人是具有历史感的动物，对其过往有着深深的情怀：如果他不能用一个清晰的和真实的历史来整合它，那他将会用含糊的和伪造的历史来成全之。（Man is history animal with a deep sense of his own past,and if he cannot integrate the past by a history explicit and true,he will integrate it by a history implicit and false.——Geoffrey Barraclough）——杰弗里·巴勒克拉夫^[7]

让我们来介绍一下西方的非主流学者的相关研究，仅供参考。

16世纪，西班牙萨拉曼卡大学教授安西拉（de Arcilla）发表了2部著作，主要阐明，整个古代历史（包括“古老文明”和“古典文明”）都是中世纪伪造的。（The whole of ancient history had been forged in the Middle Ages.）^[8]

同样的结论，也被耶稣会士历史学家、文献学家让·哈尔端（Jean Hardouin,1646—1724年）所提出，他宣称：“古典文献”（包括古希腊、罗马的历史、哲学、科学和文学及文物）都是中古后期和近代早期在修道院中被杜撰出来的。^[9]

哈罗德·勒沃教授解释道：耶稣会士让·哈尔端……论述：绝大多数的古典希腊著作、罗马著作和宗教文献，都是在13世纪后期和14世纪编造出来的。编造者分别声称，其中的拉丁文著作是他们在教堂书室发现原稿或他们自己发掘出来的，希腊文的是被从君士坦丁堡逃难的人带来的……让·哈尔端在1727年发表的文章中还指出，《神曲》不是但丁的著作，而是（后来）被英格兰宗教改革者约翰·威克里夫的徒弟拼凑出来的。^[10]

德国学者巴利道夫（Robert Baldauf）在其所著《历史与批评》（Historie and Kritik）一书中断言：“不仅古代历史，甚至中世纪历史，都是文艺复兴期间和随后的几个世纪里伪造的。”（not only ancient,but even medieval history was a falsification of the Renaissance and subsequent centuries.）^[11]

科学家牛顿（1642—1727年）发表专著，批评西方伪史的两位“首创者”斯卡利杰（Scaliger）和佩塔维斯（Petavius）。牛顿所推算的编年史，比通行于今的“斯卡利杰版本”（世界史）要短得多，距离我们今天要近得多，例如他认为，马其顿·亚历山大（大帝）更接近我们的时代。^[12]牛顿算出，古埃及的历史在公元前946年至公元前617年之间，仅有300多年。^[13]虽然牛顿并未否定，反而维护“圣经编年”，但他“严厉地批评（神职学者写的）古代编年史。他断言最老的神箴已遗失，而现存的，即使不是完全伪造的，也是充满错误的。”牛顿进而谴责，“伪造埃及、巴比伦和希腊等编年史的企图，是证明它们的历史是‘古老’的。”（Egyptian,Babylonian,Greek,and other chroniclers of attempts to fabricate historical lists to prove their antiquity.）^[14]

英国历史学家埃德温·约翰逊（Edwin Johnson,1842—1901年）严厉批评基督教的编年（历史与纪年）。^[15]他的主要结论是，较之写在编年史上的，所谓的“古希腊”“古罗马”更接近我们的时代。（两者都是中世纪的影响很小的诸多事件）^[16]

莫罗佐夫（N.A.Morozov,1854—1946年）认为，大部分的人类历史都是伪造的。（Much of human history has been falsified）^[17]他得出结论，斯卡利杰（西方历史的“首创者”）的编年体系是全无根据的。在分析了巨量的历史资料之后，莫罗佐夫证实，斯卡利杰的古代编年史是被人为地拉长时间，比实际存在的要久远得多。（Scaliger’s ancient chronology was artificially expanded in time and made much longer than it was in reality.）^[18](www.daowen.com)

多位学者揭示：绝大部分的“历史文献”都是在“黑暗的中世纪”之后，在文艺复兴时期问世的。例如19世纪著名的历史学家奥沙尔（P.Hochart）和罗斯（J.Ross）……发现的“古代（罗马）手稿”《塔西陀历史》（History of Tacitus Cornelius），实际上是15世纪意大利神学人文主义者波焦·布拉乔利尼（Poggio Bracciolini）所写（编造）的。^[19]

15世纪著名的人文主义者，诸如赫里索洛拉斯（Chrysolora）、卜列东（Plethon）和贝萨里翁（Bessarion）以及别的意大利的神职学者，他们首次把据说是“古希腊的学术成果”带进欧洲，但实际上都是伪造品。^[20]所谓的中世纪“百年翻译运动”，把古希腊的文化复活，然后传给欧洲也是杜撰的。^[21]

上文所提到的意大利人文主义学者卜列东，就是“柏拉图”的原型；卜列东的著述，加上东方智慧，成为稍后问世的“柏拉图哲学”的资料来源（详见本书第十章）。

柏拉图、亚里士多德、欧几里得和阿基米德等人及其著作,都是中古与近代之交杜撰的。^[22]

有历史学家说，《荷马史诗》不是荷马所作，它是典型的18世纪的启蒙时代的反传统的作品。^[23]也有说《荷马史诗》是在18世纪60—90年代之间伪造的。^[24]按照阿纳托利院士的看法，《荷马史诗》起源于16—17世纪。“荷马文字”的翻译片断出现于16世纪，第一部完整的《伊里亚特》译本问世于1723年。^[25]

中世纪欧洲的历史也有很多是被杜撰出来的。德国历史学家波特·伊利格（Heribert Illig）揭露，中世纪早期的历史（614—911年）根本不存在，加洛林王朝和查理曼大帝等都是伪造的。在教皇奥托三世和西尔维斯特二世的密谋和指派下，用各种假证据充实了这段历史，没有考古证据与树年轮的测试能够证明之。^[26]

最近（2016年3月29日），Podbean网站发文《我们的假历史》（Our Fake History）称：特洛伊战争是真正的历史事件吗？海因里希·施里曼宣称，他已经发现特洛伊城真正存在的历史证据。他的发现是19世纪最有名的考古成就之一，这使他赢得“考古学之父”的称号。但实际上，海因里希·施里曼是个多产骗子，篡改和编造他的“发现”，而且还发明了他自己的“传奇生涯”。我们能够相信最大的学术流氓吗？（Can we trust one of academia's greatest scoundrels？）^[27]

通行于今的说法是：海因里希·施里曼（1822—1890年）……德国商人和考古业余爱好者。出于一个童年的梦想，他毅然放弃了商业生涯，投身于考古事业，使得长期被认为是文艺虚构的国度——《荷马史诗》中特洛伊、迈锡尼和梯林斯——重现天日。