立身处世，需循道而行。你可以依循自然的规律，使它更好地运行，更好地为你所用，但不能违逆了这规律去改变它。

道是什么？

道就是不应忘记，必须遵循事物发展的必然规律，就是世事运行的必然规律。说得简明些，道就是理，就是道理。

就事物的客观性来说，它的内在规律就是“道”，从人的行动处事来说，依循事物内在规律而行就成“理”。这大概也就是为什么我们总是爱把道和理放在一起说的一个很重要的原因。

由此看来，从自然到人世，当然也就无处不有道了。

自然有自然之道。

春种秋收，夏雨冬雪；月亮绕着地球转，地球绕着太阳转；离离原上草，一岁一枯荣；猫吃老鼠，老鼠偷食；卤水点豆腐，一物降一物。

这便是自然之道，是自然运行的规律。你可以依循自然的规律，使它更好地运行，更好地为你所用，但不能违逆了这规律去改变它。硬要改变它，你就要受到惩罚。

大自然惩罚人类是从来不讲情面的；

比如移山填海，从增强人类自信心的角度说说可以，真要去做，就会惹麻烦。生态平衡被打破，就会有洪水，就会有瘟疫。这样的教训已经很多了。(www.daowen.com)

事实上，自然规律不可抗拒，也无法改变。夏天来了天要热，冬天来了天要冷；长江向东注人东海，就都由不得我们做主，也不是我们可以改变的。

所以，顺天者存，逆天者亡。

顺天就是顺道。

人世之道与自然之道是相通的。社会的发展，人事的运作，也无处不存道，无处不有规律在。大至治国，小到理家，都有道，都须得道。得道便能招徕众人的帮助，失道便会众叛亲离，得道便能获得成功，失道就会失败，或者说最终会失败。

所以，道不可不讲，道不可不察，道不可不有，道不可不依。

立身处世，需循道而行。

能明白道的人是智者，不仅明白，而且能身体力行的人，就是圣人，这样的人，就是得天下也是可能的，比如尧、舜。

这是“道”的一个方面的涵义。