知识是必要的，而认识无知的意义，对知识的了解也就透彻了。

无知是不好的，特别是文明社会愈来愈发达。比如现代社会说一个国家、一个民族，落后了就要挨打，这同时也就是说无知则无力量，于是就必然被别人欺负。别人凭什么欺负无知者，当然是凭知识的力量。因为知识就是力量。

如此看来，知识也有它巨大的破坏性，同时，无知若和朴实、善良联系起来、则也有它巨大的好处。

一个叫崔瞿的人，曾和老子讨论这个问题。崔瞿是庄子虚构的一个人物，老子即春秋时的大哲学家老聃。

崔瞿问老子说，假如不治理天下，使人们有知识，受管束，人心怎么能善良起来呢？

老子说，千万别这样，人心束缚不得。人心一受压抑排挤，就会消沉下去。相反，如果受到抬举推崇，就会亢奋起来。这种情绪起伏，只能使人生活失常，形容日渐憔悴。时间久了，强者征服弱者，有棱角的人也会在现实的磕磕碰碰中变得圆滑。

另外，热乎起来像烈火，冷淡起来像寒冰。它变化迅速，遨游四海，驰骋天空；它静时如深渊，动时如大海波涛，冷落傲慢，又像山岳。这所有就是人心，能用知识束缚引导吗？(www.daowen.com)

从前，黄帝开始拿仁义来调教天下人，于是尧舜便打着赤脚，卷起裤腿，四处奔走宣传，想使人民实行仁义，还劳神费力地规定法律制度，但还是不行。于是，唐尧又使用武力，把獾兜、三苗和共工这三个诸侯，充军到荒野做苦工。

到夏、商、周这三个朝代也不好办，知识越来越多，人民越发惊扰不安了。下等的有暴君夏桀、大盗柳下跖这一类人，运用知识做坏事；上等的儒家和墨家这些学究们宣传自己的主张。在这种情况下，满意的和不满意的互相猜疑，愚钝的和聪明的互相欺压，善的和恶的互相指责，诚实的和奸诈的互相攻击嘲讽。

有了知识，大家便各执一端，人的自然本性便被破坏了。

既然知识被人们看重，人们便主动运用心计，社会便多事了。于是统治者大开杀戒，天下大乱，不免玉石俱焚。这样贤明的人只能隐居避难，而万乘之君又在朝廷上担惊受怕。

这不是知识的坏处是什么呢？

知识是必要的，而认识无知的意义，对知识的了解也就透彻了。