能够从苦中品出甜味，你便懂得了生活。

中国历史上流传下来不少与“苦”有关的故事。

战国时，越国被吴国打败，越王勾践立志复国。在蓄积力量，策划反攻的岁月里，他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘国耻，发奋图强。经过长期准备，终于打败了吴国。

勾践卧薪尝胆，以苦自励，精神固然可嘉。但勾践吃苦只是手段，最终打败吴国是目的。胜利后他就不再睡柴草，尝苦胆了。

在勾践眼里，苦就是苦，乐就是乐，人必须吃苦，但目的则是换回享乐。

生活中三百六十五行，行行都可以出“绝活”，绝活就是对某种技艺出神入化的把握。这一般都需要经过艰苦的训练才能获得。有一些难度大的技艺，譬如武术中的二指神功，杂技中的高空网丝表演，自由体操中的空中转体三周半倒立等，则需要经过长时间的苦练，且只有少数人才能完成上述动作。

“冬练三九，夏练三伏”。可以说成大器者都需经过这一阶段。在这一过程中，难免有苦不能言，让人无法忍受的时候；但却是苦中有乐的。可谓苦字当前，乐在其中。而刻苦磨炼，掌握了真本领，更是其乐无比。(www.daowen.com)

中国有一类诗人对写作精益求精，每一字词的运用非千锤百炼不罢休。有所谓“两句三年得，一吟双泪流”的说法。这类诗人就被称做“苦吟”诗人。

唐朝诗人贾岛，有一次骑着驴做诗，得到“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，犹豫不决，就用手做推、敲的样子。不巧碰到了大文豪韩愈，贾岛向韩愈说明了原委。韩愈想了一会儿说，用“敲”字好。

在旁人看来，为一个字词的变更而绞尽脑汁，是自寻烦恼，自找苦吃。但在诗人眼里，一字之差，诗意两殊。这一个字，就像人的灵魂一样，它是诗的灵魂。有了它，整首诗就活起来了，诗意就出来了。当诗人沉浸在这种创作的高潮状态时，他感受的是一种冲动和燃烧，是将淤积于内心的情愫释放出来，是无比的兴奋和甜蜜，全然没有苦不堪言的感觉。

此刻，苦只是世俗之见，快乐才是事实，才是诗人真实的感觉。

能够从苦中品出甜味，你便懂得了生活。