（一）物权意思的对世性、排他性

根据物权绝对原则，物权作为支配权，其必须承认并保护物权人独立地形成自己对于物权的支配范围，并按照这一意思发生法律上的效果。物权意思的对世性、排他性通常以物权人行使、处分物权的意思表示出来。从“私法自治”的原则出发，可以明显发现物权人的物权意思，如设立抵押权的合同、抛弃不动产上的宅基地使用权；即便在买卖合同当中，正常的合同履行似乎难以分辨其中存在的物权意思和债权意思；但是，当发生违约时，如出卖人违约，拒不交付标的物，此时，当事人之间的债权合意与出卖人不欲处分、变动其物权的物权意思明显不同，故在法律的框架下，物权人对其享有物权之物具有绝对的处分自由。

物权意思的对世性，归根结底，是指物权的意思形成与表达均属于物权人绝对性的权利，它既与物权人自身不可分离，又不许他人的意思介入。^[18]所有权人的意思如此，定限物权权利人也是如此。需要注意的是，在所有权人和定限物权人之间，这种法律关系受到许多方面的修正，^[19]故而，在具体的所有权人与定限物权人之间的法律关系上，二者效力的关系影响了其绝对性的实现。例如，抵押人的行为足以使抵押财产价值减少的，抵押权人有权要求抵押人停止其行为；或者有权要求恢复抵押财产的价值；或者要求抵押人提供与减少的价值相应的担保。抵押人不恢复抵押财产的价值也不提供担保的，抵押权人有权要求债务人提前清偿债务（《物权法》第193条）。换言之，所有权与抵押权均为绝对权，但在此方面，抵押权的绝对性胜过所有权的绝对性。(www.daowen.com)

（二）一物之上只能存在特定效力的一个物权

由于物权绝对排他的性质，在一个标的物上只能存在某种特定效力的一个物权，即在一物之上只能设定一个所有权；在一物之上存在两个以上的物权时，则形成物权的权利束，但每一个物权的效力都是有区别的。^[20]前者即罗马法形成的一物一权原则，同样属于排他性的内容；后者则属于物权的优先效力问题。