当我们解读、诠释和建构《黎明之剑》的“造梦入侵现实”机制体制时，第一个被吸引注意力的关键词，就是：提灯梦使（提灯女神）。

它指引我们导向这样一种故事的思路、逻辑和结构：真正能够掌控梦境的就是“造梦之人（造梦师）”；它通过“提灯女神（梦使）”宰制梦境，并且令造梦可以入侵现实——谁掌控着那个造梦之灯，谁就掌控了真正的梦境。

但是，造梦师是如何掌控“提灯梦使”，从而造出一个璀璨斑斓的梦境，然后可以侵入到现实生活之中，将现实中的人、事、物都变成梦中人、梦境中的世界的？又是如何让整个社会现实生活，都成为梦境延伸的一部分，甚至，就成为一个梦境的？

维克多子爵在门前站住，脸上突然浮现出了犹豫和茫然的神色。就仿佛那门后有什么东西在吸引着他，但他不敢真的开门去验证一般。

他就这样犹豫了一小会儿，才终于把手放在门上。但在他自己发力推开大门之前，那扇门却突然自己打开了一条较宽的缝。

一点影影绰绰的灯光从门背后泄出，一个提着提灯的、穿着白裙的长发女人从门缝里探出半个身子。这是一个看起来还不到三十岁的女人。她的皮肤白皙，容颜美丽，却隐隐带着一种病态，浑身透露出一种柔弱到惹人生怜的气质。她拿着提灯，惊讶而好奇地看着站在门口的子爵，露出一个微笑：“亲爱的，怎么了？你要让我出去吗？”

“我……不，没什么。”老子爵脸上闪过一瞬间的犹豫。但下一秒，所有恍惚和担忧的表情都从他脸上消失了。他就好像什么都没发生似的露出微笑，看着眼前年轻的妻子，“没事了，我只是来看看你。距离太阳下山还有一会儿，你回去睡吧，好好补个觉，然后起来和我共进晚餐。”

格外年轻的子爵夫人咬了咬嘴唇，低声说道：“可是亲爱的，我已经不困了。”“听话，回去睡觉。”老子爵摇摇头，脸上带着温柔的笑，“我过会儿来找你。”

年轻的子爵夫人眨了眨眼，似乎安心下来。她点点头，便拿着提灯再次退回到门内，那沉重的橡木大门随之缓缓闭合，在空无一人的城堡走廊中响起一阵门轴转动的吱呀声响。

维克多·康德在门口站了一阵子，表情茫然了一下，随后重新恢复了往日里那种沉稳而平和的神态，转身向着来时的方向走去……

——远瞳《黎明之剑》：第一百六十八章　被吞噬者

在《黎明之剑》中，这种“提灯”既是一种魔法提灯，亦是一种灵魂提炼；它可以造成幻梦与生活、虚拟与现实、灵魂与身心的交互与羁绊、平衡或失衡、融合或混乱。

对远瞳的这种解读、诠释和建构，进行二度解读、诠释和建构，“提灯梦使”最大的作用和功能，其实是三个层级和维度。

一是在梦境之中不会迷路，尤其是在“梦幻迷宫”之中，因为有灯，可以找到出路——或者相反。

二是在梦境和现实不分的情况之中，提灯梦使，是可以让我们打通各个层级、维度和界域的标志——或者相反。

就像提着灯，能打到楼梯和入口；从表层的梦境，能够进入到深层的梦境之中；并且，明确地区分出梦境和现实——或者相反。

三是在白日梦、虚拟现实和真正的梦想之间，只有提灯梦使，才能找到那种与众不同的道路——或者相反。

换句话说，谁掌握提灯梦使，谁才能真正掌控梦想；并且，随时在梦境和现实、幻梦和梦想之间切换——或者相反。

无论如何，康德领都是必须要去一趟的，而且高文要亲自去。

安苏王国体制松散，王室对边远地区的保护力度就如统治力度一样低下。而且南部地区承平日久，战斗力再强的军武家族在这种环境下也会慢慢衰颓。所以身处极南境的高文几乎不可能指望任何来自第三方的支援。这种环境大概也是导致邪教徒能够对这一地区进行大肆侵蚀的原因之一。而等不来支援，只是高文决定亲自动身的其中一个因素。另一个原因则是他在那“梦境”中看到了一样东西。

他对赫蒂和皮特曼提到永眠者在康德城堡中留下一样邪物。但他并未说明那“邪物”是什么东西。然而事实上，他已经看见了那样事物，并且认出了它。

那东西就位于地下大厅中心的华丽石馆前，像个接受供奉的“圣物”般被放置在一个小型祭台上。它是一盏精致的魔法提灯。而在七百多年前，高文·塞西尔将它作为一件礼物，送给了当时在开拓者队伍中担任随军牧师的赛琳娜·格尔分。

那曾经是一位温柔沉静的女士，是一位被开拓者们深深信赖的、在黑暗与恐慌的年代用梦境治愈过无数战士的心灵创伤的梦境之神女神官。她虔诚的信仰和杰出的贡献，让她在不到三十岁就成了北方开拓军中的梦境主教。如果命运没有开个恶劣的玩笑，那么她甚至有可能成为梦境教会教皇的候选人之一，成为一个像高文·塞西尔那样鼎鼎有名的开拓英雄。

但在那次尝试沟通众神的神秘仪式中，她随着当时的梦境教会教皇前往了先祖之峰。没有人知道那次仪式，以及之后举行的会议上究竟发生了什么。高文只知道，在那命运的一天之后，包括德鲁伊教派、梦境教会、风暴之神教会在内的数个教派便成了人类社会的敌人。

没有公开宣布的决裂，没有宗教朝堂的辩论，几个教派就好像是同时发了疯一般冲出了先祖之峰的会场。随后他们分布在整个大陆各处的信徒，也好像接到了某种指令般，同时离开了各自的教堂与集会所。某个不可见的巨大心灵之网，似乎从那一天起便笼罩了每一个黑暗教派的成员。在短短几天内，几大教会先后堕落，并彻底消失在世人眼前。

由于当时的整个先祖之峰都被圣光教会和战神教会的武装神官封锁，因此谁也不知道那天的实情如何。几大正神的发言人在那之后对外的解释，是“少部分极端的教会无法接受与其他信仰和平共处的条件，因而选择叛逃”。但在高文·塞西尔以及日后的高文心中，始终对这个解释心存疑虑。

而至于赛琳娜·格尔分，她也是从那天之后便再也没有出现过。昔日用梦境抚慰战士们的伤痛、被开拓者们信赖的温柔女神官消失了。她可能像一部分堕落德鲁伊那样冲进了刚铎废土，也可能变成了某种更扭曲、更黑暗的存在。高文不知道那位旧日友人最终的结局是怎样的。他只知道，七百年后的今天，赛琳娜·格尔分的一件遗物出现在了这里，被作为某种邪恶献祭仪式的核心安置在康德家族的古堡中。

他认为自己有必要回收那东西。这或许有助于他搞明白七百年前的先祖之峰上到底发生了什么，或者至少搞明白最初的那批神官在堕落为邪教徒时都产生了什么样的变化。

在康德古堡中进行成长蜕变的邪恶力量还没有进入全盛状态。根据梦境中感应到的进度，高文可以慢慢筹备，来给自己安排一个既能够进入康德古堡，又不会引起维克多·康德子爵警惕和怀疑的机会。他不打算全副武装地打进去，而要在事件爆发前找个机会阻止它。

——远瞳《黎明之剑》：第一百七十一章　永暗海域的传说(www.daowen.com)

当这种魔法提灯或灵魂提灯，用作“梦境神灯”时，它就会像阿拉丁神灯一样，可以造出各种各样的美梦，让人能够实现自己的愿望。

它也会像灯塔一样，让我们在人生航行之中，找到自己的方向和道路。

而且，在噩梦森林穿梭时，它能让我们找到“林中路”，也能感受到真实的温暖和慰藉。

在人生某些时刻，就像美梦被扭曲之际和迷茫之际，它亦能让我们找到前行的信心、信念甚至信仰——就像治愈我们心灵的，永远是有望（对未来有希望）、有爱、有信：对生存和发展有信心，对他人和社会有信任，对人生和未来有信念，甚至对人类和世界有信仰。

高文皱眉仔细观察那些塔楼。在集中注意力之后，他突然看到其中一座塔楼的中部出现了一道明显的裂隙。

那裂隙仿佛在黑暗中蠕动着、生长着，迅速蔓延到了塔楼的整个上半截。它们一点一点地变宽，从裂隙中泄露出仿佛血一样的光芒。最高大的那座塔楼在这血色的裂隙中显得支离破碎，并以一种慢镜头般的姿态一点点崩落下来。中间还夹杂着许多人的惊呼和号叫。

高文迅速惊醒过来。风声和雨声再次透过窗户传入屋内，他看到对面的那座高塔再一次恢复了完整。之前的崩裂与喊叫声都像是梦境般消失了。

但高文不会真的把那当成是错觉。他立刻皱起眉，心中产生疑惑：“城堡里有某种大规模的幻象？”

一阵轻轻的脚步声突然从门外传来，似乎是朝着这个房间而来。高文迅速整理好表情，仿佛什么都没发生一般。等敲门声响起的时候，他才过去开门。

门打开了，一个看上去三十岁左右的、身穿白色长裙、手中提着提灯的女士站在门外。这位女士有着亚麻色的长发，脸色似乎是因病弱而显得格外苍白。她小心翼翼地站在那里，脸上似乎带着一点拘谨与紧张地看着高文。

高文不动神色地打量了对方一眼，随后露出好奇的模样：“女士？”

“您好，请问您就是高文·塞西尔公爵吗？”门口的女士用一种很低的嗓音说道，似乎说话声音大一点，便会上不来气似的。

高文点点头：“我是高文·塞西尔。女士您是哪位？”

“维克多·康德是我的丈夫。”这位看起来只有三十岁左右的病弱女士小声说道。虽然声音很低，但语调中仍然有着贵族仕女应有的优雅，“我是这座城堡的女主人。我的名字是莉莉丝·康德。”

“子爵夫人？”高文颇为意外地看着对方。他没想到那个看起来已经垂垂老矣的康德子爵，竟然会有一位如此年轻貌美的妻子。但想到贵族的“传统”，他的意外之情并没有持续太久，而只是好奇为什么之前没在宴席上见到对方，也没听那位老子爵提起她，“之前的晚宴您没参加？”

“我身体虚弱。病痛让我没办法和很多人在一起进餐，也没办法在白天的时候出来迎接客人。”莉莉丝·康德歉然地说道，“我知道您会来造访城堡。但我的丈夫坚持让我休息到晚上再出来。现在我的精神好了一点，他便让我来跟客人打个招呼。”

随后她将提灯挂在门旁边的钩子上，微微弯腰致意：“欢迎您的到来，伟大的高文·塞西尔公爵。也请您原谅我之前无法尽到作为此地女主人的责任。”

“啊，不用介意。”高文心中一个接一个地冒出各种猜测与怀疑，但脸上的表情仍很淡然，“你是只有在晚上的时候才能出来活动吗？哦，我懂得一些药剂方面的知识，说不定能对你的健康有所帮助。”

莉莉丝·康德露出一个苍白的微笑：“我的丈夫为我找了最好的药剂师，只不过我的虚弱不只是因为疾病，还因为天生的体质。这是没办法用药剂治疗的。但还是很感谢你的关心，公爵阁下。”

高文没有将眼前的子爵夫人邀请进屋的打算。因为对方是孤身造访，这种邀请便是不礼貌的。哪怕这里是康德家族的城堡也是一样。他只是站在门口与对方寒暄了几句，随后这位女士便告辞离开了。

而在对方离开之后，高文的眼神才瞬间变得凌厉起来。

对方手中的那盏提灯！

那正是高文在梦境中看到的、位于康德家族城堡底层充当仪祭中枢的魔法提灯！正是七百年前高文·塞西尔当作礼物，送给当时的梦境主教赛琳娜·格尔分的那盏提灯！

但高文并没有当场指出，也没有采取任何行动。因为他没有从那盏提灯上感受到任何魔力波动。这说明那盏提灯是“假的”：要么是一件赝品；要么那提灯已经被魔法力量改造……其真正的力量核心仍然沉睡在这座城堡的某个地方。而在这种情况下贸然行动，很可能只会坏事。

——远瞳《黎明之剑》：第一百七十四章　莉莉丝·康德的造访

这种“梦境神灯”，该叫什么名字呢？

真名之力，同样体现于梦灯之上。只有叫出它的真名，才能掌握这种梦境神灯的神奇力量。

而真名法则，其实是只有“造梦师”才掌握的神奇力量。每一次，呼唤梦境神灯的真名，就像阿拉丁神灯一样，那些囚禁于内的精灵——或者以灯为本体的梦之精灵，就会出现，从而掌握在呼唤它的人手里，指引着提灯者从梦境到现实的道路。