怀庆潞王有昏德。时行民间，窥有好女子，辄夺之。有王生妻，为王所睹，遣舆马直入其家。女子号泣不伏，强舁②而出。王亡去，隐身聂政之墓，冀妻经过，得一遥诀。无何，妻至，望见夫，大哭投地。王恻动心怀，不觉失声。从人知其王生，执之，将加榜掠。忽墓中一丈夫出，手握白刃，气象威猛，厉声曰：“我聂政也！良家子岂可强占！念汝辈不能自由，姑且宥恕。寄语无道王：若不改行，不日将抉其首③！”众大骇，弃车而走。丈夫亦入墓中而没。夫妻叩墓归，犹惧王命复临。过十余日，竟无消息，心始安。王自是淫威亦少杀④云。

异史氏曰：“余读刺客传⑤，而独服膺于轵深井里也。其锐身而报知己也，有豫⑥之义；白昼而屠卿相，有鱄⑦之勇；皮面自刑，不累骨肉⑧，有曹⑨之智。至于荆轲，力不足以谋无道秦，遂使绝裾而去，自取灭亡；轻借樊将军之头，何日可能还也？此千古之所恨，而聂政之所嗤者矣。闻之野史：其坟见掘于羊、左⑩之鬼。果尔，则生不成名，死犹丧义，其视聂之抱义愤而惩荒淫者，为人之贤不肖何如哉！噫！聂之贤，于此益信。”

【注释】①聂政：春秋战国时期四大刺客之一。②舁（yú）：抬。③抉其首：砍他的头。抉，同“决”。④少杀：稍减。⑤刺客传：《史记·刺客列传》。⑥豫：豫让，春秋战国之交的刺客。⑦鱄：鱄诸（？—前515），亦作“专诸”，春秋吴国刺客。⑧皮面自刑，不累骨肉：聂政自杀前，故意毁坏自己的面容，以免牵累其姊。⑨曹：春秋鲁国刺客曹沫。⑩羊、左：战国羊角哀、左伯桃。相传两人为友，闻楚王招贤，一同赴楚。途中遇雪，衣薄粮少，势难俱生。伯桃即以衣食赠角哀，角哀至楚，为上卿。楚王因以上卿礼葬伯桃。(www.daowen.com)

【点评】本篇高度赞扬了聂政这个刺客。如何赞扬？用对比手法。聂政与荆轲生前对比，聂政有智有勇有仁有义有能，荆轲草率地借了樊於期的头，又无力杀秦王，仅具义和勇而已。聂政与荆轲死后对比，聂政路见不平，拔刀相助，救王生夫妻，使潞王之淫威受到抑制，聂政之义之勇大矣！荆轲与羊角哀、左伯桃的决斗，使他丧失了义，又成全了羊、左二人的千古义名。故作者认为刺客也有高下之别，聂政义勇智三全，当称贤良，荆轲缺智少义，实为不肖。