不会处理问题，使简单的事情复杂化，使有利于自己的事情变得于自己不利，这就叫做“与自己作对”。

有个汉子，赶着一辆牛车，经过岔路口，老牛只顾低着头朝前走。汉子连忙跳下车子，想要叫牛车朝后退几步。本来，他只要一手牵住牛鼻子上的缰绳，一手晃动鞭子，老牛就会乖乖地向后退。可是他不，他很生老牛的气，就只管用双手扳住车子向后拖。而牛呢，却拼命朝前走。于是，一个向后拖，一个朝前走，就在大路上顶起牛来。汉子愈使力，牛便愈用劲。这个汉子如此蛮干，结果不免要闯祸。

这是《周易·睽》中的一种卦象。这个汉子不懂因势利导，一味蛮干，本来轻而易举的事结果弄得难以招架。这位汉子不聪明，简直是存心跟自己过不去。

《周易·井》中的一种卦象也颇有意味。

村子里有一口井，井水又清又甜。全村男女老少来来往往到井上汲水。淘米、洗衣、饮用都靠这口井的水。可是大家只管汲水，却不知爱护。渐渐地井水干枯了，被泥沙堵塞住了。村里人汲不着水，围在井边吵吵嚷嚷，却不想法去淘清这口井，反而气急败坏地把汲水用的瓶子砸个稀烂。

本来是很小的一件事，发动大家把井淘清就是了。可这些人只会怨这怨那，甚至迁怒到汲水瓶子，结果大家都用不成水，使自己为难。

生活中的许多事情，若处理得好，自己就会轻松愉快，感到事事顺心；若处理得不好，就会事事麻烦，就像一团乱麻，理也理不顺。不会处理问题，使简单的事情复杂化，使有利于自己的事情变得于自己不利，这就叫与自己作对。

一个学生，本该好好读书学习，长大后有益社会，他却整天吊儿郎当，不学无术；一个官员，本该为社会多做贡献，他却贪赃枉法，骄横无道。因自己的不慎而毁灭自己的理想，葬送自己的前途，这真是人生的悲剧。

与自己作对，也许本不情愿，但客观效果就是如此，摆也摆不脱。因过分放纵自己而到了不可收拾的地步，后悔就来不及了。(www.daowen.com)

所以，最积极的办法是防患于未然。时时提醒自己，做到自省、自励、自强。

人为什么会与自己作对呢？

因为每个人心中都有两个自我：一个是明智的、理性的自我，一个是放纵的、迷惘的自我；一个是关怀友爱的自我，一个是自私自利的自我。当两个自我发生矛盾和冲突时，与自己作对便不可避免。

因而，从与自己作对的困境中走出来，丰富提高自己的人生，便显得格外可贵。

在安逸与劳累面前，我们能放弃安逸的生活，而不以劳累为苦吗？

在清贫和奢侈面前，我们能不厌弃清贫、不追求奢侈吗？

在荒淫和自律面前，我们能力戒荒淫而洁身自好吗？

安逸、奢侈、荒淫等是最能迷惑人的东西，让人沉湎眼前的享受而放弃人生的大目标，这叫自己害自己。劳累、清贫、自律等表面看来是吃苦受累的，但人的意志力因此得到锻炼，人的才学和品行因此得到培养；人因此变得聪明起来，善于处理各种复杂的问题。化不利的因素为有利的因素，这对人生来说，真是善莫大焉。