自然有有用的自然与有害的自然，知其道理与作用，向有利方面引导，正是生存之需要。

人要培养某种能力和素质，既要努力追求，也要顺其自然。比方说，在北方冰天雪地里生活的人，大概极少有不识雪的；生活在农村的人，除了幼儿，只怕也不会有分辨不出小麦与韭菜的。为什么？环境使然，自然形成的。

这就是俗话说的：近水知鱼性，近山识鸟音。

孔子那次在吕梁游玩，碰到的一个男子就是这样。

那儿地势高，水流落差极大。从高山上飞泻下来的瀑布有几十丈高，顺势奔流，遇石激浪，浪花飞溅开来达几里远。看着如此湍急水流孔子认为，只怕乌龟、鳖鱼也不能在其中流动了。

就在孔子惊恐、赞叹之时，他忽然发现一个男子正在水流中挥臂拨水。孔子又吃了一惊，以为这人掉进急流，必死无疑了。于是，孔子立即喊了自己的弟子，赶紧顺着水流的方向去救人。可是弟子们走了一段路，那人从水里钻出来了。他披着长长的头发，边走边唱着山歌，在堤岸下很悠哉游哉地走着。

孔子便跟上去，问他说：我还以为你是神鬼水怪什么的，看清楚了，你还是个正常人呢。请问你蹈水有什么秘诀没有？(www.daowen.com)

那个男人说：没有，我哪有什么秘诀呢。我只是开始于自然，慢慢地，许多时光过去，我又习惯于自然。最后，自自然然地在水中如平地一样。我跟漩涡一起卷进去，又同漩流一道翻出来。我一起一伏，伸手抬腿弯腰仰头，都顺着水的路子去做，而不以自己的意愿为是，要说，这就是我蹈水的秘诀了。

孔子又问：什么叫做开始于自然，遂长于本然，成功于自然？

那男人便解释说：我出生在高地上并且安于高地，这就是开始自来的样子；成长于水中又安于水中，便是遂长于习惯，形成自然，我不知道所以然而然，就是成功于自然。

孔子喟然长叹。

明白这些道理，便明白为什么读书人中多书呆子，老农民节俭的原因。长期埋头书本，多知大道理，忘记生活中的小事情，因此，生活上也只知大道理，不谙小人情，因而拙于生计，习惯成自然使然。反之，能如人水男人一样，大道理结合实践中的小事情，岂不神通广大了。老农民一生勤苦，深知盘中餐，粒粒皆辛苦，亦知身上衫，几度抛梭织将成。因而勤快，因而节俭、爱惜财物，依旧习惯成自然也。

自然有有用的自然与有害的自然，知其道理与作用，向有利方面引导，正是生存之需要。