理论教育 远离自以为是,为人处世从《道德经》着手

远离自以为是,为人处世从《道德经》着手

时间:2023-07-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:譬如人世间古往今来,许多很残忍的事,其实就是那些自以为可以治人、可以教导人的人做的,而这些人一般都不认为自己残忍,而是以为自己在“替天行道”,以为这残忍只是实现自己“美好”理想的代价。所以,最好还是不要自以为是地去教导别人。自以为是地教导别人,既有可能使自己失了人的本色,也可能误导别人丢了本色。

远离自以为是,为人处世从《道德经》着手

不要自以为是。

生活中既有人改变了自己的本色去屈己从人,也有忘了自己的本色而去屈人从己。好为人师就是后一种人。

喜欢做人的老师,也就喜欢教导别人。

但凡喜欢教导别人的人,大都以为自己有学问,或者总以为自己正确。人前人后总是道貌岸然,一派长者风范,以为自己就是他人之师表,群氓之楷模。

相反,总觉得自己一无所知的人,对自己正确与否没有把握的人,恐怕只会甘心情愿听人教导,不大有可能教导别人为己任的。

好为人师者的毛病大约就出在这里。

这种人往往不自知。

正如爱洁成癖的人总以为别人脏。这种人即使自己已经满身泥垢,也会觉得自己比别人干净。这也就是人们常说的自以为是。总以为自己高明、自己正确,便会忘了自己也可能愚蠢,便会忘了自己也会犯错出错。(www.daowen.com)

这种人,即使出了错,往往也不以为是错。譬如人世间古往今来,许多很残忍的事,其实就是那些自以为可以治人、可以教导人的人做的,而这些人一般都不认为自己残忍,而是以为自己在“替天行道”,以为这残忍只是实现自己“美好”理想的代价。

这种人往往也并不真知事理。

其实,人事中,有些事可以教人,有些事却是不能教人的。这其实与真学问、假学问的关系并不大。有些事教则教矣,最终还得靠被教者自己的体悟。

而且,即使教的是真学问,所传的确是真理。这学问和真理也有两面。譬如:教人至诚,教人行仁,如果不看对象,不加区分,一视同诚,一视同仁,便有可能让人做出蠢事,这对人的教导,就实际上变成了害人。

归根到底,人世中的善恶邪正,许多时候也就是一种人为的差异。在我为善者,在人则不定是善,在我为正者,在人也许是邪。而且,在此时是善者,在彼时也可能是邪恶。这一切只能由人自己在时势、人生的演进中自己去体察知会,是无法教人的。

所以,最好还是不要自以为是地去教导别人。自以为是地教导别人,既有可能使自己失了人的本色,也可能误导别人丢了本色。最重要的还是守住自己的本性,守住自己的根本,守住自己的赤子之心。

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