歙砚是中国四大名砚之一。历史上婺源属安徽歙州（宋代徽宗年间改徽州）之辖地，以州名物，故婺源所产石砚称为歙砚。歙砚的石材主要产于婺源县溪头乡的龙尾山，故又称作龙尾砚、龙尾歙砚。

从小在婺源岭里村龙尾山边长大，喜欢绘画的汪顺清，与砚结缘是顺理成章的事。20 世纪90 年代开始，他就走上了砚雕之路。

刻刀之下的砚石，“风生水起”。一勾一勒，都是对山水花鸟意象的表达：有苍松、沟壑、小桥、流水；有野渡无人的扁舟；有恍若舞动的荷；有含苞待放的梅；有摇曳生姿的竹；有古雅质朴的纹饰符号；还有那栖于枝头似乎在嘶鸣的蝉。每一次，汪顺清在砚石上完成作品的写意后，脸上总会露出开心的笑容。

婺源制砚历史是从唐开元中叶开始，至今已有1200 多年历史。歙砚在南唐及宋元明清，一直享誉砚坛。经历朝历代开发，各种各样的砚石纹理相继问世，砚的造型也逐渐多样化，雕刻工艺形成了自己的风格。

歙砚选用的石材纹理缜密，石肤温润，结构坚紧，色黑如砥，兼具“坚”“润”之质，纹理美丽，敲击时有清越金属声，贮水不耗，历寒不冰，呵气可研，发墨如油，不伤毫，雕刻精细，浑朴大方。

歙砚的制作工艺以雕刻为中心，主要由选石、构思、定型、图案设计、雕刻、打磨等多道工序构成。

总体上来说，婺源歙砚在唐宋时期造型端庄大方，线条挺拔隽秀，强调实用；明清时期的砚台则新颖别致，做工精细柔腻，注重观赏性；而如今砚雕匠师们在努力继承“精细秀逸”的传统风格基础上，去追求一种“清新、淡雅、简洁、古朴”的境界。(www.daowen.com)

著名画家石涛曾说：“画受墨，墨受笔，笔受腕，腕受心。”汪顺清觉得，古代文人画讲究的，也正是砚雕艺术所追求的。如何把自己看到的山水、存于心里的山水，转化为刻刀在砚石上表达的山水意境，是首先要思考的问题。是表象的复制与移植，还是内化于心的创作？汪顺清一直在思考。

一次，汪顺清来到龙尾山所在地的砚山村，朋友正忙着在家里锯砚石石料，他看到锯好打磨的眉纹石料纹理清晰，质地光滑细腻，而那些没有打磨的石料，凹凸不平的表面却似乎有着一层金色的包浆。再仔细看，石料的表皮俨如有着山水、草木，以及云朵的形象……刹那间，他仿佛在石料的表皮看到了乡野的山水、草木，还有天空的云朵。

功夫不负有心人。汪顺清以刻刀作笔，在石料原有的天然形状基础上，把中国山水画的神韵融入设计创作中，形成了一块块独具特色的自然砚形。

他创作的砚雕作品《风雨归舟图》《春江晚晴》等先后入选《歙砚的鉴别和欣赏》《中国当代名家砚作集》等书，并在第二十五届中国文房四宝暨全国名师名砚展上获得金奖，被中国轻工业联合会与中国文房四宝协会联合授予“中国文房四宝制砚艺术大师”荣誉称号。

歙砚制作技艺给一块本无生命的石头，赋予了鲜活的生机。这项技艺，成了国家级非物质文化遗产代表性项目。我们在欣赏、使用精美歙砚时，请记住这些“大国工匠”们。