）本身不知道要难多少倍，以致后者根本谈不上什么“智慧”！

我们今天并没有感到科技的“双刃剑、负面性”有什么直接的、致命的危害，也没有感到为科技发展“具备条件”有多么难？这是因为今人比古人聪明吗？恰恰相反！中国古人已为近现代打下了基础，西方人及现代人只要“本能行事”就可以了——西方及现代的一切都是属于“智能生物”的本能（第二本能）这个层次的，谈不上“智慧”！中国古人已把科学的航道开凿疏通，后人只是顺水行舟、顺风扯旗的事。反之，如果把现代知识、把西方有史以来的“绝顶聪明”之士（科学家、哲学家）放在古代，不仅无能为力，反而添乱致祸；这是因为历史上的发展需有“道的智慧”，西方人没有，近现代似乎也用不着它。近现代是以“全球性生态”作为平衡条件与牺牲代价，所以在生物圈的“大限到来”之前的数百年里，发展科技是不成问题的。(www.daowen.com)

在近代以前，人受制于地理环境，自然占绝对优势，天人相与是直接的生命攸关。那时，“双刃剑、负面性”之所向，是“有为者”的生存、生活的“核心领域”，而近现代则不是。所以，古人需有一种保持和恢复“人与人、人与自然之和谐”的智慧，才有可能发展科技与经济，否则就滞留于原始状态。如此智慧即是“道的智慧”（和谐文化、和合智慧）——天道与易道、太极与太平、中庸与中和……只有这样，方能在持续发展与“动态平衡”的条件下“安身立命、安居乐业”，从而，人参天地，站立起来，从“自然王国”走向“自由王国”。中华民族在几千年前就进入了这般境界，并以积累起来的精神财富和物质成就，到1500年左右开始系统地影响西方：中国文化及科技先后促成文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，而为西方开启了非宗教的俗世或现世社会，开启了奠基科学—工业革命、货殖—资本主义。

鉴于一大批中国青年被胡适等新朝派和疑古派所毒害——都是崇洋媚外，整天说“中国百不如人”；孙中山耳闻目睹，“是可忍孰不可忍”，他告诫世人：西方科学基本上是源于中国的！他说：

现在中国人看见了外国的机器发达，科学昌明……但是在几千年前，中国人的能力是怎么样呢？从前中国人的能力，还要比外国人大得多。外国现在最重要的东西，都是中国从前发明的。比如指南针在今日航业最发达的世界，几乎一时一刻都不能不用它。推究这种指南针的来源，还是中国人在几千年以前所发明的。……可见中国人固有的能力，还是高过外国人。其次在人类文明中最重要的东西，便是印刷术，现在外国改良的印刷机，每点钟可以印几万张报纸，推究它的来源，也是中国发明的。再其次在人类中日用的瓷器，更是中国发明的，是中国的特产，至今外国人竭力仿效，犹远不及中国瓷器的精美。近来世界战争用到无烟火药，推究无烟火药的来源，是由有烟黑药改良而成的，那种有烟黑药也是中国人发明的，中国发明了指南针、印刷术和火药，这些重要的东西，外国今日知道利用发展之，所以它们能够有今日的强盛。

至于人类所享衣食住行的种种设备，也是我们从前发明的。譬如就饮料一项说，中国人发明茶叶，至今为世界之一大需要，文明各国皆争用之……讲到衣一层，外国人视为最贵重的是丝织品。现在世界上穿丝的人，一天多过一天，推究用蚕所吐的丝而为人做衣服，也是中国几千年前所发明的。讲到住一层，现在外国人建造的房屋，自然是很完全，但是造房屋的原理，和房屋中各重要部分，都是中国人发明的，譬如拱门就是以中国的发明为最早。至于走路，外国人现在所用的吊桥，便以为是极新的工程，很大的本领；但是外国人到中国内地来，走到川边西藏，看见中国人经过大山，横过大河，多有用吊桥的。他们从前没有看见中国的吊桥，以为这是外国先发明的；及看见了中国的吊桥，便把这种发明归功到中国。由此可见中国古时不是没有能力的……现在要恢复固有的地位，便先要把我们固有的能力一齐都恢复起来。（《民族主义·第六讲》）