理论教育 《为人处世与道德经》:不为而成,如何取得成功

《为人处世与道德经》:不为而成,如何取得成功

时间:2023-07-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:“不为而成”——自己不盲目去做,却能取得成功。不久,赵襄子与王良举行一次驾驶马车的比赛。这次赵襄子反而落后得更远。这次赵襄子简直没有办法与王良比,王良驾着马像风一样奔去,而赵襄子的马时快时慢,不时地停,把他急出了一身汗。一个人应利用适当的时机办事,依靠客观条件立功,掌握万物的特性并从中获利,老子把这称为“不为而成”——自己不盲目去做,却能取得成功。

《为人处世与道德经》:不为而成,如何取得成功

“不为而成”——自己不盲目去做,却能取得成功。一个人应利用适当时机办事,依靠客观条件立功,掌握万物的特性并从中获利。

春秋晋国的赵襄子跟着王良学习驾驶车马。王良是当时名扬宇内的御手。他教赵襄子这位贵族大人哪敢不竭心尽力。他们一起先到野外驾马车。王良很快就把驾驶技术和盘倒给他。赵襄子为了逞能,一个人跑出去驾了几天,好像已经掌握了驾驶马车的本领,俨然就是个熟练的御手。

不久,赵襄子与王良举行一次驾驶马车的比赛。比赛一开始,赵襄子就落后了一大截,他以为是王良的马好些,要求与王良换马以后再比,王良笑了笑,把自己的马解下来套在他的马车上,比赛又重新进行。这次赵襄子反而落后得更远。他觉得王良换过来的马还不如自己先前的那匹,于是他又提出要求:把马再换回来。

王良又笑了一笑,一声不吭地把刚才换过来的马又换回去。第二次换完马后比赛继续进行。这次赵襄子简直没有办法与王良比,王良驾着马像风一样奔去,而赵襄子的马时快时慢,不时地停,把他急出了一身汗。这匹马好像存心和他闹别扭,把他气得直喘粗气,报仇似地用鞭子狠抽了一顿,又要求与王良换马,他并没有认为是自己的技术有问题。

王良还是笑了笑,答应了他的要求。第四次换马后再赛,赵襄子更是慌了手脚,马越来越不听话,比赛实在无法再进行下去。(www.daowen.com)

赵襄子是晋国的六卿之一,这次比赛中丢尽了面子,他自然十分恼火。问题明显不是出在马身上,而是自己的驾驶技术不到家,说不定是王良还留有几手绝招没有传授给他,想到这儿,他把怒气一股脑儿发在王良身上:你教我驾驶马车时,还有些技术没有传给我吧?

王良连忙解释说:我岂敢这样呢?技术倒是全部授给您了,在您面前我不敢也不想保留什么,只是你运用这些技术时有些偏差罢了。驾驶马车中最重要的,莫过于使马的身子稳住车子,人的注意力与马的动作相协调,这样马才能跑得快,跑得远。驾车的人万不可老是干扰马的动作,一时要它这样,一时要它那样,马没有办法一个劲儿往前冲。您的问题正是出在这里。比赛时您落在后面就想赶上我,跑在前面又担心被我赶上,而驾着马车赛跑,不是在前面就是落在后面,无论是前是后您的注意都集中在我身上,怎么可能去配合马的动作呢?驾马车比赛跑的是马而不是人,要让马去唱主角,人只能引导它而不可干扰它,你却恰恰相反,这怎么不落后呢?

一个人应利用适当的时机办事,依靠客观条件立功,掌握万物的特性并从中获利,老子把这称为“不为而成”——自己不盲目去做,却能取得成功。

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