理论教育 中国网络文学阅读潮流研究:从梦境虚拟物联网到神明无信仰

中国网络文学阅读潮流研究:从梦境虚拟物联网到神明无信仰

时间:2023-07-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:而噩梦的背后,是那白骨累累的血腥“生物技术物联网”。——远瞳《黎明之剑》:第一百八十一章天亮了在主角高文看来,永眠者建造起来的“虚拟幻梦”,就是一个虚拟现实的物联网。第二层,就是“脑神经元”的连接。这或许是揭开这个魔法世界本源的问题——从“永恒梦境”到“魔法宇宙”,或许就是一个巨大的“链接(连接)世界”?!这个“永恒梦境”太好用了。

中国网络文学阅读潮流研究:从梦境虚拟物联网到神明无信仰

从造梦者到入梦者,从织梦魔师到提灯使者……远瞳《黎明之剑》逐渐触及了一个极其尖锐的问题:技术,是用来“作恶”,还是“行善”的?

不同的人,给出的答案,迥然不同。永眠者用来“作恶”;高文却试图用来行善。

因为作恶,所以,造出了康德领的“噩梦”。而噩梦的背后,是那白骨累累的血腥“生物技术物联网”。

在城堡主建筑后方的马厩废墟中,菲利普骑士直接砍碎了挡在面前的那道暗门。随着梦魇力量的削弱,原本那些因为梦境封锁而坚不可摧的门扉,如今都失去了庇护自身的力量。裹挟着魔力的长剑一剑斩下,不管是木头还是钢铁都会瞬间四分五裂。

暗门后面是一条通向地下的阶梯,而阶梯尽头则是一片广阔到让人惊诧的地下空间。

看到地下空间中的景象,菲利普骑士的眉头紧紧皱起。

广阔的地下大厅被昏暗的魔晶石灯照亮。在那晦涩难明的灯光中,可以看到一根根整齐排列的方形石柱立在那里。每一座石柱上都刻画着无数晦涩难懂的魔法符文与线条。但真正让年轻骑士感到愤怒的,不是那些石柱上的邪恶符文,而是围绕在石柱周边的“事物”。

一个个长方形的平台以石柱为中心排列着,形成了仿佛矩阵般的整齐结构,而每个平台上都可以看到一个枯瘦、扭曲、干瘪的人体。这些人还活着,却生不如死。他们躺在一层深褐色的柔软物质上,并有某种仿佛脐带或血管般的“生物组织”,将他们与那些方形石柱连接起来。那些生物组织的一端没入石柱,另一端则分化出数根分支,扎进平台上每一个人的头颅内。

那些人便在这种情况下维持着整个梦境世界的运转。他们的脑力被榨取、被抽干,在一个个连续不断的梦境中沉沦而无法苏醒。他们留在现实世界中的肢体偶尔还会轻微抽动一下。他们的喉咙中也时不时发出低沉喑哑的呢喃。但这一切都只是最基础的神经反射而已。

在一个个长方形平台、方形石柱之间的地面上,则遍布枯骨:那是耗尽的“柴薪”,是三十年来失踪在这片土地上的、不属于康德领的无家可归者。

“这是何等邪恶!!”

菲利普愤怒地低吼着,高高扬起长剑,斩向距离他最近的一根石柱。

——远瞳《黎明之剑》:第一百八十一章 天亮了

在主角高文看来,永眠者建造起来的“虚拟幻梦”(梦境网络),就是一个虚拟现实的物联网。这种领先型的魔法技术,如果不是用来作恶,而是用来行善和造福,将会产生什么样的变革性力量、作用和影响呢?

所以,高文一直试图弄清楚——甚至是以“永眠者”的伪装身份潜伏其中——这种庞大网络,是如何通过一个又一个计算节点“连接”的呢?

“说不定这些真是万物终亡会帮着永眠者培养出来的,”高文皱着眉,“他们毕竟有联系。”

菲利普骑士很诧异:“那些邪教徒之间的合作会这么紧密吗?”

“如果他们堕落的原因如我想的一样,那他们之间合作的紧密度恐怕就会超出世间大多数人的想象。”高文叹息道,“比起这些,我现在更在意永眠者所采用的这种技术。”

菲利普毕竟是个武人,在这方面有些迟钝:“技术?”

“维克多子爵留下的书信提到,这里是永眠者建造的一个计算节点。”高文指着那些被神经索连在一起的受害者,“他们似乎在尝试创造一种可以替换现实世界的真实梦境,并借助梦境的力量来实现什么东西。而这需要恐怖的计算能力。你可以简单地将其理解为脑力。任何一个大魔法师的大脑都无法完成这一壮举,所以他们才想出了这个疯狂的主意,也就是将大脑连接起来,创造出人脑阵列计算机。你知道这意味着什么吗?”

“意味着他们会去杀更多的人?”

“这只是表象,深层的意义在于:这意味着这帮邪教徒不但疯狂,而且还掌握着疯狂的技术!”高文严肃地说道,“他们在被主流社会排斥、避世隐居的情况下仍然在不断发展着,甚至还发展出了远超当代魔法水平的新技术。要知道,仅仅思维疯狂的邪教徒并不可怕。可怕的是这些邪教徒竟然还有科研能力,甚至科研能力还不弱!”

一边说着,他一边站了起来,环视着整个地下大厅。

“最最要命的,是他们所创造出的这个疯狂技术。如果用在正确的地方,会让他们的技术进步速度更加恐怖。”

——远瞳《黎明之剑》:第一百八十三章 永眠者的技术

《黎明之剑》层层推演,通过谜中谜的方式,一层一层揭开“嵌套”——它让我们感觉手中拿着的,就是“俄罗斯套娃”。

第一层,让我们感觉到这是比地球互联网技术还要先进的“生物融合技术”——采用不同生物的肢体和神经链接,融合而成一个“生物互联网”,就像物物相联。这种梦境互联网的基础,是生物融合技术——不同的生物融合,成为互联互通的“链接”载体,将人和人之间的梦境,连接成一个虚拟现实的梦境网络。

第二层,就是“脑神经元”的连接。将不同的大脑和脑神经通过生物融合技术连接在一起,从而让“脑力”亦即“大脑中的思想”连接成一个网络。并且,通过意识和潜意识接入梦境之网,从而构造成一个特殊的梦境互联网。

第三层,最根本的就是,这种大脑连接的方式,一定是“神经元”吗?这种“魔网”的连接、信讯的传输,都是通过有形的载体和无形的媒介?难道,它们不是通过某种“波”或“波动”的形式进行连接的吗?……

这是穿越男主角抛给魔法研究师们的“为什么”。这或许是揭开这个魔法世界本源的问题——从“永恒梦境”到“魔法宇宙”,或许就是一个巨大的“链接(连接)世界”?!

高文离开了容易引人注视的水晶广场区,但也没有向着城市最中心的那座巨大宫殿式建筑物前进。那座巨大宫殿很可能就是永眠者最高权限的所在地。

虽然他在这个网络中有着很高的权限,也成功找到了心灵网络中的不少漏洞,但暂时他还没有过于冒险的打算。若非必要,他是不打算再去需要更高权限的地方了。

他沿着一条铺满落叶的美丽步道离开了安置水晶的地方,在一处清幽的花园中停了下来。这里只有很少的永眠者在活动。他们似乎也是在这里休憩的。这些邪教徒就好像普普通通的市民一样,在花坛之间缓步慢行,或坐在长椅上随意闲谈。如果不是知道这个虚拟世界的真相,恐怕甚至连高文都会被这安宁祥和的外表蒙骗过去。

高文思索着“永眠者”这个神秘的邪教组织,思索着他们的未来,思索着他们所创造出的虚拟现实技术,思索着自己建造的那个实验场。

这个“永恒梦境”太好用了。哪怕知道它是怎么建立起来的,高文也不能否认这个事实。

尽管永眠者建造这个虚拟世界的初衷是为了蛊惑凡人,是为了追求他们自己的永恒美梦,是为了逃避现实。但这个虚拟世界只要应用得当,它的价值就是无法忽视的。高文已经在这里偷偷建立了一个属于自己的模拟实验场。平心而论,他很希望那个实验场能够一直使用下去,甚至整个心灵网络都可以继续发展下去。然而永眠者所用的血腥技术却是个很大的问题。

用无辜者的生命为代价构建起人脑阵列……说实话,虽然高文一直认为自己是个不放过任何价值的“榨取者”,但他的“段位”可没法跟邪教徒比。这种玩意儿他还是适应不了的。

所以他一直在想办法破解永眠者的技术本质,想搞明白这个“人脑阵列网络”的原理是什么。他想找到改良之法,而且他觉得这个改良之法肯定存在。

因为当年的梦境教会各种神术里,可没有要用人脑来充当施法基质的。不需要用到人脑基质,梦境神术也可以实现人类思维的链接。而根据德鲁伊自然神术转化成自然法术的方式,神术转化成法术并不需要在施法材料上有什么变化。变化的只是施法过程而已。所以永眠者现在所用的技术肯定是在哪里出了问题。

高文一边思索着从永眠者这里偷学技术、构建一种改良的心灵网络的思路,一边冷眼旁观那些在花径与林荫之间活动的邪教徒们。

这帮家伙在永恒梦境里的时候,看上去还真是一点都不疯狂。他们竟好像真的只是为了在这里面好好过日子,才创造出这一切的。

作为一个邪教团体,这帮家伙实在严重缺乏敬业精神。真正敬业的邪教徒不是应该在家里睡觉的时候都披着一身黑斗篷,上个厕所都要用画着山羊头的厕纸吗?你们真的搞了个理想天国,然后全员沉迷进去了,是怎么个意思!

高文心里忍不住犯着嘀咕。越是在这座梦境世界里待得长久,他就越是忍不住觉得永眠者教团难以理解。明明他们在外面的世界可以搞天搞地搞空气,折腾得整个王国都鸡犬不宁;那么长时间了,他都愣是没听到有一个人在讨论永眠者信仰的……这帮家伙怕不是都忘了自己其实是邪教徒吧?

——远瞳《黎明之剑》:第二百九十三章 奇怪的偶遇

什么是这种连接、链接和联接的可视化媒介?

“魔法提灯”!它再一次成为重要的道具出现了。

它就像一个“信息存储器”,记录着那些人与人、人与世界、人与“神”甚或是人与宇宙(星辰大海)的关键连接点……

那盏从康德领回收来的“灵魂提灯”被他放在办公桌上。提灯中正散发着微弱而纯净的白色微光。

在刚刚离开康德领的时候,这盏提灯始终显得不太“安定”。它持续不断地散发出那种仿佛星光一般淡紫色的光雾。而且,只要有人与它接触,就会听到若有若无的奇怪声响。其他诸如引发幻觉、引发噩梦之类的影响,就更不用说了。除此之外,它还无法按照高文记忆中的方式来激活使用。似乎哪怕离开了莉莉丝·康德这个“使用者”,提灯中盘踞的负面力量也无法消散似的。于是高文不得不把这东西暂时封存起来,放到了山中遗迹的某个储藏库里

但昨天看守的士兵突然来报,说提灯的紫色星光消退了。

它已经恢复正常。至少表面看起来是这样。看样子永眠者邪教徒所进行的那种邪恶仪式并不能长久地积蓄能量。只要仪式终止,提灯里的噩梦力量也会飞快地衰退。

高文拿起提灯,仔细观察着它那水晶制的外壳以及精巧的黄铜底座。透过那半透明的水晶外壳,可以看到里面有着非常复杂的符文在缓缓流转。这一切都和七百年前的样子差不多。

这盏灯并不是古刚铎帝国的产物。事实上,它的技术来自大陆西部的矮人国度。那些矮墩墩的挖矿爱好者们经常给人以粗鲁之感,实际上却是加工精巧道具的行家里手。他们尤其擅长将水晶和金属组合形成各种不可思议的魔法道具。“梦境提灯”便是当时一位颇负盛名的矮人工匠的得意之作。

在高文的记忆中,这盏灯除了增强梦境神术的力量,以及保护使用者的精神体之外,还有一些奇特的小功能。

他把手放在提灯上,稍稍为其注入魔力,但又不将其彻底激活。在这个过程中,他在脑海中勾勒出了赛琳娜·格尔分的身影,并在心中默念对方的名字。

几秒钟后,一些凌乱破碎的画面开始浮现在他脑海中。

他“看”到自己漂浮在一个离地一米多高的位置,视角左右微微晃动;旁边的余光中,则可以看到一个身穿月白色神官袍的女性身影;而更远一些的地方,则可以看到些类似营帐和简易房的事物。

高文心中涌起一股激动:这些信息果然还没有消失!

这就是“梦境提灯”的独特功能——在注入合适的魔力之后,它就可以用于记录一些影像和声音;而通过特殊的提取方式,它就能将记录复现在使用者的脑海中。当年的赛琳娜·格尔分就经常使用这个功能来记录开拓之旅沿途的景象。在少数几次,她甚至成功用这种方式传递了至关重要的情报。

高文唯一担心的,就是在赛琳娜死后,这盏灯的新主人是否也启用过这个功能。这样一来,赛琳娜·格尔分的“录像”就会被新的使用者覆盖掉。但现在看来,这个秘密功能果然只有赛琳娜本人和他知道。

最初的画面是开拓旅途中的景象。这些东西在高文·塞西尔的记忆中也有。所以高文飞快地将其略过。很快,他便找到了靠近末尾的那些记录。

他期盼着赛琳娜·格尔分能保持随时记录有意义影像的习惯,把他最想知道的画面给记录下来。

终于,又一幅画面出现了,高文“看”到赛琳娜·格尔分行走在一条崎岖的山道上;而道路前后,还可以看到许多穿着神官服饰或教会铠甲、一脸肃穆的“朝圣者”。

在下一个画面,高文看到了山顶的一片开阔地。有巨大的祭坛被布置起来。祭坛周围肃立着一个个神官和教会骑士。而在远方,则可以看到云雾缭绕、高低起伏的山峦在云海中若隐若现。

是先祖之峰!是七百年前那一次各大教会高层合力沟通众神的仪式!

“我有些紧张。每个人的表情都很紧张。但愿一切能顺利。”

高文突然听到有一个模糊而低沉的女声在脑海中响起。愣了两秒钟后,他才意识到这是赛琳娜·格尔分的声音。那位梦境女神官似乎正在录音,记录下自己在仪式现场的感受。

这也是她的习惯。(www.daowen.com)

随后画面晃动了一阵子,赛琳娜似乎在移动位置。而等到画面稳定下来之后,高文看到了一个个眼熟的身影出现在空地中央的大型祭台旁边。

他看到圣光教会的教皇、战神教会的教皇、圣灵教派的大教长,还有一个个教宗与圣座。

那是所有教派的最高领袖们。

在这个时间点,“宗教和平协议”或者说“先祖之峰协议”还未签订,各个教派仍然处于对立状态。可是先祖之峰上的这一幕景象,却根本没有外界猜测的那般剑拔弩张。各教派领袖们虽然气氛紧张肃穆,但那更多的却是由于这仪式本身,而非他们的宗教立场。

似乎在沟通神明之前,这些教派领袖们就已经达成了和平的共识?甚至连日后堕落为黑暗教派的梦境教会、风暴教会、德鲁伊教会的首领也已经认同了这个共识?

高文脑海中浮现出各种各样的猜测。而在这个过程中,他看到有一名宗教领袖从众人中走了出来。

对方穿着肃穆的黑色长袍,脸上带着绘有星座和眼睛图案的木质面具。高文略一迟疑,便认出这是七百年前梦境之神教会的教皇梅高尔三世。

这位教皇站到了祭坛前,随后除下了自己的面具和长袍,仅穿着短衣便服站在那里,并开始接受其他教派领袖的祝福。而接下来发生的事情让高文产生了困惑。

在其他各位教派领袖对梅高尔三世祝福之后,竟然有几个大魔法师走上前来。这些并非神官的施法者,开始对梅高尔释放一个又一个的法术。

那皆是各种各样的防护。几乎高文所能叫得出名字的所有防护法术,都被释放在了这位梦境教皇的身上。而从那些大魔法师所穿的法袍,以及他们的气质可以看得出来:他们每一个人都非常强大。那些防护法术的效果,也就可想而知。

在接受完防护法术的加持之后,梅高尔三世又开始在旁人的辅助下,穿戴起一套奇特的“衣服”。那衣服全无神官长袍的华丽和优雅,反而只能够用丑陋来形容。它有着厚重的多层结构,有着连体的手套和鞋子。所有地方都覆盖得严严实实,而且每一层布料上还都可以看到繁复无比的魔法花纹。

直到梅高尔三世戴上一个怪模怪样的、水晶制造的球壳状头盔,高文才终于惊醒过来那是什么——

那是一件魔法版本的宇航服!

赛琳娜的声音同时从画面外传来:“教皇已经接受了赐福和魔法加持,还穿上了根据神启提示所特制的、可以抵御神界威能的防护法衣。老实说,那件衣服很丑。但它该有的功能都有了。希望一切顺利。”

伴随着赛琳娜的轻声祈祷,高文看到梅高尔三世走到了那个祭坛上。而与此同时,又有两人走出来,站在祭坛外缘的两处特殊节点位置。

那是风暴之神的教皇,以及圣灵教派的德鲁伊大教长。

他们似乎和站在祭坛中央的梦境之神教皇交流了些什么。然而影像记录中并没有他们的声音。由于画面角度的问题,高文也无法从他们的嘴唇读出任何信息。他只能从那祭坛的形制判断,那两位教派领袖将参与到接下来的仪式中,并可能会承担一定的风险。

随后,仪式开始了。

祭坛上的符文一个接一个点亮。神术阵所释放出的磅礴能量让周围的空气都微微扭曲起来。全身都笼罩在“宇航服”中的梅高尔三世扬起手,对祭坛周围的教皇与教宗、圣座们用力挥了挥。

随后一道白光从天而降,梅高尔三世的身影在白光中瞬间消失。

而画面也在同时陷入了黑暗记录到此为止了。

似乎有某种强大的能量提前结束了赛琳娜·格尔分的“录制”。

——远瞳《黎明之剑》:第一百八十九章 赛琳娜·格尔分留下的影像

这就像是金毛线球一样,指引着高文以及我们,寻找着从“故事迷宫”到“世界迷宫”的道路和出口:整个魔法异世界,就是一个巨大的魔幻迷宫;整部《黎明之剑》就是一个庞大的故事迷宫……魔法提灯或梦境提灯,是远瞳和高文寻找与演绎大迷局的蛛丝马迹和脉络线索最重要的“线头”之一。

这又一次将故事和文本牵引向我们解读、诠释和解构的“网络文学造词、理论与方法论原型模型”——“故事迷宫”说[2],并且开始关注“虚拟幻梦”和“造梦空间”与魔幻迷宫、故事迷宫的多重宇宙、平行世界和多维时空之关联。

这也让我们很自然地衔接和过渡到了自2014年以来就一直探索和实践的“网络文学经典/爆款作家作品创意写作研讨训练”思考训练题:假若我·们像网络作家远瞳一样创作,我们如何像“提灯女神”(提灯梦使)一样,贯通从故事迷宫到虚拟幻梦的多重宇宙,特别是当下作者正在建构的“雄狮少年IP宇宙”[3]

其实,在雄狮少年IP宇宙的人设体系之中,玄邑舳和太极境,最适合做“提灯使者”和“造梦师”的角色。

因为,玄邑舳是小侦探,最应该在虚实相生中,看穿迷雾,看透真相。而太极境却是阴阳眼,就是用来虚实相生、虚拟现实、虚实融合,假亦成真真亦假——何况,它激活了“造梦系统”。

那么,玄邑舳作为造梦师,太极镜来制造“造梦空间(造梦塔)”,驱控“梦灯使者”,就顺理成章。

而且,“造梦空间”就像盗梦空间一样,有着“七层玲珑塔”——其实就是“通天塔”和“造梦空间”两者的融合和浓缩:梦有七层,十一维;而最高处通神明,最深处通过人的潜意识或集体无意识,可以抵达人性的深渊——而人性的深渊之中,可能居住着许多“深渊恶魔”。

最重要的是,这“七层造梦塔”,也是一种“多维宇宙”——你可以通过“梦境”打开不同的平行世界、有情宇宙和多维时空,甚至与另一个平行世界的自己相遇,就像我们曾经设计和构思的故事大纲:你在这个世界的生活,或许就是另一个平行世界的你自己做的一个梦;从这个现实生活中的你的梦境,可以穿越到另一个平行世界的现实生活之中。

那这样的话,七层造梦塔,就跟上帝创造世界的“七日”(时间)和史前创世神话的“七层结构”(空间),以及它们背后所共同体现的开天辟地“七维时空”(七种场景、七种维度、七个界域)相关联了起来……甚至,可以说,整个世界就是由“七”构成的。

从整个世界都是“梵天做一个梦做出来的”(印度史前神话),到每一个普通之人的造梦空间,都是由“七”组成的。连整个天地人、由神到英雄再到凡人的极简人类发展史,都会由七个阶段形成的;每一个阶段,都代表着一种时间、空间和维度的里程碑。

那么,这“七维空间”,难道不应该是管家婆掌控的吗?她和河山弈才是空间法则的领悟者和支配者——或者说,他们这对羁绊伙伴,才能领悟和掌握“七”的法则,打开从“时空法则”到“多维空间”的通道——包括但不限于从“北斗七星”到“创世七维”的——从凡人通向超凡(魔法超凡者)和入圣/神(像神明一样的存在:神明及其背后的造神者)的连接、晋阶和转化通道。

这不正是《黎明之剑》想要找到的“神力的秘密通道”吗?

从“梦境提灯”到“永恒石板”,不正是从“入口”到“出口”、让我们穿越故事迷宫、魔幻迷宫甚或整个宇宙迷宫的金毛线球之线头与线索吗?

高文揉了揉眼睛,彻底退出了和梦境提灯的魔力连接。

在先祖之峰的影像结束之后,提灯中就再也没有更新的影像资料了。

这或许是因为赛琳娜·格尔分在那之后便转化为黑暗神官,性情大变之下失去了随时记录周遭的习惯;也可能是她在那之后不久便死于非命……总之不管原因如何,提灯中的线索就到此为止。

但就是这些线索,却已经足够揭示无数的事实。

高文有百分之八九十的信心,可以认定梅高尔三世当时穿戴的那一套装备,是某种“宇航服”;而他之前接受的各种魔法加持,应该也是为了让他能够在宇宙空间或类似环境中生存。而至于整个仪式的目的,或者说梅高尔三世的“目的地”——如果赛琳娜的“旁白”可信——那么那次神秘的沟通众神的尝试,其本质是把一名教皇送到了神界?

所以那神界是位于太空?或者说要前往神界,就必须经历一段时间的太空之旅?

七百年前的那些宗教领袖究竟掌握了怎样的真相?

赛琳娜在旁白中提到了一个“神启”。那些宗教领袖们似乎是在神启中得到了有关神界的情报,并了解到神界的环境参数。所以他们根据那些参数设计出了类似宇航服的防护衣,而神启又似乎是来自永恒石板——也就是说,那些能够直接接触永恒石板的教会高层,不但可以从石板中学习到有关神术的知识,甚至还可以“看到”神界?

高文站起身,一边沉吟着一边在书房中踱步。他现在最好奇的,就是那仪式的最终结果——梅高尔三世成功了吗?他抵达神界了吗?他回来了吗?他看到了什么,听到了什么,又带回了什么?

在先祖之峰会议之后,堕落为邪教的黑暗教派有好几个。但其中最强大、最神秘,堕落也最为彻底的却只有万物终亡、永眠者和风暴之子这三方。而这三方的教派首领正好就是当时站在祭坛上的三人!

——远瞳《黎明之剑》:第一百九十章 赫蒂的工作安排

那么,这中间的区别是什么呢?

“梦境提灯”指向人的内心小宇宙,“永恒石板”指向头顶的星空——从内心小宇宙的虚拟幻梦,到璀璨星空的星辰大海,人与宇宙连接成了一个整体。

以此为参照系,在雄狮少年IP宇宙之中:太极境“七层造梦塔”,深入到人的潜意识之中;但是,管家婆的七维时空,却是直面未来、世界和宇宙。

但是,苏紫漴和学霸神笔的“魔幻迷宫”,却侧重于在虚拟和现实交互转化的“书写”。比如,当我们在书本上书写“史前神话”或者“创世纪”之时,只要能够悟透、谙熟和掌握“七维空间法则”时,就能在现实生活之中创造“七维结构”的故事,从而把妖和魔束缚于七维空间之中。

与此同时,反过来也成立——如果魔王掌握了“魔幻迷宫”,通过现实和虚拟的转换,可以侵入到社会现实生活之中,让整个社会都变成一个巨大的迷宫,从而让人陷入里面出不来。

苏紫漴和学霸神笔唯有掌握这种“七维”结构,并能书写出一个又一个破坏维度和节点的故事,才能一一破解。这就像在现实生活玩游戏一样,寻找时空和维度节点,拆一个,就能破解一个。

还有一种破解之法,就是穿越到书本之中,进入到魔幻迷宫的故事中,把故事变成游戏,让自己也成为故事游戏中的闯关人物——深入到故事的肌理、逻辑和结构之中,直接把“丰满”的故事还原成点、线、面、立体结合的“时空星光集合体”,切中肯綮——如庖丁解牛一般,以形、意和神,把整个故事拆解成标准组件(元素、类型和套路),就会让整个故事世界崩溃。而故事大厦的崩溃,其实也意味着“魔幻迷宫”的崩溃;魔幻迷宫在故事中的崩溃,让其侵入到社会现实的“迷宫化”,也会全都瓦解。

即使整个世界都已经成为一个迷宫,但只要作为故事本源的“魔幻迷宫”世界崩溃掉了,那么整个世界的“迷宫化”也都会崩掉,重新还原成生活应该有的样子。

如果要重组现实,那就重写故事,重建故事结构,通过小说映照现实、故事重组现实、文学重新创造现实的路径,重新塑造整个现实世界。

但是,这种书写,是不是也可以影响梦境?比如,书写一个七层梦境故事,就会影响到人意识和潜意识里对梦境的架构?

就像太极境在现实生活中,对虚拟现实的重构,就能影响到梦境的构建?

从意识到潜意识,是不是又与帅咏哲和七彩瞳的“超级智脑系统”关联起来?……

大脑会深深地影响到梦境。七彩瞳的七种颜色和七种情绪,能让造梦塔,有着七种不同的色彩——就像七维空间,是有色彩的。

这样,七彩瞳通过七种宇宙暗物质和能量,又与管家婆的七维时空关联起来;它们可以共同聚焦银河系的七彩鹊桥和北斗七系,可以影响整个宇宙的星球世界……

好吧,继续联想下去,我们的大脑也快被缠绕成一个金毛线球了!剪不断,理还乱。但随便扯出一个线头来,我们却会陡然发现:我们所有正在设计的创意,不正是高文在《黎明之剑》之中正在亲历、见证甚至创造的故事吗?

【注释】

[1]参阅吴金梅、庄庸:《华语网络文学智匠创作研究》,吉林大学出版社,2020年版。在这部专著研究了从“新一轮故事革命”到“书写新史诗”的大势、趋势和形势,倒逼中国网络文学从“爽文时代”到“智匠创作”、建构“创生(创作和生产)新范式”的发展演变。

[2]参阅庄庸、王秀庭:《国家网络文学战略研究:从“现实题材”到“书写新史诗”》,华语网络文学智库丛书,中国青年出版社,2021年版。

[3]参阅庄锋妹:《脑洞作文(第1季):来,玩一场超嗨的写作游戏!》,雄狮少年文库,中国青年出版社,2020年版。

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