临淄某翁之女，太学①李生妻也。未嫁时，有术士推其造，决其必受官刑。翁怒之，既而笑曰：“妄言一至于此！无论世家女必不至公庭，岂一监生不能庇一妇乎？”既嫁，悍甚，捶骂夫婿以为常。李不堪其虐，忿鸣于官②。邑宰邵公准其词，签役立勾。翁闻之，大骇，率子弟登堂，哀求寝息。弗许。李亦自悔，求罢。公怒曰：“公门内岂作辍③尽由尔耶？必拘审！”既到，略诘一二言，便曰：“真悍妇！”杖责三十，臀肉尽脱。

异史氏曰：“公岂有伤心于闺闼④耶？何怒之暴也！然邑有贤宰，里无悍妇矣。志之，以补‘循吏传⑤’之所不及者。”

【注释】①太学：国子监，明清时最高学府。②鸣于官：向官府控告。③作辍：官府之拘囚、不拘囚。④闺闼：妇女居室，这里指妻子。⑤循吏传：史书为守法尽职官员所作的传记。(www.daowen.com)

【点评】1.悍妇可谓《聊斋志异》中独具一格的女性群体。她们无视封建礼教的约束，敢以女性之悍抗衡男性之道，以女性之妒反拨男性之理。悍妇形象表现出对传统女性文化的全面背离和反驳，是封建婚姻制度的又一特殊产物。

2.“循吏”之名最早见于《史记》的《循吏列传》，后成为正史中记述重农宣教、清正廉洁、秉公执法州县级地方官的固定体例。对悍妇大动刑罚的邑宰邵公，确是循吏的补充！