答谢中书书

〔南北朝〕陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。

《答谢中书书》是陶弘景给友人的一封回信，这位友人叫谢征，古人有用官职称呼人的习惯，谢征曾任中书舍人，所以称他“谢中书”。“答……书”就是“回复给……的信”。书信是一种常见的传递信息、交流思想感情的应用性文体，古人又叫“尺牍”“函”或“信札”等。一般的书信（相对于公文等特殊信件而言），其内容、行文可说是最为自由灵活的，但即便如此，《答谢中书书》还是比较另类独特，因为它除了标题外，正文完全看不出是一封书信，再有呢，它的内容也很新奇，就是一小段写景文字。

然而就是这么一小段写景文字，具体说来是六十八个字，却妙笔生花，如诗如画，描绘出了一个山清水秀的人间仙境，是六朝山水小品的名作。从写作目的看，作者大概是想与朋友分享他所感受到的山水美景。

“山川之美，古来共谈。”起首这八个字是第一层。作者大处落笔，立意高远。孔子老早就说“仁者乐山，智者乐水”，情趣高雅的人们徜徉在崇山峻岭、清流急湍之间，发现着美，品味着美，享受着没有尘杂的自然奇趣，寄寓着丰富美好的情思。作者自然也是一位钟情山水之人，开头用一种赞叹的笔调，既概括了自古以来热爱自然山水的传统，又明确了文章的写作内容，奠定了感情基调，总领了全文。

第二层是主体，作者紧扣“美”字，生动描绘了他眼中的山水奇境。“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”这一小层从视觉的角度描写了山川的四季常态之美。从溪流不断、四季常青、翠竹依依的景物特征来看，所写应为江南秀美奇丽的山水。作者先宏观总览，仰望：巍峨的山峰高高耸立，直插云霄；俯瞰，幽深的溪流缓缓流淌，清澈见底。山高谷深，山环水绕，有山有水；山，静穆雄壮，水，明净柔媚，山水相映，刚中有柔。山间景象如何？平视溪流两岸，只见悬崖峭壁，直插水中，五彩斑斓，交相辉映。石壁森然，颜色斑驳陆离，在天光云影，水面映照之下，呈现出奇幻瑰丽的色彩。而山林则植被繁盛，茂林修竹，青葱翠绿，四季常存。色彩既淡雅又绚丽，互相映衬，丰富华美，悦目怡人。长年美不胜收，令人流连忘返，相看不厌。

“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”第二小层则描写一日之景的朝夕变化。(www.daowen.com)

早晨，云雾弥漫山间，笼罩着溪涧，而两岸青山愈显苍翠。待到一轮红日爬上山头，万丈阳光照进山谷，云雾逐渐消散，山间顿时百鸟欢唱，猿猴啼鸣，热闹非凡，生机勃勃。傍晚，夕阳慢慢西沉，鸟雀归巢栖息，山间渐渐宁静下来，而夕阳余晖铺满水面，金光闪闪，此时无数的鱼儿纷纷跳出水面，尽情享受着属于它们的自由时光。四季美景恒久，朝夕美景不同，不变中又有变化，多姿多彩，常看常新。

如果说第一小层主要写静态美，第二小层则是写动态美。动静结合，画面鲜活，灵动多变。写静景，其实也静中有动，高峰为静，流水为动。林青竹翠为静，五色交辉为动。“高峰入云”，一个“入”字，让静穆的高山也有了动感，山峰仿佛在极力向上伸展，刺入云霄。“五色交辉”，一个“交”字，可见色彩不是凝固不变，而是彩色纷呈，迷离多变，愈显奇幻绮丽。写朝夕变化的动景，其实也动中有静。晓雾将歇、夕日欲颓，变化缓慢，乍看又是静的。猿鸟乱鸣、沉鳞竞跃，一个“乱”、一个“竞”，把动物们争先恐后、纷繁缭乱的动作、声音活动的状态准确地表现了出来，富有活力，一派生机。然而在空旷幽深的山谷中，寂静更是常态。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”猿鸟乱鸣，空谷传响，打破了山谷的宁静，也反衬出山谷的幽深寂静。游鱼跃水，有动态，有声响，却以日落山暝、暮色苍茫的安详宁静为环境、做背景。

总之，第二层采用仰视、俯视、平视等多种视角相结合的方法，将山川之美尽收眼底。

有四季常在之景，有晨昏变化之景，包罗了四时，兼顾了晨昏，呈现出山水交映之美，色彩配合之美，动静相衬之美，不变与变化之美。整个画面以蓝天白云为背景，以青山绿水为主景，峭壁、青林、翠竹、晓雾、落日、飞鸟、走兽、游鱼点缀其间，布局精巧，灵动不拘，清新素净，淡雅隽永，美不胜收，让作者陶醉其间，感受到无限的乐趣，于是情不自禁地赞叹说：实在是人间仙境啊！作者最后写道：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”意思是说，自从那位善于欣赏、看遍东南名山胜水的谢灵运以后，大概只有我领略到了如此之美的人间奇景，作者至此心满意足地收起了画卷，结束了全文。

本文的语言也非常有特色。文章具有骈文的特征，除了结尾两句外，全是四字短句，整齐简洁。穿插着几个对偶句，有的四字相对，如“高峰入云”对“清流见底”，有的八字相对，如“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”对“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，形式工整又写出内容的变化。语言清新素朴又不失华美典雅。遣词用字准确生动，如除前文所述的“入云”“交辉”“乱鸣”外，他说晓雾将散，却用“歇”，说夕阳西下，却用“颓”，尤其新颖别致，风味独特。此外如“沉鳞竞跃”四字，用“沉鳞”借代游鱼，似可见鱼鳞的光泽；特别是与“竞跃”相对，本是往下的“沉”，却又向上“跃”，颇富奇趣。而沉鳞“竞跃”的活力上升，又对应前句夕日“欲颓”的衰弱下沉，给人一种此消彼长，生生不息的感受。整个画面没有随着夕阳西下而显得晦暗，反而显得生机勃勃。这些语言情味丰富，表现力十足，表达效果极佳。这些都显示出作者用语的精巧和语言的功力，使得整个语言又具有了精致清奇的特点。

作者陶弘景是南朝时的道教思想家、医学家和文学家。他曾任齐的将军，齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书，后来，陶弘景远离尘世，隐居茅山（在今江苏句容市，文中所写即此山）。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，他因此被称为“山中宰相”。梁武帝曾问他，山中有什么，为什么不出山呢？他作诗回答：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”他就是这样，全身心地投入自然山水的怀抱，采药行医，修道著书，无比愉悦地享受着他的人间仙境的乐趣，表现出一种高贵脱俗的人生境界。