在吉安市青原区东固畲族乡，有一项将木雕工艺、民间宗教造像、民间信仰仪式三者相结合的综合性传统手工技艺——东固传统造像。2014年11 月，东固传统造像入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。东固村委会东溪村刘姓家族的刘节亮、刘节明、刘节旺便是这项传统技艺的代表性传承人。

从事此项技艺的人被当地人尊称为“丹青先生”。丹青先生首先必须掌握娴熟的木雕技艺，能绘制和雕刻佛教、道教及民间宗教中的各种神像。神像雕刻完成之后，丹青先生还得亲自主持一系列复杂的“开光仪式”，通过仪式赋予那些“木头”神像以“法力”，至此造像工作才宣告完成。

据当地刘氏族谱记载，明朝初年，刘氏家族成员因雕刻宗教神像而名噪一方，后被皇家相中，收纳进当时的“南京工部匠籍”，成为御用的“雕銮匠”并享有帝王赐予的为神像开光的特权。

后来由于原籍地人口增加，生产资源匮乏，后成为东固刘氏开基祖的元伯公带领家人迁徙到东固东溪村，也将家族技艺带到了新居地。据刘氏族谱记载，东固传统造像的传承人有50 多位，第52 位传人为刘发招，为东固远近闻名的丹青先生。他的孙辈刘节明、刘节亮、刘节旺三兄弟，继承了家传技艺，保留了完整的家族传统造像、水陆道场画及开光仪式文本。

丹青先生不仅在绘画上要有过人之处，能够用双笔甚至三笔同时画像，而且雕刻技艺要娴熟，这样雕刻的神像才能端庄典雅，呼之欲出。(www.daowen.com)

雕刻前，丹青先生选定合乎要求的材料后，根据顾客的要求，对照家传的图纸，根据所选定的木材构思神像造型。开斧前，要举行祭祀仪式，以神像头部的长度为基准，依照“坐五、立七、跪四、盘三”的比例开粗坯、中坯和修嫩坯。

刘氏家族的历代丹青师们开坯时完全不用墨斗弹线，而是用斧子直接劈，或用锯子锯，对要留的要切的，把握十分准确，在当地堪称一绝。

给神明开窍——即勾勒五官，通气孔，还要在神明背后开凿一个四方形的福藏。给神像开面是造像过程中的关键环节，面相开得好坏直接决定了造像是否成功。神味太足，让人心理难以亲近；人性太足，没有了宗教神秘感。只有将神像定位在人与神之间，才易为普通百姓接受。为此，当代传承人刘氏兄弟总结出许多口诀，比如武将五岳，寿星皱纹，女相秀美，孩童天真，等等。经粗磨、刮灰、细磨、牛胶水封底上色，丹青先生最后给彩绘好的神像涂上桐油或生漆，贴金箔或者上金粉，使神像更显庄严华美。

随着历史的发展，刘氏三兄弟在保持传统技艺的基础上，还不断致力于将现代美术与传统木雕结合，雕刻出了更为生动的神像，尤其是关公像，已经远销福建、广东及海外。