初八四级一班的教学实践使我看到了思想教育能促进“语文教学”，但是，当时我还只是把思想教育看成促进“语文教学”的外在动力，还没有明确认识到思想教育应是语文教学本身的内容之一。因此，在写毕业班语文教学总结时，我没有把现在看来是体现了“语文教育”的思想的教学方法写进去，因为我觉得那些做法是属于班主任的思想工作。1984年9月，在接手初八七级一班班主任和语文教改实验工作时，我还有这样的想法：以前我是三分精力用于“语文教学”，七分精力用于班主任工作，今后我应把这个精力分配的比例倒过来。但开头几周的实践使我感到：孤立地搞“语文教学”总好像是一个人走路少了一条腿。于是，我又不得不深思起来：“语文教学”与思想教育究竟是什么关系？

我读了一些教育科学的论著，在了解、学习我国当代一些卓有成效的语文教改者的事迹时，我发现，尽管这些特级教师的教改做法不尽相同，却有一个共同的指导思想：不仅仅传授知识，也不孤立地培养能力，而是把知识能力的提高同思想认识的提高融合在一起，上海市的于漪老师认为：人民教师的思想要有时代的高度，他的工作才会有开拓的光彩；教师的教学要有时代的活水，教学的生命才不会枯竭。辽宁省的魏书生老师这样概括自己的教学思想：“培养学生的自我教育能力和自学能力。”吉林省的吕志范老师的教学指导思想是：“语文教学既要育才，也要育魂。”这些朴素而精辟的话，使我想起了苏霍姆林斯基的智育观点，他说：“智育包括获得知识和形成科学世界观，发展认识能力和创造能力，养成脑力劳动文明，培养人在整个一生中丰富自己智慧的需要和把知识用于实践的需要。”“智育的核心是建立在知识基础之上的信念的世界观方向性。”他认为智育本身就含有兼施德育的职能。他还这样告诫教师：“那种除了上课、教科书、家庭作业、分数以外什么都不想的学生，他的命运不值得羡慕。千万不要让你的学生被这种学究气所控制。”

学了这些科学思想，又回顾自己在初八四级的工作，我明确地认识到：单纯的“语文教学”只会导致语文教学生命的枯竭，语文教学与思想教育本身就是不可分割的，“语文教学”应该转变为“语文教育”。对此，如果我以前是“无意插柳”的话，那么，今后我应该“有心栽花”。(www.daowen.com)

于是，在初八七级一班的语文教改实验工作中，我开始有目的、有计划地进行“语文教育”。