《黎明之剑》讲故事、构“硬核”、写爽文，始终围绕着一个轴心的问题在旋转：“人类必将永存，纵使忤逆神明！”

这是贯穿全篇的核心命题。

围绕这个核心命题，《黎明之剑》重构、重建、重塑着我们的新知识谱系、新见识谱系、新智识谱系，拷问人类生存、进化和发展的“时代问题”和“终极抉择”——这真的很硬核。

“您有没有听过这样一句话……”维罗妮卡浅浅一笑，一字一顿地说道，“人类必将永存，纵使忤逆神明。”

“忤逆者计划！”高文脱口而出。他终于感到了惊愕。这惊愕甚至有些打破了他维持至今的淡然，“你……怎么会知道这句话？！”

虔诚的圣女公主竟然是忤逆计划的知情者？她为什么会知道？她得到了古老的知识？摩恩王室内部有忤逆计划的传承？还是说……存在像卡迈尔那样的上古幸存者？

一个个问题在高文脑海中炸裂，而最让他惊愕困惑的，是一个忤逆者！假如维罗妮卡是忤逆者的话，她竟然成了圣光之神的“虔诚”信徒，还成了教会的高层！但仔细想象的话，他突然觉得这样的展开，才颇为符合“忤逆者”的含义。

一个能把神切片研究的组织，把力量延伸到最虔诚的教会内，这其中的忤逆成分确实不低……

“忤逆计划从未结束，只要人类还在延续，我们就不会停下。”维罗妮卡在高文的注视下说道，“您不必如此惊讶。在您身边，不是已经有一个活生生的忤逆者了吗？”

“卡迈尔……”高文皱着眉，“那么你又是谁？”

“这个问题其实不怎么重要。但如果您很好奇，我可以告诉您一个名字。”维罗妮卡轻声说道，“我们，曾经叫作奥菲利亚诺顿。您对这个名字不一定了解，但这个姓氏想必您是知道的。”

“诺顿？刚铎皇室的姓氏？！”高文睁大了眼睛，突然感觉自己今天接触的信息实在有点太多，“奥菲利亚……我确实不是很了解……但你刚才说的我们是什么意思？！”

“这涉及灵魂的分割和重组，涉及一些秘密，我还不确定现在是否该让您了解。而至于奥菲利亚诺顿这个名字……您回去之后可以问一下卡迈尔，他应当会给出让您满意的答案。”

高文看得出来，眼前这个顶着“维罗妮卡摩恩”身份的忤逆者还不是完全信任自己，还不打算说出所有秘密。但他并未强行追问，而是问道：“你告诉我这些，是想做什么？”

“做一些忤逆神明的事情！”维罗妮卡露出笑意，轻轻举起手中白金权杖，“比如……让圣光回归凡人。”

——远瞳《黎明之剑》：第六百四十九章　忤逆计划的延续

为什么？

因为在人类文明、魔法文明、神明文明和星际文明“宇宙大竞争”的“文明树”之上，说到底，始终面临着高维文明对低维文明的“降维打击”！在这种生死攸关的生存和发展过程之中，人类如何转场和升维，攀爬科技树，超越“文明树”，追跑、并跑甚至领跑那些像“神明”一样的技术与文明，开创新世界？唯有如此，方能掌握自身甚至整个人类的命运和自由。《黎明之剑》就是在这种人力—魔力—神力“向上的阶梯”之中逆向而动，攀爬“科技树”和“文明树”的维度：“人力”能否掌握“魔力”，反超“神力”，开启“星力”？哪怕这是一种“忤逆神明”之旅！

因为人类从始至终，都不想活在（或仅仅活在）神明所谓福祉的恩赐、羽翼的庇护之下（何况还有所谓原罪、渎神或末日审判的超级大惩罚），而是希望能够从“跪着”到“站着”、从“身体上站起来”到“精神上站起来”^[1]，最终能够“像神明一样”，掌握自己的命运和前途——我命由我不由天。

一季又一季，凡人文明虽然都各自信仰着确切的神灵偶像，但从总体来看，凡人所信仰的其实并不是某个确切的、不变的神，而是某种具备统一性的、在文明发展过程中几乎必然会出现的“概念产物”！

凡人畏惧火，所以产生了火的信仰；凡人向往光明与正义，所以产生了圣光的信仰；凡人需要贸易和公平，所以产生了商业的信仰；对战争与血腥的崇拜，催生了战争和血的信仰；对黑夜的敬畏，催生了暗影和黑暗的信仰……

他们的信仰在最初都是指向某种概念的；而确切的神明形象，则应该是那之后的产物。

所以提尔说陆地上的文明不管换了多少代，都在崇拜着“类似的神灵”。可每一季文明的神灵形象却又都千差万别！

高文忍不住想到了地球上的原始神灵崇拜远古时期。地球人也经历过类似的事情，先是对自然界的某种现象产生敬畏，然后才从这模糊的、概念性的敬畏中诞生了较为明确的神灵。但和地球不同的是，在这个世界……

神灵以及神灵的力量是真实存在的。

那些形象不断变化的神灵……如果他们真的亘古有之，而且也都有着和各个宗教宣扬一般的人性化特征，那么他们会容许一季又一季的凡人文明随意塑造他们的形象吗？

显然是不可能的。毕竟在圣光教派里，哪怕念诵祷词的时候，错了几个音节，都有可能被圣光“神罚”至死。那些神明对凡人可不会那般宽容。

所以结论只有一个：在每一季文明的宗教体系中，神明真的换了……至少，他们的形象真的换了。

高文脑海中不由得冒出一个极为大胆的问题：到底是神造了人，还是人造了神？

——远瞳《黎明之剑》：第三百一十七章　神的谜团

如果这是一种对神明的“忤逆”，那就“忤逆神明”好了：窃取神明之力又如何？忤逆神明又如何？取而代之又如何？造出新神又如何？……

人类从始至终，想做的，都不是他人的“神”，而是自己这个“人”！《黎明之剑》或许就是想勾勒出这种“人类忤逆神明的极简史”：

人类洞悉了“神明的本质”之后，就会开始抢夺“神明的权柄”。

人造之神第一次张开了眼睛。

那是一双难以用语言描述的眼睛。它剔透仿佛水晶，其中又有无数的光华内敛，一种极致的美和纯净都仿佛浓缩在那双巨大的眼眸里。然而这双眼睛此刻却不含任何感情。它只是静静地注视着，注视着漂浮在自己前方大胆发出挑衅的凡人——视线中没有敌意，没有友善，甚至没有一丝一毫的好奇和在意。(www.daowen.com)

贝尔提拉感觉自己的双眼和大脑都在隐隐发出刺痛。她并没有和神明目光相交，但仅仅从远处看到对方的眼睛，便已经有了自身精神受到冲击的感觉。可是她没有移开视线，反而像是故意对抗般注视着即将发生的一切。包括那些站在浮岛上的黑袍神官们，也都没有人移开视线。

大教长平静地与神明的眼睛对视，随后迈步朝前走去。身躯渐渐被一层幻光笼罩，仿佛已经与人造之神周围的圣洁光辉融为一体。

最终忤逆，对神明最极致的否定和对抗，它的最后一步，是为神明注入人性，以此来抹消神性。

人类将从神性制造的枷锁中解脱，获得自由发展的权利。而一个站在人类阵营的神明将在仪式中诞生，成为凡人对抗众神的第一件武器。

——远瞳《黎明之剑》：第六百三十一章　神灾

神明的权柄从本质上来说，不过是领先的文明与技术；

当人类掌握了神明的技术与文明，手握神明的权柄，必将开启“我的征途是星辰大海”——神明之旅，其实是“星际穿越”和“宇宙航海”；

那些天上的神明或者背后的造神者，不过是初代或者前代先进技术与文明“星际宇航员”；

当人类掌握了比“天上神明”更先进的宇航星际技术和文明，成为新的星辰大海的启航者时，又一轮波澜壮阔的“星际大开发”（宇宙造神）史诗运动即将开启，整个宇宙和星际秩序将会面临新一轮的失序危机和新秩序重建……

听着贝尔提拉描述的事情经过，高文表面上还维持着冷静沉稳，心中却已经掀起滔天巨浪——

七百年前先祖之峰上的仪式，三个教会领袖果然目睹了众神陨落之后的残骸废墟，但具体的情况却比他想象的还要诡异疯狂！

众神的神国之外环绕着数不清的废墟、数不清的尸体。而那不是一轮毁灭就能造成的局面——高文知道上古时代弑神舰队毁灭众神的那次战役。但如果贝尔提拉的情报是真的，那么高文在永恒石板中听到的战报，恐怕只是众神无数次毁灭轮回中的一环而已。

如果远古的弑神舰队毁灭了众神一次，那么剩下的其他无数次毁灭又是什么造成的？

众神以及其神国的一次次毁灭轮回是否会和现世的魔潮有关？是否会和人类文明的一次次覆灭有关？

当代存活的神明以及他们的神国位于废墟中央，被无数残骸环绕。难道每一轮新的神明都是从“众神坟场”中诞生出来的？或者……那废墟环绕的景象对应着凡人世界的魔潮和文明轮回，有着更深一层的象征意义？

无数的猜测和联想仿佛潮水般在高文脑海中起伏着，但这些问题显然无法从贝尔提拉口中得到答案。他只能暂时把这些问题归档记忆，并开始关注另一件事：

当初的三位教会领袖是在共享感官之后接触到神明知识从而被扭曲的，那么其他普通教徒又为什么会一并发疯？

他提出了自己的问题。贝尔提拉微微叹息：“信仰，将我们所有人联系在一起。”

高文表情陡然一凛。

“对众神的信仰是一道锁链！我们用了很多年才搞明白这点——对同一个膜拜目标进行祈祷，遵循同样的戒律守则，依循教典打造身心，寻求个人‘灵性天赋’和神明‘神性’的靠拢和统一……这是所有信仰和神术的根基。凡人依照这些行为来获取神术的赐福，但同时也等于把自己的心灵锁在了同一根链条上。这根链条就是‘神与人之间的桥梁’。而且越是信仰坚定，这根链条就越是坚固，越是能够传导更加强大的……力量。”

贝尔提拉慢慢说着。语气前所未有的沉重严肃。

“正是因此，当涉及神明的庞大知识涌入三位教会领袖的脑海时，他们作为这根链条上最初始的一环，一瞬间便把这些知识传播到了链条的下游……

“最边缘的浅信徒或许不会受到影响，因为他们的信仰还不够坚定，心灵和神明还有一定距离。但所有能够使用神术的神官都毫无疑问是这根链条的一环。不管他们当时在不在先祖之峰，这可怕的知识冲击他们都逃不过。

“最终的结果就是：链条上的所有人，都受到了波及。”

高文倒吸了一口凉气。

信仰会导致持有相同信仰的凡人建立一种无形的联系，这是个此前从未掌握的重要情报！

这种联系会和心灵钢印有关吗？

——远瞳《黎明之剑》：第七百一十四章　贝尔提拉的情报

这就是对人类文明在未来星际文明之中“时代新范式”的远见与洞见、创造与建构。

远瞳《黎明之剑》讲故事、构硬核、写爽文的“硬核网文”之道，其实就是网络文学“创生（创作和生产）新范式”需求暗流与社会潮流的风向标之一。

网络文学“创生（创作和生产）”新范式，催生于新一轮讲故事的革命（革新和创新）的时代浪潮之中：重构新知识谱系、重建新见识谱系、重塑新智识谱系，并导向人类迈向新世界、新秩序和新未来的波澜壮阔的史诗征程。

它真正解构、重构和建构的，其实就是我们面向过去（接续千年文脉）、切中当下（重塑新社会现实感）、奔向超凡近未来（大变化、大变局、大变革时代中的失序危机和新秩序重建契机），亟待刷新与创新、变革甚至颠覆与革命的“时代新范式”：思想新范式，研发（研究）新范式，发展新范式等。

因此，2020年～2021年，建构“时代新范式”，成为从中国网络文学潮流到整个时代潮流“最硬核”的潮流、现象趋势等。

从远瞳《黎明之剑》到烽火戏诸侯《剑来》，从爱潜水的乌贼《诡秘之主》到猫腻《大道朝天》……都是值得庖丁解牛的潮流风向标——我们把它们作为解读、诠释和建构“网络文学造词、理论与方法论原型（模型）‘时代新范式’”的标杆作品。