理论教育 为人处世与《道德经》:明确迷惑与引诱,得到正当的是非取舍

为人处世与《道德经》:明确迷惑与引诱,得到正当的是非取舍

时间:2023-07-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:明白种种迷惑与引诱,确保自然天性相反相成,便会得到正当的是非取舍。是非与取舍并不是确定不变的。送人生日蛋糕必定是完整的,以此为是;拿出来吃,蛋糕必须切开,以破碎为是,取舍也在其中了。要明白是非取舍,一定要丢弃种种精神牵挂与干扰。商汤王和秦穆公对贤人伊尹与百里奚的任用,采取的就是这种办法。这又是为人处世是非取舍,极富启示意义的一例。

为人处世与《道德经》:明确迷惑与引诱,得到正当的是非取舍

明白种种迷惑与引诱,确保自然天性相反相成,便会得到正当的是非取舍。

是非与取舍并不是确定不变的。

送人生日蛋糕必定是完整的,以此为是;拿出来吃,蛋糕必须切开,以破碎为是,取舍也在其中了。

逛公园、风景区,必定以在湖光山色、亭台楼阁、曲径甬道中徜徉留连为是;但要方便,必定以去厕所为是,这也是取舍的变化了。

这样的取舍与人生并无意义,却可启发人思考人生,认识是非取舍转化的意义。

视个人生存为根本,把自己的心智见识看做事物的准绳,判断是非的标准,把被世用看作聪明,不被世用看作无能,把做事运道亨通看作光荣,把地位低下,生活穷困看作可耻。他们也奢谈此是彼非,这是小麻雀、小斑鸠一类人物的见识。

在大街上踩了陌生人的脚,一定要说声对不起,但如果是踩了哥哥与父亲的脚,只点个头就完了,不必表示歉意,因为知道他们必定原谅自己。所以,最大的礼节是不分彼此,最大的仁爱是不分亲疏。

要明白是非取舍,一定要丢弃种种精神牵挂与干扰。

高贵、富有、显赫、尊严、名声、功利,是迷乱意志的六种甜药。(www.daowen.com)

容貌、举动、颜色、义理、意气、言辞,是束缚心灵的六种软绳。

憎恨、情爱、欣喜、愤怒、哀伤、安乐,是麻醉人的六碗香汤。

去、来、贪、给、阴谋、末技,是妨碍真理认识的六朵彩云。

去掉这二十四项人生的诱惑,便会心怀坦荡,神情平正,能保持正确的判断,看穿一切,不以私欲为是而取舍。

有智慧的人也有认识不到的事物与道理,正如视力最好的人视野也只有一个扇面,而不是一个圆周。明白种种迷惑与引诱,确保自然天性,相反相成,便会得到正当的是非取舍。

一飞鸟飞过天空,后羿一箭射下一只小麻雀,他因获得一只小麻雀而高兴,自以为做得对,但他把众多的飞鸟吓跑了。假如他把整个天下看作一个鸟笼子,不自恃射术,那么满天飞鸟,就没有逃脱的地方。商汤王和秦穆公对贤人伊尹与百里奚的任用,采取的就是这种办法。

伊尹与百里奚虽然贤能,但并不乐意接受强迫命令,也并不把高官厚禄放在眼里。伊尹喜欢烹调,商汤王就让厨师与伊尹交朋友,使伊尹安心住下。百里奚落人狄人手里,狄人喜欢羊皮,百里奚自己也喜欢穿五色羊皮裘,秦穆公就投其所好,使百里奚乐意为自己服务。由于笼络得好,伊尹帮商汤王建立了商朝,百里奚帮秦穆公称霸天下。

这又是为人处世是非取舍,极富启示意义的一例。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈