1844年8月，恩格斯从曼彻斯特返回德国途中，绕道巴黎看望马克思。这是一次历史性会见。恩格斯在回忆这次会见时说：“当我1844年夏天在巴黎拜访马克思时，我们在一切理论领域中都显出意见完全一致，从此就开始了我们共同的工作。”

他们合作的第一个成果是《神圣家族》。这部著作批判了青年黑格尔派和黑格尔本人的唯心主义哲学观点，揭示了费尔巴哈唯物主义的不彻底性，初步阐述了唯物史观的一些重要思想，指出物质生产对人类历史发展起决定作用，强调人民群众是历史的创造者，无产阶级能够而且必须自己解放自己。

恩格斯回到巴门后，积极开展共产主义宣传，并撰写了《英国工人阶级状况》，论述了工人阶级在资本主义制度下的社会地位、斗争历程和历史使命，强调工人运动必须同社会主义相结合。

1845年4月，恩格斯从故乡前往布鲁塞尔，与马克思并肩战斗。他们共同撰写了《德意志意识形态》，进一步批判了青年黑格尔派的唯心史观，揭露了“真正的社会主义”的假社会主义面目，指出了费尔巴哈唯物主义的不彻底性，阐明了费尔巴哈的历史观与唯物主义历史观的根本区别，第一次对唯物史观作了系统阐述，并论述了共产主义和无产阶级革命的理论。

为了让无产阶级新世界观得到广泛的传播，成为工人阶级自觉运用的思想武器，马克思和恩格斯于1846年初在布鲁塞尔创建共产主义通讯委员会；同时，他们与工人运动中的错误思潮进行斗争，对魏特林主义、蒲鲁东主义和“真正的社会主义”进行批判，为创建无产阶级政党做了思想上和组织上的准备。

1847年1月，马克思和恩格斯应正义者同盟领导人的邀请参加了同盟，并帮助同盟改组。在马克思和恩格斯的引导和支持下，正义者同盟在1847年6月召开的代表大会上改组为以科学社会主义为指导思想的第一个国际性的无产阶级政党——共产主义者同盟。恩格斯参加了这次代表大会，并受委托为同盟起草了纲领草案——《共产主义信条草案》。会后他又为同盟起草了一个新的纲领草案——《共产主义原理》。这两部文献是《共产党宣言》的重要准备著作。恩格斯在其中阐明了共产主义理论的本质，论述了无产阶级的阶级特性和历史使命，揭示了资本主义灭亡和共产主义胜利的历史必然性，阐述了共产主义者进行革命斗争的策略原则。

1847年11月，马克思和恩格斯出席共产主义者同盟第二次代表大会，并受委托起草一个准备公布的详细的理论和实践的纲领，即《共产党宣言》。《宣言》于1848年2月公开发表，标志着马克思主义的诞生，开启了国际共产主义运动的新纪元。

01.伟大友谊的开端（油画） 何孔德

自从分手以后，我再没有像在你家里度过的10天那样感到心情愉快，感到有人情味。

——恩格斯1844年10月初给马克思的信

1844年8月底，恩格斯从英国返回德国途中，绕道巴黎会见马克思，马克思感到十分欣喜。从8月底到9月初，他们朝夕相处，倾心交谈，彼此在一切理论领域中的见解完全一致，从此结成了为人类解放事业共同战斗的伟大友谊。恩格斯在巴黎期间，同马克思一起考察了法国的工人运动，参加了法国社会主义者和共产主义者的集会。他们首次合作撰写了《神圣家族》，标志着他们将为创立无产阶级科学理论共同奋斗终身。短短十天相聚，在马克思主义思想史和国际共产主义运动史上留下了重要的一页，也给恩格斯本人留下了终生难忘的印象。（01-03）

02.巴黎雷让斯咖啡馆，马克思和恩格斯曾在这里会晤。

03.马克思和恩格斯同巴黎社会主义者在一起（素描）瓦涅齐安

费尔巴哈没有走的一步，必定会有人走的。对抽象的人的崇拜，即费尔巴哈的新宗教的核心，必定会由关于现实的人及其历史发展的科学来代替。这个超出费尔巴哈而进一步发展费尔巴哈观点的工作，是由马克思于1845年在《神圣家族》中开始的。

——恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

1845年2月，马克思和恩格斯合著的《神圣家族》在美因河畔法兰克福出版。他们在这部著作中批判了以布鲁诺·鲍威尔为代表的青年黑格尔派的唯心主义，揭示了费尔巴哈唯物主义的不彻底性，初步阐述了唯物史观的一些重要思想，指出在历史发展进程中起决定作用的是物质生产而不是自我意识，阐明物质生产是“历史的诞生地”，强调“历史活动是群众的活动”，“无产阶级能够而且必须自己解放自己”。列宁称这部著作“奠定了革命唯物主义的社会主义的基础”。（04-05）

04.《神圣家族》第1版扉页

05.布鲁诺·鲍威尔（1809—1882），德国唯心主义哲学家，青年黑格尔派代表人物。

工人们！我谨献给你们一本书。在这本书里，我试图向我的德国同胞真实地描述你们的状况、你们的苦难和斗争、你们的希望和前景。我曾经在你们当中生活过相当长的时间，对你们的境况进行了一些了解。我非常认真地对待所获得的认识，研究过我所能找到的各种官方的和非官方的文件。我不以此为满足，我想要的不限于和我的课题有关的纯粹抽象的知识，我很想在你们家中看到你们，观察你们的日常生活，同你们谈谈你们的状况和你们的疾苦，亲眼看看你们为反抗你们的压迫者的社会统治和政治统治而进行的斗争。

——恩格斯《英国工人阶级状况》

1844年9月，恩格斯回到巴门后，利用在英国进行社会调查所收集到的丰富材料，着手撰写《英国工人阶级状况》，全书于1845年3月完稿。这部著作阐述了英国资本主义工业发展史以及工人阶级伴随工业革命而形成和壮大的历程；以生动具体的材料展现了工人阶级在资本主义制度下惨遭剥削和压迫的情景，揭示了工人阶级遭受蹂躏的社会根源；指出工人阶级的伟大历史使命就是推翻资本主义统治、创建一个没有剥削和压迫的新社会；强调工人运动除了与社会主义相结合，再也没有其他出路，而社会主义只有成为工人阶级政治斗争的目标，才能赢得真正的胜利。（06）

06.恩格斯走访老工人（素描）茹科夫

这是一部划时代的著作，是科学社会主义的第一部伟大的文献。当恩格斯撰写这部著作，使那些迂腐的学究们感到震惊的时候，他才24岁。但他并不是那种在温室的湿热空气中生长得很快、枯萎得更快的早熟天才；他的“青春激情”源于崇高思想的真正的永恒之火，这种火焰不仅温暖了他的青春岁月，而且温暖了他的暮年时光。

——弗兰茨·梅林《马克思传》

马克思认为，恩格斯的《英国工人阶级状况》是继《国民经济学批判大纲》之后的又一部力作，这部著作表明恩格斯“从另一条道路”得出了同他一样的结果。马克思高度评价这部著作的理论贡献、科学精神和论述风格。1863年4月9日，他在致恩格斯的信中写道：“重读了你的这一著作，我惋惜地感到，我们渐渐老了。而这本书写得多么清新、热情和富于大胆的预料，没有学术上和科学上的疑虑！”“你的书中的主要论点，连细节都已经被1844年以后的发展所证实了。”马克思在研究政治经济学和科学社会主义理论的过程中，常把他所作的笔记同这部著作进行对照，从中受到了许多有益的启发。（07）

07.《英国工人阶级状况》第1版

在恩格斯以前有很多人描写过无产阶级的痛苦，并且一再提到必须帮助无产阶级。恩格斯第一个指出，无产阶级不只是一个受苦的阶级，正是它所处的那种低贱的经济地位，无可遏止地推动它前进，迫使它去争取本身的最终解放。而战斗中的无产阶级是能够自己帮助自己的。工人阶级的政治运动必然会使工人认识到，除了社会主义，他们没有别的出路。另一方面，社会主义只有成为工人阶级的政治斗争的目标时，才会成为一种力量。这就是恩格斯论英国工人阶级状况一书的基本思想。

——列宁《弗里德里希·恩格斯》

《英国工人阶级状况》出版后，在德国引起了强烈反响。这部著作一方面遭到了资产阶级及其评论家的诬蔑和围攻，一方面受到了工人阶级和工人运动活动家的热烈欢迎，成为他们正确认识自身地位、力量和使命的理论指针。与此同时，这部著作还帮助那些正直的民主主义者和追求真理的青年提高认识、明确方向，勇敢地站到科学社会主义立场上来。随着时间的推移，这部著作在欧美各国的影响不断扩大，有力地推动了工人运动的深入发展。列宁高度评价《英国工人阶级状况》一书，指出它“是世界社会主义文献中的优秀著作之一”。（08-10）

08.《英国工人阶级状况》中的插图：曼彻斯特及其郊区平面图。

09.《英国工人阶级状况》中的插图

10.《英国工人阶级状况》中的插图

1845年1月，在普鲁士政府要求下，法国政府下令驱逐马克思。2月，马克思一家被迫离开巴黎，迁居布鲁塞尔，开始了新的艰难的流亡生活。这时，居住在德国巴门的恩格斯为马克思的遭遇深感忧虑，他当即组织莱茵地区的社会主义者采取行动声援和支持马克思；同时，他很快就把《英国工人阶级状况》一书的稿费寄给马克思一家，帮助他们解决燃眉之急。他在致马克思的信中表示：“至少，不能让那帮狗东西因为用卑劣手段使你陷入经济困境而高兴。”恩格斯特别希望在自己的战友处境艰难的时候同他并肩战斗，更重要的是，他迫切需要就理论探索中的重大问题与马克思相互交流。于是，就在同年4月，恩格斯从巴门来到了布鲁塞尔。（11-14）

11.恩格斯（19世纪40年代）

12.19世纪中期的布鲁塞尔

13.布鲁塞尔圣居杜尔平原路19号野林旅馆，1845年4月至5月恩格斯在这里居住。

14.布鲁塞尔卢万门外同盟路7号，1845年5月至1846年6月恩格斯在这里居住。

1845年7—8月，恩格斯陪同马克思到英国作了为期六周的考察。他们在伦敦、曼彻斯特等地深入工人区进行实地调查，了解产业工人的劳动和生活状况，了解工会的组织情况和工人运动的发展趋势。在曼彻斯特的切特姆图书馆，他们研读了有关英国和欧洲历史、社会、经济和政治的大量珍贵文献资料，作了笔记，并进行了认真的讨论。这段经历给恩格斯留下了极为深刻的印象，以至多年以后，他还重访旧地，深情地回忆他和马克思当时在这里工作的情景。（15-18）

15.马克思和恩格斯与曼彻斯特纺织女工交谈（油画）高虹

最近几天我又坐在小楼凸窗处的方形斜面桌前勤奋地工作，这是我们24年前曾坐过的地方；我很喜欢这个位置，因为那里有彩色玻璃，阳光始终充足。

——恩格斯1870年5月15日给马克思的信

16.恩格斯在曼彻斯特的读书笔记的一页

17.曼彻斯特古老的切特姆图书馆，马克思和恩格斯曾在这里查阅资料和写作。

18.切特姆图书馆阅览室

所有这些情况都促进了同盟内部，特别是伦敦领导者内部悄悄发生的转变。他们越来越明白，过去的共产主义观点，无论是法国粗陋的平均共产主义还是魏特林共产主义，都是不够的。……过去的理论观念毫无根据以及由此产生的实践上的错误，越来越使伦敦的盟员认识到马克思和我的新理论是正确的。

——恩格斯《关于共产主义者同盟的历史》

在英国考察期间，马克思和恩格斯在伦敦会见了正义者同盟领导人约瑟夫·莫尔、亨利希·鲍威尔和卡尔·沙佩尔。正义者同盟经过多年的发展，在欧洲各国产生了广泛的影响。马克思和恩格斯详细了解同盟的斗争历史、理论主张、组织形式以及开展活动的情况，并向同盟领导人阐明了自己在理论上、策略上的主要观点。在伦敦，他们还会见了宪章派左翼领导人乔治·朱利安·哈尼等，出席了有宪章派、正义者同盟盟员、英国民主派领导人参加的聚会，积极支持成立一个国际性的革命组织，以加强各国民主派的合作。1845年9月，民主派兄弟协会在伦敦成立。马克思和恩格斯同该协会保持经常性的联系，并通过协会影响各国无产阶级运动和民主运动。（19-20）

19.1844年的伦敦

20.民主派兄弟协会会员证

马克思在《政治经济学批判》（1859年柏林版）的序言中说，1845年我们两人在布鲁塞尔着手“共同阐明我们的见解”——主要由马克思制定的唯物主义历史观——“与德国哲学的意识形态的见解的对立，实际上是把我们从前的哲学信仰清算一下。这个心愿是以批判黑格尔以后的哲学的形式来实现的。两厚册八开本的原稿早已送到威斯特伐利亚的出版所，后来我们才接到通知说，由于情况改变，不能付印。既然我们已经达到了我们的主要目的——自己弄清问题，我们就情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判了”。

——恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》1888年单行本序言

为了全面阐述和捍卫自己的政治信念和理论观点，马克思和恩格斯决定进一步采取行动，彻底批判费尔巴哈和青年黑格尔派主要代表布·鲍威尔、麦·施蒂纳等人的唯心史观，揭露所谓“真正的社会主义”的假社会主义面目。青年黑格尔派颠倒意识与存在、思想与现实的关系，主张以“纯粹的思想批判”代替反对现存制度的革命实践。马克思和恩格斯把这种哲学思想和政治主张称做“德意志意识形态”。他们决心通过对“德意志意识形态”的批判，彻底清算从前的哲学信仰，集中阐发新的世界观即唯物主义历史观，科学地论证共产主义取代资本主义的历史必然性。为此，马克思和恩格斯从1845年10月至1847年4或5月合写了《德意志意识形态》一书，实现了他们的共同心愿。这部著作当时未能出版，直到1932年才第一次以原文全文发表。（21-22）

21.《德意志意识形态》手稿

22.《德意志意识形态》手稿中的两页

这种历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释各种观念形态。

——马克思恩格斯《德意志意识形态》

马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中首次对唯物史观和共产主义理论作了比较系统的阐述。他们论证了研究现实的人的生产活动以及他们的物质生活条件是唯物史观考察历史的出发点，论述了社会存在决定社会意识这一历史唯物主义的基本原则，阐述了物质生产在人类历史发展进程中的决定作用，揭示了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动和辩证关系，论述了私有制和阶级产生的根源，阐明了共产主义革命的远大目标和基本特征，提出了无产阶级夺取政权、消灭私有制、建设新社会并在斗争实践中改造自己的任务。这部著作是唯物史观基本形成的里程碑，也是马克思主义哲学创立的标志。（23-24）

23.《马克思恩格斯全集》历史考证版（MEGA1）第1部分第5卷（1932年柏林版）发表的《德意志意识形态》

24.麦克斯·施蒂纳（1806—1856），德国唯心主义哲学家，青年黑格尔派代表人物。图为施蒂纳头像，头像下面的德文题词为：“麦克斯·施蒂纳。弗里德里希·恩格斯凭记忆绘，1892年于伦敦。”

德国的革命行动将从我们的工人当中开始。……无产阶级运动以惊人的速度展开了，一两年后，我们就可以检阅光荣的工人队伍，即民主主义者和共产主义者的队伍。

——恩格斯《最近发生的莱比锡大屠杀。——德国工人运动》

恩格斯在布鲁塞尔的寓所是被迫流亡的各国革命者经常聚会的场所。他们在这里讨论有关欧洲政治形势以及各国革命运动的种种问题，聆听恩格斯对这些问题的意见。（25）

25.与政治流亡者在一起（油画）王沂东

我们不参与同盟的内部事务，但仍然知道那里发生的一切重要事件。另一方面，我们通过口头、书信和报刊，影响着最杰出的盟员的理论观点。

——恩格斯《关于共产主义者同盟的历史》(www.daowen.com)

1846年初，马克思和恩格斯创建了布鲁塞尔共产主义通讯委员会。他们通过这种组织形式，同各国共产主义者、社会主义者和先进工人团体保持经常性的通讯联系，以便沟通情况、交流观点，广泛宣传科学社会主义思想，及时消除各种错误思潮的影响，团结真正的革命力量，为建立无产阶级政党做好思想上、组织上的准备。为此，他们特别重视与正义者同盟保持密切联系，引导他们逐步自觉接受无产阶级革命的科学理论和斗争策略。通讯委员会的领导核心由马克思、恩格斯和比利时共产主义者菲力浦·沙尔·日果组成。（26-28）

26. 马克思

27. 恩格斯

我和我的两个朋友，即弗里德里希·恩格斯和菲力浦·日果（他们两人都在布鲁塞尔）一起同德国的共产主义者和社会主义者建立了经常性的通讯联系，借以讨论学术问题，评论流行的著作，并进行社会主义宣传。

——马克思1846年5月5日给皮·约·蒲鲁东的信

28.布鲁塞尔共产主义通讯委员会部分成员

有一个年轻的威斯特伐利亚大学生海尔曼·克利盖到了美洲，在那里以同盟特使的身份出现，和一个疯子哈罗·哈林建立了联系，企图利用同盟在南美洲掀起变革；他创办了一家报纸，在报纸上以同盟的名义鼓吹一种以“爱”为基础、充满着爱、十分多情、陶醉于爱的共产主义。我们在一个通告里反对了他，这个通告立即发生了作用：克利盖从同盟舞台上消失了。

——恩格斯《关于共产主义者同盟的历史》

布鲁塞尔共产主义通讯委员会成立后，为了广泛宣传科学社会主义思想，马克思和恩格斯同当时工人运动中影响较大的魏特林的平均共产主义、蒲鲁东的小资产阶级社会主义以及所谓“真正的社会主义”作了坚决斗争。

魏特林在德国早期工人运动中起过积极作用，但他的学说是一种粗陋的、空想的平均共产主义的理论。随着工人运动的发展，他的理论很快成为工人运动的障碍。马克思和恩格斯曾耐心引导他接受科学社会主义理论，但他刚愎自用，顽固坚持自己的错误观点。最后，马克思和恩格斯不得不同他彻底决裂。

1846年，“真正的社会主义”的代表人物、德国新闻记者海尔曼·克利盖（1820—1850）在美国创办报纸，抹杀无产阶级和资产阶级之间的对立和斗争，宣扬所谓“兄弟合作”和“普遍的爱”。1846年5月11日，马克思和恩格斯为布鲁塞尔共产主义通讯委员会起草了《反克利盖的通告》，对克利盖的言行进行了彻底的批判。（29-30）

29.同魏特林决裂（中国画）纪清远

30.《反克利盖的通告》稿本

我把共产主义者的宗旨规定如下：（1）实现同资产者利益相反的无产者的利益；（2）用消灭私有制而代之以财产共有的手段来实现这一点；（3）除了进行暴力的民主的革命以外，不承认有实现这些目的的其他手段。

——恩格斯1846年10月23日给布鲁塞尔共产主义通讯委员会的信

1846年8月，恩格斯受布鲁塞尔共产主义通讯委员会的委托，到巴黎宣传科学社会主义，组建共产主义通讯委员会分会，积极参加巴黎正义者同盟的活动。在同盟支部会议上，恩格斯对“真正的社会主义”的代表人物卡尔·格律恩和他所兜售的蒲鲁东的“救世计划”进行了猛烈的抨击。恩格斯明确地指出：“我所要做的主要就是证明暴力革命的必要性，同时对格律恩那种在蒲鲁东的万应灵药中找到了新生命力的‘真正的社会主义’从根本上加以驳斥，指出它是反无产阶级的、小资产阶级的和施特劳宾人的东西。”恩格斯通过会上的激烈辩论和会下的恳切交谈，使许多盟员心悦诚服地接受科学社会主义理论，并坚决同错误思潮划清界限。（31）

31.宣传共产主义（油画）高虹

1846—1848年，恩格斯经常为《德意志—布鲁塞尔报》、《改革报》和《北极星报》撰稿，抨击反动政治制度，批判资产阶级和小资产阶级思潮，宣传科学社会主义。

在《共产主义者和卡尔·海因岑》一文中，恩格斯批驳了小资产阶级民主派卡尔·海因岑对共产主义的攻击和诬蔑，阐述了共产主义理论产生的时代背景和实践基础，指出共产主义作为理论，是无产阶级立场在阶级斗争中的理论表现，是无产阶级解放的条件的理论概括。

在《诗歌和散文中的德国社会主义》一文中，恩格斯对“真正的社会主义”的代表人物在文学领域散布的唯心史观进行了批判，第一次将历史唯物主义观点运用到文学评论和文学史研究领域，阐明了考察作家与作品的正确立场和科学态度，并对德国伟大诗人歌德的成就和历史局限性作了全面的分析和经典的评价。（32-35）

32.1847年10月3日《德意志—布鲁塞尔报》第79号，载有恩格斯的文章《共产主义者和卡尔·海因岑》。

33.1847年9月12日《德意志—布鲁塞尔报》第73号，载有马克思的《〈莱茵观察家〉的共产主义》一文和恩格斯的《诗歌和散文中的德国社会主义》开头部分。

共产主义不是教义，而是运动。它不是从原则出发，而是从事实出发。共产主义者不是把某种哲学作为前提，而是把迄今为止的全部历史，特别是这一历史目前在文明各国造成的实际结果作为前提。共产主义的产生是由于大工业以及由大工业带来的后果，是由于世界市场的形成，是由于随之而来的不可遏止的竞争，是由于目前已经完全成为世界市场危机的那种日趋严重和日益普遍的商业危机，是由于无产阶级的形成和资本的积聚，是由于由此产生的无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争。共产主义作为理论，是无产阶级立场在这种斗争中的理论表现，是无产阶级解放的条件的理论概括。

——恩格斯《共产主义者和卡尔·海因岑》

34.《德意志—布鲁塞尔报》、《改革报》和《北极星报》的报头

35.1847年4月11日，联合省议会在柏林开幕，弗里德里希-威廉四世发表了御前演说。这是恩格斯针对这一事件所作的讽刺画（1847年5月6日《德意志—布鲁塞尔报》作为附页发表）。

36.共产主义者同盟成立大会（油画）　张文新

共产主义者的目标是什么？

答：建立这样的社会：使社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量，并且不会因此而损害这个社会的基本条件。

——恩格斯《共产主义信条草案》

经过多年曲折起伏的斗争，正义者同盟领导人从挫折和失败中汲取了教训，认识到他们所坚持的空想共产主义观点和宗派性、密谋性斗争方式在理论上是错误的，在实践上是有害的，只有马克思和恩格斯创立的科学社会主义理论才能引导工人阶级获得解放。1847年1月20日，正义者同盟委托约瑟夫·莫尔拜访马克思和恩格斯，邀请他们加入同盟。鉴于同盟领导者愿意改组同盟并接受科学社会主义理论，马克思和恩格斯同意加入并帮助改组同盟。1847年6月2—9日，同盟在伦敦召开代表大会，恩格斯出席了大会。大会决定把正义者同盟改名为共产主义者同盟，把同盟的旧口号“人人皆兄弟”改为“全世界无产者，联合起来！”恩格斯在会上以当时流行的问答形式为同盟起草了第一个纲领稿本，即《共产主义信条草案》。这次大会作为共产主义者同盟第一次代表大会载入史册。（36-39）

37.《共产主义信条草案》手稿

38.同盟第一次代表大会拟定的章程草案的手稿第1页。草案中写上了马克思和恩格斯提出的战斗口号：“全世界无产者，联合起来！”

39.同盟第一次代表大会后出版的机关刊物《共产主义杂志》，1847年9月在伦敦只出了试刊。杂志标题下面印有“全世界无产者，联合起来！”这一战斗口号。

40.写作《共产主义原理》（素描）　刘文西

什么是共产主义？

答：共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。

——恩格斯《共产主义原理》

共产主义者同盟第一次代表大会后，恩格斯受同盟巴黎区部的委托，在《共产主义信条草案》的基础上草拟了一个新的纲领草案——《共产主义原理》，供同盟第二次代表大会讨论。这个新的纲领草案虽然仍采用问答形式，但对很多重要思想作了全新的表述。大会召开前夕，恩格斯致信马克思，商讨同盟纲领的修改问题，提出：“我们最好不要采用那种教义问答形式，而把这个文本题名为《共产主义宣言》。”

恩格斯的《共产主义信条草案》和《共产主义原理》是《共产党宣言》的重要准备著作。这两篇文献阐明了共产主义理论的本质，论述了无产阶级的历史使命，揭示了资本主义灭亡和共产主义胜利的历史必然性，阐述了共产党人进行革命斗争的根本宗旨和策略原则，批判了各种资产阶级和小资产阶级社会主义流派，从而在一系列重大的理论和实践问题上为撰写《共产党宣言》厘清了思路，奠定了基础。（40-42）

41.《共产主义原理》手稿

42.恩格斯1847年11月23—24日给马克思的信的第1页

同盟的目标是：推翻资产阶级，建立无产阶级统治，消灭以阶级对立为基础的资产阶级旧社会，建立没有阶级、没有私有制的新社会。

——《共产主义者同盟章程》

1847年11月29日至12月8日，共产主义者同盟在伦敦举行第二次代表大会。马克思和恩格斯出席了这次大会，并牢牢掌握会议的方向。在长时间的辩论中，马克思和恩格斯阐述并捍卫了科学社会主义的理论主张，消除了同盟内部在指导方针和策略原则上存在的分歧和疑虑，赢得了大家的拥护，实现了思想的统一。在马克思和恩格斯的参与下，与会代表进一步修订并正式通过了《共产主义者同盟章程》。大会一致赞同马克思和恩格斯的理论观点和策略思想，并委托他们起草一个准备公布的理论和实践的党纲。（43-44）

43.同盟第二次代表大会会址红狮旅馆，位于伦敦大磨坊街。

44.代表大会通过的同盟章程

马克思和我被委托起草宣言。宣言在很短时间内就完成了。二月革命前几个星期它就被送到伦敦去付印。自那时起，它已经传遍全世界，差不多译成了所有各种文字，并且直到今天还是世界各国无产阶级运动的指南。同盟的旧口号“人人皆兄弟”，已经由公开宣布斗争的国际性的新战斗口号“全世界无产者，联合起来！”所代替。

——恩格斯《关于共产主义者同盟的历史》

1847年12月至1848年1月底，马克思和恩格斯经过一个多月的努力，写成了马克思主义纲领性文献《共产党宣言》。（45）

45.起草《共产党宣言》（木刻）张怀江

共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。

但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。

从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。

——马克思恩格斯《共产党宣言》

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中运用历史唯物主义基本原理，阐述了人类历史发展进程，指出原始土地公有制解体以来的全部历史都是阶级斗争的历史，即被剥削阶级和剥削阶级、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史。《宣言》对资本主义作了系统而又深刻的分析，科学地评价了资产阶级的历史作用，揭示了资本主义的内在矛盾和资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的历史规律；阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人的历史使命；论述了共产党的性质、宗旨、基本纲领和策略原则，奠定了马克思主义建党学说的基础；批判了形形色色的社会主义流派，划清了科学社会主义同它们的界限。《共产党宣言》的问世，标志着马克思主义的诞生，开启了国际共产主义运动的新纪元，深刻地改变了人类历史进程。（46-47）

46.《共产党宣言》手稿的一页，头两行为马克思夫人燕妮的手迹。

47.马克思写的《共产党宣言》第三章计划草稿

代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

——马克思恩格斯《共产党宣言》

1848年2月底，《共产党宣言》德文第一版在伦敦出版，很快被译成欧洲多种文字。在1848年的各个版本中没有作者署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共和党人》登载《共产党宣言》的英译文时，主编乔治·哈尼在序言中第一次指出了作者的名字。恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版序言中指出：“《宣言》的历史在很大程度上反映着现代工人阶级运动的历史；现在，它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作，是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领。”

《共产党宣言》是一部科学洞见人类社会发展规律的经典著作，是一部充满斗争精神、批判精神、革命精神的经典著作，是一部秉持人民立场，为人民大众谋利益、为全人类谋解放的经典著作。《宣言》揭示的人类社会最终走向共产主义的必然趋势，奠定了共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的理论基础。（48-49）

48.马克思和恩格斯起草《共产党宣言》（油画）波利亚科夫

49.1848年2月在伦敦出版的《共产党宣言》德文第1版封面