相信自己的道德操守，相信自己的人格力量。

相信自己出自本性亦出自诚心。能如此，便可待人接物随性任意。

保持本色，以本色处世，有时也很难。

难，难在我们自己，难在我们行事为人常少不了一些功利的顾虑。功利顾虑重了，以本色处世就难。比方说，以本色待人，不想见的不见，常会不被人理解，至少也会被人看作孤傲，至少会得罪人。再比如，生活中就是有人不喜欢本色，更不喜欢你以本色待他，他就爱你改变了本性去趋他的炎、附他的势，拍他的马屁，你不这样做，就可能办不成你要办的事。

这是一个方面。

换个角度看，以本色处世，也不难。

说不难，这“不难”也在我们自己。

有一次，孟子本来准备去见齐王，恰好这时齐王派人捎话，说是自己感冒了不能吹风，因此请孟子到宫里去见他。

孟子觉得这是对他的一种轻慢，于是便对来人说：不幸得很，我也病了，不能去见他。

第二天，孟子要到东郭大夫家去吊丧，他的学生公孙丑说：先生昨天托病不去见齐王，今天却吊丧，齐王知道了怕是不好吧？(www.daowen.com)

孟子说：昨天是昨天，今天是今天，今天病好了，我为什么不能办我想办的事呢？

孟子刚走，齐王便打发人来问病。孟子弟弟孟仲子应付说：昨天齐王有命令让他上朝，他有病没去，今天刚好一点，就上朝去了，但不晓得他到了没有。

齐王的人一走，孟仲子便派人在孟子归家的路上拦截他，让他不要回家，快去见齐王。

孟子仍然不去，而是到朋友景丑家避了一夜。

景丑问孟子：齐王要你去见他，你不去见，这是不是对他太不恭敬了呢？这也不合礼法啊。

孟子说：哎，你这是什么话？齐国上下没有一个拿仁义向王进言，难道他们认为仁义不好吗？他们只是认为够不上同齐王讲仁义，这才是不恭敬哩。我呢，不是尧舜之道不敢向他进言，这难道还不够恭敬？曾子说过，‘晋国和楚国的财富我们赶不上，但他有他的财富，我有我的仁，他有他的爵位，我有我的义，我为什么要觉得比他低而非要趋奉不可呢？’爵位、年龄、道德是天下公认为宝贵的三件东西，齐王哪能凭他的爵位轻视我的年龄和道德呢？如果他真是这样，便不足以同他有所作为，我为什么一定要委屈自己去见他呢？

说以本色处事待人不难，就在于要相信自己。相信自己的道德操守，相信自己的人格力量，相信自己出自本性亦出自诚心。能如此，便可待人接物随性任意。

而且，以本色待人，以诚待人，会被误解，但不会遭唾弃，至少，对于自己，可落得心安。