小石潭记

〔唐〕柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

大概从屈原开始，我国古代文学中，出现了一个特殊的作家群体：贬谪文人。贬谪，指的是官吏因过失或犯罪而被降职或流放，通常都是被派到远离京城、偏僻落后的地方。封建时代，官员遭遇贬谪是常见的现象，其中有许多又是文人学士。他们的理想抱负受到挫折，生活困难，处境艰难，心灵孤寂，于是用诗词文章表达自己的抱负，抒发自己的抑郁失意之情，因此就形成了一种特殊而重要的文学，即贬谪文学。

有一个非常值得关注的现象，那就是古代大部分著名作家几乎都有过贬谪的人生经历，特别是唐宋以后，如李白、王维、王昌龄、韩愈、白居易、柳宗元、刘禹锡、范仲淹、欧阳修、苏轼、黄庭坚……而文学史上的许多杰作，如《离骚》《琵琶行》《陋室铭》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《赤壁赋》……也都诞生于作家被贬期间。

柳宗元的“永州八记”也是一个典型例子。

柳宗元是唐朝著名文学家，“唐宋八大家”之一。唐顺宗时期，他参与王叔文领导的政治变革，不久遭遇失败。柳宗元、刘禹锡等八人被贬为边远州郡的司马，这就是著名的“八司马事件”。柳宗元被贬为永州司马。永州在今湖南省西南部，当时是个非常荒凉的地方，但自然风景很美。柳宗元为了排遣郁闷，经常去郊野寻幽探奇，把青山绿水作为自己描绘的对象，从中寄托自己的情怀。人们把他在永州写的八篇山水游记散文合称“永州八记”。“永州八记”是八篇彼此相连又独立成篇的系列作品，是古代山水游记中不可多得的珍品，优美生动，篇篇精彩，《小石潭记》是其中的第四篇，原题为《至小丘西小石潭记》。

《小石潭记》短小精美，层次清晰。游记通常以游踪为线索，组织行文，本文也是如此。全文按照游览观察的顺序，依次写了发现小石潭、小潭全貌、潭中游鱼、小潭水源，最后概写环境气氛及离开小潭的情景。结尾一段是补叙，记录了同游者，使全篇游记结构完整，又重点突出。在写景的同时，作者又融入了自己的情感，随着景物的变化，作者的情感也经历了由乐而悲的起伏变化。(www.daowen.com)

古人说，“何必丝与竹，山水有清音。”作者发现小石潭可谓“未见其潭，先闻其声”，是潭水的悦耳动听，吸引了作者。他到处寻幽览胜，不断有美景发现，这次又兴致勃勃地从小丘往西探访，只走了百来步远，就看见一片青翠稠密的竹林，隔着竹林传来水声，那声音作者比喻为“如鸣珮环”。玉佩小巧温润，轻轻碰撞，那声音是多么清脆圆润，在寂静的山间，更美如天籁了。作者心情一下子为之高兴起来，忍不住循声而去，一探究竟。

下去需要“伐竹取道”，可见这里很荒凉，小石潭还“养在深闺人未识”呢；作者呢，也很兴奋急切，临时开路也要下去。果然，眼前一亮，又一处美景正等着他欣赏。

触目之处，一湾小潭，一泓清泉，清冽冽，凉沁沁，藏在这密林深涧之中。再看小潭全貌，那仿佛是大自然精心打造的一件作品：潭底居然是一块完整的巨石，凹陷成潭，盛满清水，难怪“水尤清冽”了，而石底周边部分翻卷过来，露出水面，形成大小、形状各不一样的岩石。这样一个天造地设的奇特小潭，无人知晓，没有名字，就给它取名为“小石潭”吧！作者用准确精练的语言，生动描绘了小潭“全石”的特点，并暗示了它得名的缘由。

再看小潭四周，“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”树木青苍环绕，本就一片蓊郁，而许多翠绿的藤蔓，沿着树枝攀缓而上，互相缠绕覆盖，交织牵连，树的细枝、藤的柔条，长长短短，悬在空中，随风飘拂，摇曳多姿，似乎在精心守护、装扮着小潭，小潭更显幽静优美了。青树、翠蔓，两样景物，四个动词，两个形容词，十二个字，作者把它们组合成三个四字短语，写得逼真传神，生机勃勃；同时，景中含情，传达出作者欣喜愉快的心情。

观察完小潭全貌，第二段作者把目光重新聚焦小潭，发现还有不少鱼儿。大约百来条小鱼，都好像在空中游动，什么依靠也没有，阳光照到水底，鱼的影子映在水底石头上。它们时而静止不动，时而突然游向远处，来来往往，轻快敏捷，活泼自在。它们生活的环境多么纯净，多么自由快乐啊，作者出神地欣赏着，忘记了一切烦恼，感到那些鱼儿仿佛也在跟自己打趣逗乐一样。“似与游者相乐”，既是鱼之乐，更是人之乐；作者移情于物，表明他的心情愉快到了极点。

这段写潭中鱼，笔调明快，动静结合，描绘出了鱼儿生动活泼、自由欢快；而“似与游者相乐”又把鱼儿拟人化了，仿佛通人性，有性灵，情趣盎然，令人莞尔。更巧妙的是，作者正面直接写鱼，又侧面间接写出了水的清澈。你看，鱼儿“空游无所依”“影布石上”，那潭水得有多澄澈！完全是透明的，没有一点杂质尘滓。这样，又自然而巧妙照应了前文的“水尤清冽”，作者布局行文的匠心独运，由此可见一斑。

小潭如此可爱，自然想察看一下它的上游、水源了。溪流来自西南方向，一眼望去，蜿蜒曲折，时隐时现。作者的语言功夫真是了得！写溪流曲折，作者连用“像北斗星那样曲折，像蛇那样盘曲前行”两个比喻来形容，已经够生动贴切了，可他把“斗”“蛇”两个名词活用作状语，只用“斗折蛇行”四个字就一步到位了，多么精练，多么精彩！再看溪流两岸，作者继续发挥联想，运用“犬牙差互”的比喻，写出其交错不齐的样子，略显狰狞之势；而上源幽深莫测，“不可知其源”，景物似乎变得不那么和谐，不那么悦目怡人了。作者的心绪也随之悄然发生变化。

于是，作者坐在潭边，虽然一直就是“四面竹树环合”（呼应开头的“伐竹取道”），可他感到环境气氛突然变了，虽然水声未曾停止，可不再感觉入耳动听，也许反而衬托得四周僻静幽深，阴森寂寥了吧。他先前明朗快乐的心情一扫而空，顿时感到一阵阵寒气逼上来，透入肌骨，令人心情凄凉，潭上仿佛一下子弥漫着忧伤的气息，“不可久居”，于是“记之而去”。山水之乐只是暂时的，到底无法排遣郁积心中的孤寂苦闷。

“一切景语皆情语。”全文记游写景，景物逐渐由前面的明朗活泼，转而为后文的清幽冷寂，都蒙上了作者的主观色彩，折射出作者心绪的微妙变化，借景抒情，融情入景，描绘出一个情景交融的艺术境界。

学习本文，我们既要欣赏诗情画意的山水之美，又要结合作者身世背景，分析景中情和感情变化的原因。至于文章精练传神的语言、描绘景物细致入微的种种手法（如动静结合、正侧面结合）和生动形象的比喻、拟人，以及融情入景的技巧，等等，也都值得我们很好地揣摩、借鉴。