理论教育 为人处世:与人同乐的乐

为人处世:与人同乐的乐

时间:2023-07-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:能与人同乐的乐,能与人分享的乐,可以使自己快乐倍增。有德者方能有乐。得道乐天,道德高深的人,退能自得其乐,苦中有乐;功成业就,则与民同乐,与人同乐。能与人同乐的人,才是真能乐,真有乐的人。母鹿先且肥,白鸟羽毛洁,王到灵台上,满池鱼跳跃。文王用了百姓的力量修筑灵台,百姓却非常高兴,原因就在于他的仁政得了民心,他肯和百姓一同快乐,他自己也非常高兴。他自然不会有真乐。

为人处世:与人同乐的乐

能与人同乐的乐,能与人分享的乐,可以使自己快乐倍增。

有德者方能有乐。

得道乐天道德高深的人,退能自得其乐,苦中有乐;功成业就,则与民同乐,与人同乐。

能与人同乐的乐,能与人分享的乐,才是真快乐。

能与人同乐的人,才是真能乐,真有乐的人。

诗经·大雅·灵台》曰:开始筑灵台,经营复经营,大家齐努力,很快便落成。王说不要急,百姓更卖力,王到鹿苑中,母鹿正安逸。母鹿先且肥,白鸟羽毛洁,王到灵台上,满池鱼跳跃。

这诗中的王,是周文王。文王用了百姓的力量修筑灵台,百姓却非常高兴,原因就在于他的仁政得了民心,他肯和百姓一同快乐,他自己也非常高兴。所以,有德者的乐,是能与人分享的乐,这乐本就是可以使自己乐,也可以使别人乐的乐,是真快乐。

残暴的人则正好相反。

夏桀以为做了帝王,得了天下,便拥有了一切,得意高兴。甚至自比太阳,说道,太阳什么时候消失,我就在什么时候死亡。(www.daowen.com)

老百姓怨恨他。

《汤誓》中就记载有当时老百姓的怨歌:“太阳啊,你什么时候消失呢?我宁愿和你一道死去!”

孟子说,作为一个国家的君主,竟使老百姓怨恨到不想再活下去的程度,他纵然有高台深池,奇禽异兽,难道他真能享受这乐吗?

他自然不会有真乐。暴君的快乐,小人的快乐,是建立在百姓的痛苦上,他人悲哀之上的快乐,因而他们的乐也是不能与人分享,也无法与人分享的乐;他们的乐;换来的也只能是百姓的怨恨,路人的侧目,因而也决无真正的快乐。

这些说的都是帝王。

其实,我们常人也可以有与人分享的乐,可以与人分享快乐,比如助人为乐,比如为正当事业的奉献之乐。至少我们可以去寻找这种快乐。

不记得是哪位哲人说过:分担别人的忧愁,可以使他的忧愁减轻一半;与人分享自己的快乐,可以使自己快乐倍增。这话对任何人都合适。

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