潇洒走一回。何为潇洒？诗人行事洒脱不拘，天性自露，就是潇洒；

立身处世坦荡无已，慷慨豪迈，就是潇洒。

说个古人的故事。

金圣叹是明末清初的一位大文人。他满腹才学，却无心功名八股，安心做个靠教书、评书养家糊口的“六等秀才”。在独尊儒术，崇尚理学的诗风中，偏偏独独钟爱为正统文人所不齿的稗官野史。被人目为“狂士”、“怪杰”也全不以为然。终日纵酒著书，我行我素，不求闻达，不修边幅。当时人记载，说他常常饮酒谐谑，说禅说道，能三四昼夜不醉，仙仙然有出尘之致。

清顺治十八年二月，清世祖章皇上驾崩，哀诏至金圣叹家乡苏州。苏州书生百余人借哭灵为由，哭于文庙，为民请命。请求驱逐贪官县令任维初，这就是震惊朝野的“哭庙案”。清廷暴怒，捉拿此案首犯一十八人，均处斩首。金圣叹也是为首者之一，自然也难逃厄运，但他置生死于度外，临难时的《绝命词》，无一字提到生死。只念念不忘胸前的几本书。赴死之时，从容不迫，只赋七绝。《清稗类钞》记载，他在被杀当天，作家书一封托狱卒转给妻子，家书中也只有：“字付大儿看，盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味，此法一传，吾无遗憾矣。”(www.daowen.com)

这就是潇洒，行得潇洒，死得潇洒。

人生天地间，则立于世，行于世。一个人立身行世，从大处看，能不被权势利禄所羁，不为功名毁誉所累，明察世情，了然生死，胸怀坦荡，一腔正气。得福而不忘形，能持性立德；临危而不惧怯，敢慷慨赴死，就可以活得潇洒。

从小处看，能以自己的本色天性面世，不费尽心力虚饰矫情，不被那些无所谓的人情客套、礼节规矩所拘约，能哭能笑，泰然自在，怡然自得，真实自然，保持自己的赤子之心，就可以活得潇洒。

相反，做不到这样，就难得潇洒。